河西走廊魏晋壁画墓的羽人图像研究
发布时间:2022-11-04 17:47
河西走廊的魏晋壁画墓被称为“地下画廊”,壁画主题鲜明、内容丰富、生动真实,是魏晋时期河西走廊墓葬绘画艺术高度发展的有力见证。这不仅再现了魏晋时期河西走廊人们的真实生活,更是当时政治、经济、文化多种元素相互协调发展的结果,涵盖了一个时期最生动、最深刻的文化内涵。中国古代原始文化中就有一种视死如生的观念,死亡不是生命的终结,而是另一个世界的开始。从最初的鸟崇拜图腾,到早期人兽鸟相结合的图像,最后到肩生羽翼的人首鸟身图像。人们对长生欲望的增加、对人神关系的想象越来越丰富,使其不再满足于巫术活动,开始出现想象中的神仙世界,产生了可以沟通人间与仙界的使者——羽人。魏晋时期上至殿堂,下到百姓,到处充溢着对仙的追求、对长生不死的期盼。羽人图像指的是人与鸟的结合,鸟首人身,肩生双翼,以飞翔的姿态作为使者面向神仙世界。河西魏晋壁画墓的羽人图像多是以一砖一画和大幅壁画的形式出现在壁画墓的绘画装饰中,河西人们既享受现实的生活,又渴望长生不老和福佑,所以他们修建陵墓是为了延续现实较为满意的生活条件和生活方式,或者想象出更加崇拜的形象来保护他们的墓葬和死后荣华富贵的生活。由于受到诸多外来文化的影响,佛教、道教和...
【文章页数】:55 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
abstract
引言
一、选题缘由
二、何谓羽人
三、国内外研究现状
四、本文的取材与研究方法
第一章 羽人图像的起源与发展
第一节 羽人图像的起源及变化
第二节 魏晋时期羽人图像的发展
第二章 河西走廊魏晋壁画墓羽人图像的内容和特点
第一节 画像砖上羽人图像的内容和特点
第二节 壁画上羽人图像的内容和特点
第三节 其他载体的羽人图像
第四节 河西走廊魏晋羽人图像的流变特点
第三章 河西走廊魏晋壁画墓羽人图像的文化内涵
第一节 羽人图像与神仙观念
第二节 河西走廊魏晋羽人图像的象征意义
第三节 河西走廊魏晋人们的生死观
第四节 河西走廊魏晋人们的丧葬观念
结语
参考文献
致谢
个人简历、在学期间发表的学术论文及研究成果
【参考文献】:
期刊论文
[1]甘肃敦煌佛爷庙湾墓群2014年发掘简报[J]. 张俊民,王永安,杨俊,赵章赫,赵祥,孙锋. 文物. 2019(09)
[2]人类学视野下的墓室壁画艺术——以酒泉丁家闸五号墓壁画研究为例[J]. 郭晓英. 美术大观. 2017(03)
[3]鸟首羽人·锦饰羽棺 图像中的灵魂信仰探讨之二[J]. 陈锽. 新美术. 2017(01)
[4]从汉代画像石看丧葬文化的终极表现[J]. 王一. 河南农业. 2016(21)
[5]河西走廊魏晋墓室壁画砖饰艺术研究——以高台县骆驼城遗址为例[J]. 冯芳. 雕塑. 2014(06)
[6]河西高台县墓葬壁画祥瑞图研究——河西高台县地埂坡M4墓葬壁画研究之一[J]. 郑怡楠. 敦煌学辑刊. 2010(01)
[7]地下的精彩世界——甘肃古代墓室砖画艺术撷英[J]. 李怀顺. 美术研究. 2008(03)
[8]敦煌西晋墨书题记画像砖墓及相关内容考论[J]. 殷光明. 考古与文物. 2008(02)
[9]汉代羽化图像的发展及其原因[J]. 杨孝鸿. 南都学坛. 2004(02)
[10]甘肃高台县骆驼城墓葬的发掘[J]. 吴荭. 考古. 2003(06)
硕士论文
[1]中国传统羽人形象研究[D]. 程鹏.中央美术学院 2012
[2]汉代画像砖羽人图像研究[D]. 高原.河北大学 2010
[3]高台魏晋墓壁画形式与风格的研究[D]. 冯丽娟.西北师范大学 2009
[4]汉代画像石羽人图像研究[D]. 吴萍.南京师范大学 2008
本文编号:3701058
【文章页数】:55 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
abstract
引言
一、选题缘由
二、何谓羽人
三、国内外研究现状
四、本文的取材与研究方法
第一章 羽人图像的起源与发展
第一节 羽人图像的起源及变化
第二节 魏晋时期羽人图像的发展
第二章 河西走廊魏晋壁画墓羽人图像的内容和特点
第一节 画像砖上羽人图像的内容和特点
第二节 壁画上羽人图像的内容和特点
第三节 其他载体的羽人图像
第四节 河西走廊魏晋羽人图像的流变特点
第三章 河西走廊魏晋壁画墓羽人图像的文化内涵
第一节 羽人图像与神仙观念
第二节 河西走廊魏晋羽人图像的象征意义
第三节 河西走廊魏晋人们的生死观
第四节 河西走廊魏晋人们的丧葬观念
结语
参考文献
致谢
个人简历、在学期间发表的学术论文及研究成果
【参考文献】:
期刊论文
[1]甘肃敦煌佛爷庙湾墓群2014年发掘简报[J]. 张俊民,王永安,杨俊,赵章赫,赵祥,孙锋. 文物. 2019(09)
[2]人类学视野下的墓室壁画艺术——以酒泉丁家闸五号墓壁画研究为例[J]. 郭晓英. 美术大观. 2017(03)
[3]鸟首羽人·锦饰羽棺 图像中的灵魂信仰探讨之二[J]. 陈锽. 新美术. 2017(01)
[4]从汉代画像石看丧葬文化的终极表现[J]. 王一. 河南农业. 2016(21)
[5]河西走廊魏晋墓室壁画砖饰艺术研究——以高台县骆驼城遗址为例[J]. 冯芳. 雕塑. 2014(06)
[6]河西高台县墓葬壁画祥瑞图研究——河西高台县地埂坡M4墓葬壁画研究之一[J]. 郑怡楠. 敦煌学辑刊. 2010(01)
[7]地下的精彩世界——甘肃古代墓室砖画艺术撷英[J]. 李怀顺. 美术研究. 2008(03)
[8]敦煌西晋墨书题记画像砖墓及相关内容考论[J]. 殷光明. 考古与文物. 2008(02)
[9]汉代羽化图像的发展及其原因[J]. 杨孝鸿. 南都学坛. 2004(02)
[10]甘肃高台县骆驼城墓葬的发掘[J]. 吴荭. 考古. 2003(06)
硕士论文
[1]中国传统羽人形象研究[D]. 程鹏.中央美术学院 2012
[2]汉代画像砖羽人图像研究[D]. 高原.河北大学 2010
[3]高台魏晋墓壁画形式与风格的研究[D]. 冯丽娟.西北师范大学 2009
[4]汉代画像石羽人图像研究[D]. 吴萍.南京师范大学 2008
本文编号:3701058
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