北魏刑事法研究
发布时间:2021-07-09 22:51
北魏作为中国历史上第一个在中原地区建立统一王朝的少数民族政权,其法制建设具有开创性,不仅展示了游牧文明与农耕文明的差异,也体现了对汉文明的改造,非常具有特色。北魏本是游牧民族,逐水草而居。与农耕民族迥然不同的生存环境和经济方式造就其独特的祭丧嫁娶风俗。祭祀天地鬼神用牛羊。葬时以车马殉葬,歌舞相送。婚恋自主,婚俗简单,收继婚盛行。生活中无伦常尊卑,贵少贱老。政治上,首领由民主推举产生,从而产生首领崇拜。由于经济结构简单、牧民精神诉求相对单一,所以粗疏的法律即可满足政治社会生活需要。因此初期成文法只是规定几种基础性罪名,包括大逆罪、杀人罪、盗罪等。司法制度也简单。司法官由军事、行政首领四部大人兼任。司法程序简单,司法过程并不完备,审判过程简短快捷,判决结果也要求迅速执行。当北魏从草原走向中原地区,建立统一王朝,统治区域扩大,生产环境转变,人口结构变得复杂,原初简陋的法律已经不能满足需求。面对这些亟待解决的新问题,统治者注意积极笼络新统治地域内的中原汉族士人。在士人的协助下,北魏兼采法家、道家、道家思想治国理政。拓跋鲜卑以战求存,以战图强,以少驭众,以落后统先进。这要求其政权具备强有力的专制...
【文章来源】:厦门大学福建省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:177 页
【学位级别】:博士
【文章目录】:
内容摘要
ABSTRACT
绪论
一、选题缘由
二、学术史回顾
三、本文的研究思路
四、研究方法
第一章 北魏刑事法渊源及立法概观
第一节 鲜卑部落法
一、鲜卑习俗
二、鲜卑成文法
三、部落时期的司法制度
第二节 从部落法到王朝法
一、立法理念的流变
二、立法沿革
第二章 北魏刑事法对汉族法制的内在需求
第一节 从分权到集权的权力诉求
一、谋反大逆等国事罪的设置
二、容隐制度的变迁
第二节 从游牧到农耕的统治诉求
一、司法机构的发展
二、刑罚体系的完善
第三章 北魏刑事法对汉族法制的继承发展
第一节 刑法典篇目的取鉴
一、汉魏晋的刑法典篇目
二、北魏刑法典篇目的定型
三、北魏刑法典体系的影响
第二节 立法内容的儒家化
一、“不道”罪的内涵
二、不孝罪的范围与处罚
三、创留养之法
四、立法维护等级特权
第三节 司法制度的人道化
一、经义决狱
二、刑讯的规定
三、死刑复奏制度的确立
四、共同犯罪区分首从
五、“狱成”的标准
第四章 北魏刑事法在中华法系中的地位
第一节 北魏刑事法与儒法两家观念的自洽
一、北魏刑事法与法家思想的融通
二、北魏刑事法与儒家观念的融洽
三、北魏刑事法中的儒法融合
第二节 北魏刑事法的地位
一、上承汉魏晋
二、下启隋唐
三、律系发展脉络
结语
参考文献
致谢
本文编号:3274641
【文章来源】:厦门大学福建省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:177 页
【学位级别】:博士
【文章目录】:
内容摘要
ABSTRACT
绪论
一、选题缘由
二、学术史回顾
三、本文的研究思路
四、研究方法
第一章 北魏刑事法渊源及立法概观
第一节 鲜卑部落法
一、鲜卑习俗
二、鲜卑成文法
三、部落时期的司法制度
第二节 从部落法到王朝法
一、立法理念的流变
二、立法沿革
第二章 北魏刑事法对汉族法制的内在需求
第一节 从分权到集权的权力诉求
一、谋反大逆等国事罪的设置
二、容隐制度的变迁
第二节 从游牧到农耕的统治诉求
一、司法机构的发展
二、刑罚体系的完善
第三章 北魏刑事法对汉族法制的继承发展
第一节 刑法典篇目的取鉴
一、汉魏晋的刑法典篇目
二、北魏刑法典篇目的定型
三、北魏刑法典体系的影响
第二节 立法内容的儒家化
一、“不道”罪的内涵
二、不孝罪的范围与处罚
三、创留养之法
四、立法维护等级特权
第三节 司法制度的人道化
一、经义决狱
二、刑讯的规定
三、死刑复奏制度的确立
四、共同犯罪区分首从
五、“狱成”的标准
第四章 北魏刑事法在中华法系中的地位
第一节 北魏刑事法与儒法两家观念的自洽
一、北魏刑事法与法家思想的融通
二、北魏刑事法与儒家观念的融洽
三、北魏刑事法中的儒法融合
第二节 北魏刑事法的地位
一、上承汉魏晋
二、下启隋唐
三、律系发展脉络
结语
参考文献
致谢
本文编号:3274641
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