常家道德教育的方法及其当代启示
发布时间:2020-12-04 08:36
中国社会三十多年的改革实践带来多元化的经济利益取向,人们的道德观念发生了翻天覆地的变化,正因为经济利益和价值观念的取向的多元化使伦理道德领域等出现诸多问题。于是当前社会越来越重视德育的研究,而解决面临的道德问题需要积极借鉴和运用传统德育方法构建新的德育体系。遗憾的是近年来关于晋商伦理的研究很少涉及道德教育方法论的研究。山西榆次车辋常氏家族从五世开始到张家口外经商,一直到十世、十一世继续发展和壮大商业贸易,成为晋商劲旅之一。常家历来重视教育,以往号称“书香门第”,至今还被誉为“三晋儒商”、“文化世家”,其中道德教育是常家家族教育的重要内容之一。本文分三个部分分析了常家道德教育的方法及其当代启示。第一部分从常家道德教育基本情况入手,首先从学理、传统和现实方面明确道德教育是很有必要的。接着介绍常家在商业活动中对道德教育的重视,常家认为仁义道德、勤奋吃苦以及正确的义利观是诚信经商巩固家业和养成敬业精神的必备条件。所以常家在商业活动中非常重视把诸如儒家义利观融入其中,形成常家诚信从商的商业传统。第二部分是本文的重点,着重分析阐述了常家道德教育的基本方法。各科教学有助于深化德育,常家通过开展家塾教...
【文章来源】:山西大学山西省
【文章页数】:47 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
引言
第一章 常家道德教育概况
1.1 道德教育的必要性
1.2 常家在商业活动中对道德教育的重视
1.2.1 良好道德情操是诚信经商巩固家业的内在要求
1.2.2 勤奋吃苦是养成敬业精神的必备条件
1.2.3 正确的义利观和诚信观是从商的必要条件
1.3 常家道德教育的主要内容
1.3.1 义利观教育
1.3.2 诚信观教育
1.3.3 崇仁尚善教育
第二章 常家道德教育的基本方法
2.1 制定家训形成道德信念
2.2 言传身教强化道德认识
2.3 重视诗教培育道德情感
2.4 祭祖敦德陶冶道德情操
2.5 家塾教育凸显道德感化
2.6 家庭环境营造道德氛围
第三章 常家道德教育方法的当代启示
3.1 注重言传身教提高德育实效
3.2 突出感恩教育培养慈善意识
3.3 强调道德实践深化道德认知
3.4 鉴赏文艺作品促进道德感化
结论
参考文献
攻读学位期间取得的研究成果
致谢
个人简况及联系方式
【参考文献】:
期刊论文
[1]道德教育内在性思维取向研究[J]. 王钢. 道德与文明. 2010(05)
[2]道德教育之道德的内容结构探讨[J]. 钱广荣. 道德与文明. 2010(05)
[3]晋商常氏家族的义利观[J]. 白明东. 山西高等学校社会科学学报. 2008(08)
[4]晋商常家的家族教育[J]. 白明东. 太原师范学院学报(社会科学版). 2008(04)
[5]以晋商常家为个案探讨“儒商”商业伦理特质[J]. 白明东,李青. 山西青年管理干部学院学报. 2007(02)
[6]明清晋商的伦理道德教育与晋商的成功[J]. 商雅琼. 山西档案. 2007(02)
[7]论晋商伦理及其现代价值[J]. 薛勇民,崔俊霞. 运城学院学报. 2005(01)
[8]晋商家族文化考察与浅析——以山西榆次车辋常氏家族为个案[J]. 赵辉. 历史教学问题. 2003(01)
[9]我国古代“家训”与当代家庭教育[J]. 许宛春. 许昌师专学报. 2002(06)
[10]晋商与传统文化[J]. 刘建生,燕红忠. 晋阳学刊. 2002(04)
硕士论文
[1]音乐与道德的互动及其现实意义[D]. 商瑞彬.山西大学 2007
[2]晋商常家商业伦理初探[D]. 白明东.山西大学 2007
本文编号:2897294
【文章来源】:山西大学山西省
【文章页数】:47 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
引言
第一章 常家道德教育概况
1.1 道德教育的必要性
1.2 常家在商业活动中对道德教育的重视
1.2.1 良好道德情操是诚信经商巩固家业的内在要求
1.2.2 勤奋吃苦是养成敬业精神的必备条件
1.2.3 正确的义利观和诚信观是从商的必要条件
1.3 常家道德教育的主要内容
1.3.1 义利观教育
1.3.2 诚信观教育
1.3.3 崇仁尚善教育
第二章 常家道德教育的基本方法
2.1 制定家训形成道德信念
2.2 言传身教强化道德认识
2.3 重视诗教培育道德情感
2.4 祭祖敦德陶冶道德情操
2.5 家塾教育凸显道德感化
2.6 家庭环境营造道德氛围
第三章 常家道德教育方法的当代启示
3.1 注重言传身教提高德育实效
3.2 突出感恩教育培养慈善意识
3.3 强调道德实践深化道德认知
3.4 鉴赏文艺作品促进道德感化
结论
参考文献
攻读学位期间取得的研究成果
致谢
个人简况及联系方式
【参考文献】:
期刊论文
[1]道德教育内在性思维取向研究[J]. 王钢. 道德与文明. 2010(05)
[2]道德教育之道德的内容结构探讨[J]. 钱广荣. 道德与文明. 2010(05)
[3]晋商常氏家族的义利观[J]. 白明东. 山西高等学校社会科学学报. 2008(08)
[4]晋商常家的家族教育[J]. 白明东. 太原师范学院学报(社会科学版). 2008(04)
[5]以晋商常家为个案探讨“儒商”商业伦理特质[J]. 白明东,李青. 山西青年管理干部学院学报. 2007(02)
[6]明清晋商的伦理道德教育与晋商的成功[J]. 商雅琼. 山西档案. 2007(02)
[7]论晋商伦理及其现代价值[J]. 薛勇民,崔俊霞. 运城学院学报. 2005(01)
[8]晋商家族文化考察与浅析——以山西榆次车辋常氏家族为个案[J]. 赵辉. 历史教学问题. 2003(01)
[9]我国古代“家训”与当代家庭教育[J]. 许宛春. 许昌师专学报. 2002(06)
[10]晋商与传统文化[J]. 刘建生,燕红忠. 晋阳学刊. 2002(04)
硕士论文
[1]音乐与道德的互动及其现实意义[D]. 商瑞彬.山西大学 2007
[2]晋商常家商业伦理初探[D]. 白明东.山西大学 2007
本文编号:2897294
本文链接:https://www.wllwen.com/sizhenglunwen/2897294.html