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微信在牧民城市融入中的作用研究

发布时间:2020-10-31 12:15
   进城牧民是城市化发展中具有特殊性的流动群体,其城市融入对区域的经济发展及和谐安定具有重要意义。带有牧区文化烙印的牧民与城市文化的信息交互过程从认知和行为层面影响其适应城市,面对环境差异、文化差异、规则差异时,牧民信息交互过程中有效的跨文化播成为认识差异和实现城市融入的关键所在。因此,对这一特殊群体的信息交互进行研究显得尤为迫切,兼顾社交与媒介功能的微信成为研究牧民城市融入的重要窗口。本文分四部分进行研究。首先,通过网络民族志的研究方法观察出进城牧民具有写汉字、说蒙语的微信使用特点,并通过梳理微信群的焦点议题发现这一群体在城市的生活中保持了牧区的生活习惯与联系且在一定程度上缺乏深度融入;其次,对进城牧民关注的文本进行文本分析,结合传播效果概括出以牧区文化元素为基础阐述事物,是对牧民进行有效传播的必要条件之一;第三,梳理群内成员言行体现的牧区文化,并与城市文化进行对比研究,结合个案总结提出了:文化差异是牧民城市融入的一大障碍,良好的跨文化交流可以消弭误会与冲突的观点;最后,通过牧区文化的媒介传承分析,归纳微信呈现的牧区、城市两种文化的适应与互鉴,总结微信在文化融合、和谐交流中发挥的信息交互、讨论、协商的平台作用,从而为研究牧区群众的城市融入提供参考。
【学位单位】:内蒙古大学
【学位级别】:硕士
【学位年份】:2020
【中图分类】:C956;G206
【部分图文】:

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褂玫拇?趁晒盼氖粲诎⒍?┯?系蒙古语族的拼音字母,与汉字、拉丁字母相比具有特殊性。传统蒙古文有35个字母,书写规则采用从上到下,从左到右的书序,[1]竖写规则下词语具有多样的变换形式。随着时代的发展,相关工作人员推出一些蒙古文移动终端产品,推动了传统蒙古文现代化的使用。以“蒙科立”、“奥云”两个手机蒙古语输入法为例,二者具有智能联想的输入功能和文本编辑功能,奥云输入法更是支持语音转文字和文字手写。但在实际应用中一些问题,二者在微信操作界面只能输出横向排列的蒙古文字,且部分文字显示为乱码。图1.1微信界面蒙古文编码效果[1]萨日娜:《基于Android平台的蒙古文输入法研究与实现》呼和浩特:内蒙古大学电子信息工程学院2012年

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内蒙古大学硕士学位论文10蒙古语输入法的竖体输入功能解决了书写方向和乱码的问题,用户可以切换到输入法的编辑界面编码竖体蒙古文字,以图片的形式呈现传统蒙古文。图1.2蒙古文输入法竖体文字呈现效果图如图所示,图片的左右两端是输入法的操作界面,中间部分为竖体文字的呈现效果,用户可以将文字图片转发至微信中。两个进城牧民微信群内的文字图片数量不多,分别为16条和43条。这种竖体编码需要用户从微信界面切换到输入法APP内,增加了信息交互的操作步骤和时间消耗。由此可以总结,蒙古文输入法一定程度上的使用不便以及汉语文字的使用需要造就了牧民在城市环境下于微信群内写汉字、说蒙语的表达特点。(二)进城牧民的群内焦点议题进城牧民微信群的三重准入门槛奠定了群内的“圈子文化”基矗本文对微信群内成员焦点特征的议题进行研究,这些特征包括:群成员之间形成对话;成员多次交互该议题;涉及议题时成员活跃度较高。根据上述特征,归纳出微信群的热点议题。这些议题分别是牧区向度的牧区饮食、与家乡的交通来往,城市向度的城市工作与城市生活,两个向度的议题契合了进城牧民微信群的地缘勾连和群成员流动人口身份。两个微信群的热点议题交互次数为501次,归纳表如下:表1.4进城牧民微信群热点议题统计议题锡盟人在呼市群奈曼蒙古人在呼市数量百分比数量百分比牧区饮食3634.29%17343.69%家乡的交通来往4441.90%11328.54%城市生活1615.24%6817.17%城市工作98.57%4210.61%

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微信在牧民城市融入中的作用研究23感谢形式雷同。相关资料和数据分析主要用于论述纳贡毕力格的夸大宣传和洗脑牟利。从其被知网收录的论文中归纳出空有治愈率而未提供详细治病流程和养生药物的观点。从其所属的“心身医学科”的相关资料,对比分析资料宣传的门诊量与作者暗访时所见的人数,总结出日均接诊量与暗访所见的人数相差悬殊。从相关论坛中患者对纳贡毕力格歌功颂德、极力维护的评论佐证洗脑行为的存在。列举了纳贡毕力格的商业投资,整合其所属的阿吉泰APP中与江本胜的合影和APP售卖书籍、半袖的商业活动,分析得出其与江本胜一样利用伪科学牟取经济利益的结论。文本共引用了10张图片,每张图片下方都写有内容相关的小标题诠释图片内容。在这些图片中有6张作者拍摄的图片和4张网络图片,分别佐证本文的现场实证和相关资料,加强了上述行文证据的可信度。作者拍摄的图片包括纳贡毕力格的宣传画、视频内容和行医环境。图片皆为非正常拍摄,强化作者暗访记者的形象。例如第三张图片:图2.1治疗现场图片(图片来源:文本二)图片中远处的投影、偏向右侧的电视、有记号的座椅与纳贡毕力格行医地点的表述一致“屋内是一个比较长的报告厅,远端挂着投影仪,中部左右各挂着一台平板电视,剩下全是座椅。”光源来自投影、电视和电灯,符合文本中“灯光熄灭,两边的窗户也拉紧,没有一点光线。”的表述。图片的两侧分别是墙壁和障碍物,构图与下方的标题表明图片是在夹缝中隐蔽拍摄的,与文本描述的行医地点审查严格的话语“墙上贴着警示,严禁使用手机和相机”一致。网络图片应用于佐证相关资料和数据的可信度。如第十张图片:
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本文编号:2863935

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