社区教育中民间艺术传承的路径分析 ——基于芮城民间艺术传承的田野考察

发布时间：2022-02-25 06:01

　　民间艺术的保护和传承,是发展一定区域优秀传统文化的重要根基,是建设民众精神家园的重要支撑。在当今全球化与现代化发展的时代,民间艺术的传承必然会受到影响,目前,研究者们提出了三种民间艺术的教育传承模式,分别是学校教育、家庭教育和社区教育。然而,有关社区教育对于民间艺术的传承实践正处于初步的探索阶段,从社区教育的角度探讨民间艺术传承的相关研究并不多见。本研究旨在探讨社区教育中民间艺术传承的路径,以山西芮城民间艺术在社区教育中的传承为例,综合运用文献研究与田野调查的方法,基于社区教育中的不同教育空间,结合场域理论深入探究在当前时代背景下社区教育中民间艺术的传承路径,为社区教育中民间艺术的传承实践提供策略和建议。结合田野调查,本研究发现民间艺术在社区教育中的传承可见于三种不同类型的社区教育空间,分别是民间艺人的传习所、现代的社区学习中心以及传统的社区文化空间。本研究在素描案例地区三种不同类型的社区教育场域的基础上,对社区教育传承民间艺术的构成要素进行深描,主要从行动者及其传承意图,以及传承的空间、时间、内容三种范域下的传承策略进行分析。同时,探讨案例地区目前有关民间艺术传承的现实问题并进行追因... 

【文章来源】：华东师范大学上海市211工程院校985工程院校教育部直属院校

【文章页数】：120 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
abstract
第一章 绪论
    第一节 研究缘起及意义
        一、研究缘起
        二、研究意义
    第二节 文献综述
        一、国内相关研究
        二、国外相关研究
        三、对已有研究的评述
    第三节 概念界定
        一、民间艺术
        二、文化传承
        三、社区教育
    第四节 研究目的与问题
        一、研究目的
        二、研究问题
    第五节 理论观照与研究设计
        一、理论基础
        二、研究路线与框架
        三、研究方法
        四、资料的搜集与分析
第二章 芮城民间艺术传承的文化地理背景
    第一节 芮城民间艺术的概貌
        一、民间工艺美术
        二、民间戏剧
        三、民间歌舞
    第二节 芮城民间艺术的生态与文化境遇
        一、生态境遇
        二、文化氛围
    第三节 芮城民间艺术传承的意义
第三章 社区教育传承芮城民间艺术的场域素描
    第一节 圣天布艺研制所里的布扎传承
        一、场域介绍
        二、研制所中的传承人
        三、传承的现实图景
    第二节 文化馆中的民艺传承
        一、场域介绍
        二、传承的现实图景
    第三节 城南社区空地上的歌舞传承
        一、场域介绍
        二、社区空地上的传承人
        三、传承的现实图景
第四章 传承的构成因素分析:基于田野调查的深描
    第一节 行动者及其传承意图
        一、执着坚守的民间艺人
        二、“接地气”的官方文化负责人
        三、热情参与的社区居民
    第二节 传承的策略
        一、空间范域
        二、时间范域
        三、内容范域
第五章 社区教育传承芮城民间艺术的问题与追因
    第一节 问题表现
        一、主体间的意识冲突
        二、民间艺人的无能为力
        三、官方人员的一知半解
        四、社区居民的疲于生计
    第二节 现实追因
        一、文化认同的差异
        二、经济效益的衡量
第六章 研究结论
    第一节 社区教育中民间艺术传承的要素分析
        一、传承的行动主体
        二、影响传承行动的因素
        三、传承的策略原则
    第二节 社区教育中民间艺术传承的现代化路径
        一、扎根场域,开展传承活动之基
        二、形成合力,维持传承平衡之力
        三、回归传统,增进文化认同之本
        四、立足创新,适应时代潮流之需
结语
参考文献
附录
作者在学期间所取得的科研成果
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]论民间艺术“雅化”转向及其文化逻辑[J]. 张娜.  北京社会科学. 2018(10)
[2]传统民间艺术生产性保护的模式、难题及策略[J]. 季中扬,胡燕.  学习与实践. 2016(01)
[3]民间艺术的“艺术”再发现——挂门钱遭遇技术变革的背后[J]. 陈志勤,胡玉福.  文化遗产. 2015(05)
[4]论中国民间艺术论中国民间艺术的文化内涵及其文化内涵及其当代意义[J]. 季中扬,胡燕.  江苏社会科学. 2015(01)
[5]我国少数民族非物质文化遗产社区教育传承研究[J]. 程世岳,叶飞霞.  广西民族研究. 2014(01)
[6]当代文化空间中民间艺术的生存方式[J]. 季中扬.  南京社会科学. 2013(06)
[7]地域文化传承视阈下的乡土美术教育探究[J]. 洪磊.  民族艺术研究. 2012(05)
[8]探寻生态博物馆之根——论生态博物馆的产生、发展和在中国的实践[J]. 金露.  生态经济. 2012(09)
[9]陕北民间艺术文化的传承与创新[J]. 艾霞,吕青.  人民论坛. 2012(23)
[10]民间艺术传承机制中民间精英话语权的阐释——以泰国东北地区“布邦法节”为例[J]. 王会莹,谢益民.  思想战线. 2012(02)

博士论文
[1]当代湘西苗族传统文化的教育传承研究[D]. 秦中应.中央民族大学 2010
[2]和谐社会视野中的我国城市社区建设研究[D]. 董欢.中共中央党校 2009

硕士论文
[1]文化转型视角下陕北民间艺术教育传承研究[D]. 侯博文.西安工业大学 2018
[2]山西省回族文化传承问题研究[D]. 何琳霞.内蒙古大学 2018
[3]布朗族非物质文化遗产传承途径研究[D]. 尹国庆.云南财经大学 2017
[4]彝族“梅葛”史诗传承的教育人类学研究[D]. 周文杰.中央民族大学 2016
[5]民族地区城市社区文化建设研究[D]. 南美燕.延边大学 2016
[6]云南少数民族社区教育发展研究[D]. 朱胜晖.云南大学 2016
[7]云南少数民族传统文化传承中的社区教育研究[D]. 孟石林.云南大学 2015
[8]西南少数民族社区教育与民族传统文化传承[D]. 陈一诺.云南大学 2013
[9]传统手工技艺的非正规教育传承模式研究[D]. 吴平勇.西北民族大学 2013
[10]课外活动的民族文化传承功能研究[D]. 胡玉婷.西南大学 2012



本文编号：3643833