簡帛文獻與《韓詩外傳》相關問題研究
发布时间:2020-12-14 16:49
汉初,诗分为三:鲁有申培公,齐有辕固生,燕有韩太傅。据《汉害·艺文志》记载,韩太傅名婴,当作《韩故》三十六卷、《韩内傅》四卷、《斡外傅》六卷、《韩说》四十一卷。其中,《韩故》、《韩内傅》、《韩说》已经在流傅的遇程中散逸了,《韩外傅》即流傅至今的《韩诗外傅》,也在流傅的遇程中发生了很大的燮化,由《汉书·艺文志》记载的六卷燮成了《隋书·经籍志》记载的十卷,其间曲折己不得而知。现存最早的刻本是元至正刊本,而其最早的刊刻时间则是在北宋,洪邁的《容斋随笔》略有韶载,稻蒙文相公(彦博)改正三千馀字。之後,《韩诗外傅》以时代在毛苌之前,被列为古来说诗之冠。清人周廷寀、赵怀玉、吴棠望、陈士珂、许瀚、俞樾、孙诒让等均为《韩诗外傅》的校勘、辑佚、考证做出了卓越的贡献。建国之後,许维通著有《韩诗外傅集释》,祥列诸家观点,间下案语,堪稻详备。屈守元也写成了《斡诗外傅箋疏》,排比異文,群加疏证,广搜逸文,集其大成。值得一提的是,屈守元作《韩诗外傅箋疏》,除傅世文献外,於出土文献亦多有措意,并及時收錄了河北定州八角廊汉墓竹简《儒家者言》的相关内容。其眼界之高速,亦不难想见。自上世纪七十年代以来,我国出土了大量的楚...
【文章来源】:安徽大学安徽省 211工程院校
【文章页数】:76 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
绪论
一 关于《韩诗外传》
二 《韩诗外传》的研究史回顾
三 简帛文献与《韩诗外传》的研究规划
第一章 简帛文献与《韩诗外传》文本校勘
第二章 简帛文献与《韩诗外传》文本解读
第三章 简帛文献与《韩诗外传》专题研究
第一节 《关雎》诗旨平议——兼论《韩诗外传》的成书性質
第二节 先秦时期儒家学者对礼的合理性的重建
第三节 上博简《民之父母》相关问题考略
参考文献
致谢
攻读学位期间发表的学术论文
【参考文献】:
期刊论文
[1]上博简《民之父母》研究之二——《民之父母》解读孔子民本思想[J]. 齐丹丹. 兰州学刊. 2012(10)
[2]上博简《民之父母》研究综述[J]. 齐丹丹. 古籍整理研究学刊. 2012(02)
[3]“五至”、“三无”说[J]. 黄怀信. 齐鲁学刊. 2009(06)
[4]“五至”异文考释[J]. 张三夕. 北方论丛. 2009(03)
[5]浅谈上博二《民之父母》中的“五至”思想[J]. 洪晓波. 淮南师范学院学报. 2009(02)
[6]孔子所述四代五王取人之道考源[J]. 刘信芳. 中国历史文物. 2007(05)
[7]试说“五至”、“三无”和“五起”[J]. 刘贻群. 武汉大学学报(哲学社会科学版). 2007(04)
[8]论《民之父母》的政治哲学内涵[J]. 欧阳祯人. 孔子研究. 2007(01)
[9]楚简文献与先秦的文艺发生论——从《上海博物馆藏战国楚竹书》(二)《民之父母》篇中的“五至”说起[J]. 高华平. 文艺理论研究. 2006(02)
[10]从上博简《民之父母》“五至”说论《孔子家语·论礼》的真伪[J]. 廖名春,张岩. 湖南大学学报(社会科学版). 2005(05)
博士论文
[1]二十世紀古文獻新證研究[D]. 冯胜君.吉林大学 2002
本文编号:2916683
【文章来源】:安徽大学安徽省 211工程院校
【文章页数】:76 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
绪论
一 关于《韩诗外传》
二 《韩诗外传》的研究史回顾
三 简帛文献与《韩诗外传》的研究规划
第一章 简帛文献与《韩诗外传》文本校勘
第二章 简帛文献与《韩诗外传》文本解读
第三章 简帛文献与《韩诗外传》专题研究
第一节 《关雎》诗旨平议——兼论《韩诗外传》的成书性質
第二节 先秦时期儒家学者对礼的合理性的重建
第三节 上博简《民之父母》相关问题考略
参考文献
致谢
攻读学位期间发表的学术论文
【参考文献】:
期刊论文
[1]上博简《民之父母》研究之二——《民之父母》解读孔子民本思想[J]. 齐丹丹. 兰州学刊. 2012(10)
[2]上博简《民之父母》研究综述[J]. 齐丹丹. 古籍整理研究学刊. 2012(02)
[3]“五至”、“三无”说[J]. 黄怀信. 齐鲁学刊. 2009(06)
[4]“五至”异文考释[J]. 张三夕. 北方论丛. 2009(03)
[5]浅谈上博二《民之父母》中的“五至”思想[J]. 洪晓波. 淮南师范学院学报. 2009(02)
[6]孔子所述四代五王取人之道考源[J]. 刘信芳. 中国历史文物. 2007(05)
[7]试说“五至”、“三无”和“五起”[J]. 刘贻群. 武汉大学学报(哲学社会科学版). 2007(04)
[8]论《民之父母》的政治哲学内涵[J]. 欧阳祯人. 孔子研究. 2007(01)
[9]楚简文献与先秦的文艺发生论——从《上海博物馆藏战国楚竹书》(二)《民之父母》篇中的“五至”说起[J]. 高华平. 文艺理论研究. 2006(02)
[10]从上博简《民之父母》“五至”说论《孔子家语·论礼》的真伪[J]. 廖名春,张岩. 湖南大学学报(社会科学版). 2005(05)
博士论文
[1]二十世紀古文獻新證研究[D]. 冯胜君.吉林大学 2002
本文编号:2916683
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