全球化时代的跨文化教育研究 ——文化互补论的视角

发布时间：2021-08-26 03:52

　　跨文化教育真正兴起于20世纪90年代,是21世纪国际教育的热点问题之一,也是一种新的教育理念。联合国教科文组织的系列文献和报告,明确指明了跨文化教育研究的必要性和理论依据。但是,以跨文化教育为题的专门、系统的研究还是相对较少,目前为止还尚未形成较大的影响力。基于此,论文旨在详细分析全球化复杂的时代背景下跨文化教育所遇到的重重困难和严峻挑战,综合运用概念史方法论、文献研究、时政研究等多种研究方法,在形而上与形而下两个层面分析文化互补论作为应对措施的可能性,从而尝试性地初步描绘出对跨文化教育较为清晰的理论认识。第一章,阐明了跨文化教育的概念、特征及核心要素。这是本研究立论的基础。研究认为,跨文化教育概念的提出有其现实特点和时代背景,有别于多元文化教育,与和平教育、国家理解教育、比较教育等也有所不同,论文通过对已有教育理念的横向对比,从中吸取了丰富的经验和理论借鉴。此外,跨文化教育的特征如多样性与差异性、开放性与互动性、包容性与多语性等揭示出对跨文化教育的研究主要围绕文化认同与文化自觉、跨文化适应与跨文化对话等核心要素。第二章,以概念史方法论追溯20世纪80年代以前跨文化教育的历史渊源。跨文... 

【文章来源】：山东师范大学山东省

【文章页数】：218 页

【学位级别】：博士

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摘要
ABSTRACT
绪论
    一、选题缘由
        （一）跨文化教育产生的全球化背景、理论来源与学科定位
        （二）文化互补论在跨文化教育领域的研究发展空间
        （三）进行本研究的个人英语教师背景与历程
    二、研究意义
        （一）理论意义
        （二）实践意义
    三、研究综述
        （一）全球化与文化、教育关系研究成果的借鉴
        （二）跨文化研究成果的借鉴
        （三）有关跨文化教育以及跨文化教育文化选择的研究
        （四）有关跨文化教育中文化互补的研究
    四、研究视角与方法
        （一）研究视角
        （二）研究方法
    五、研究内容与框架
        （一）研究内容
        （二）研究框架
第一章 跨文化教育：概念及核心要素
    一、跨文化教育的内涵
        （一）文化、跨文化和跨文化教育
        （二）跨文化教育的特征
    二、跨文化教育的几个相关概念及辨析
        （一）跨文化教育与多元文化教育
        （二）跨文化教育与国际理解教育
        （三）跨文化教育与和平教育
        （四）跨文化教育与比较教育
    三、跨文化教育的核心要素
        （一）文化认同
        （二）文化自觉
        （三）跨文化适应
        （四）跨文化对话
第二章 跨文化教育的历史嬗变：20 世纪80年代以前
    一、中国跨文化教育的历史演进
        （一）1840 年以前对外传播中国文化
        （二）1840-1949 年西学东渐为主
        （三）1949-1978 年吸收前苏联文化为主
        （四）1978 年以后逐渐关注中西文化相互作用
    二、西方国家跨文化教育的发展
        （一）中世纪时期欧洲文化的吸收和融合
        （二）16-20 世纪中期文化扩张与文化殖民为主
        （三）1945 年以后重视文化传播
第三章 全球化：跨文化教育的当代际遇
    一、全球化及其特点
        （一）全球化的涵义
        （二）全球化的特征
    二、全球化带来跨文化教育的机遇
        （一）世界文化的更加丰富增加跨文化教育的文化选择
        （二）文化交流的更加便利推进跨文化教育的文化共享
        （三）文化差异给予个体更多的跨文化空间
    三、全球化时代对跨文化教育的挑战
        （一）丰富的世界文化引发的文化认同危机导致跨文化对话的立场不统一
        （二）便利的文化交流引发的文化霸权与殖民导致跨文化对话的地位不平等
        （三）文化多样性与差异导致跨文化对话的实施难度增加与实施工具不完善
第四章 文化互补论：跨文化教育的一种选择
    一、文化互补论的理论依据
        （一）文化互补论的来源与含义
        （二）文化互补论的哲学基础：互补思想
        （三）文化互补论的人类学基础：社会文化的整合性
        （四）文化互补论的心理学基础：认知和建构
    二、文化互补论对跨文化教育的意蕴
        （一）人类学视角文化互补对跨文化教育的意蕴
        （二）心理学视角文化互补对跨文化教育的意蕴
        （三）历史视角文化互补对跨文化教育的意蕴
        （四）现实视角文化互补对跨文化教育的意蕴
    三、文化互补论在跨文化教育中的优势与不足
        （一）文化互补论可以促进对既有文化立场的反思
        （二）文化互补论倡导跨文化对话平等地位并有助于提高跨文化能力
        （三）文化互补论有利于解决跨文化对话中文化身份与认同问题
        （四）文化互补论有利于跨文化教育策略的制定
        （五）文化互补论的局限性强与界定难度较大
第五章 跨文化教育的实施：基于互补论
    一、跨文化教育的理念
        （一）反对文化霸权和文化殖民，提倡文化认同与文化自觉
        （二）尊重文化多样性与差异，确定互补的文化立场
    二、跨文化教育的目标
        （一）吸收不同文化知识，提高整合建构水平
        （二）学习不同跨文化技巧，培养判断选择能力
        （三）珍爱不同文化价值，培养开放包容心态
    三、跨文化教育的原则
        （一）文化自觉性原则
        （二）跨文化适应性原则
        （三）渐进式原则
    四、跨文化教育的实施内容
        （一）跨文化教育实施的基本要求
        （二）文化互补视角的跨文化教育实施内容
    五、跨文化教育的实施方式
        （一）正规跨文化教育实施方式：培养态度与文化立场的课程
        （二）非正规跨文化教育实施方式：培养跨文化能力的活动
余论
主要参考文献
致谢
攻读学位期间取得的科研成果


【参考文献】：
期刊论文
[1]文化互补与融合视角下的语言耗损研究[J]. 范丽军.  哈尔滨师范大学社会科学学报. 2015(02)
[2]德国跨文化教师教育改革的发展与新动向[J]. 于喆,曲铁华.  东北师大学报(哲学社会科学版). 2014(06)
[3]跨文化教育的超越之维——全球化视域下超文化能力的发展路径[J]. 任裕海.  教育理论与实践. 2014(31)
[4]德国移民电影作为跨文化教育的媒介——以电影“恐惧吞噬心灵”为例[J]. 孔婧倩.  德语人文研究. 2014(01)
[5]从文化自觉看中国—东盟的文化共生[J]. 陈艳波,晁鸿雁.  贵州大学学报(社会科学版). 2013(06)
[6]跨文化教育发展阶段与问题研究[J]. 徐斌艳.  比较教育研究. 2013(09)
[7]跨文化教育:一个新的重要研究领域[J]. 黄志成,韩友耿.  比较教育研究. 2013(09)
[8]中外合作办学视野下的跨文化教育探究[J]. 韩亚文.  江苏高教. 2012(04)
[9]概念史:语言和社会现实的互动实践[J]. 才凤伟,刘彤.  长沙大学学报. 2012(03)
[10]概念史笔谈[J]. 李宏图,周保巍,孙云龙,张智,谈丽.  史学理论研究. 2012(01)

博士论文
[1]文化自觉论[D]. 张冉.华中科技大学 2010
[2]全球教育的理念与实践[D]. 翟艳芳.华中科技大学 2010
[3]全球化时代的国际文化关系研究[D]. 姜秀敏.吉林大学 2006
[4]跨文化教育引论[D]. 鲁卫群.华中师范大学 2003

硕士论文
[1]文化身份视角下中国文化安全战略的构建[D]. 郝新宇.延边大学 2010
[2]全球化视域中文化的冲突与融合[D]. 张立保.延安大学 2009



本文编号：3363491