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青少年孝道教育干预实验研究

发布时间:2017-04-17 15:46

本文中的 “道”指的是行为准则,孝道就是指子女孝敬父母或晚辈侍奉长辈的行为规则或准则。孝为德之本,子女要以孝为道,提升自身修养,就必须要进行孝道教育,从行孝开始立德,这句话也间接的反应了中国古代人们早就意识孝道教育在德育中的地位。“夫孝,德之本也,教之所生。”意思是孝的一切的美德皆是由教育产生的,美德的获得离不开教育的培养,可见教育在孝的德性的形成中所占据的地位及其重要性。谢幼伟认为“所谓孝道,乃是从人类本性上的一点敬爱父母之心而谋,加以保存、发展及扩充的道德原理。”孝是人类最为原始的本性,孝敬父母是发自内心的本真,子女孝敬父母乃人之天性。人类把孝行、孝感、孝意以文字的形式加以保存并发扬光大,形成了一系列的道德体系,构建了做人的道理,就是孝道。换而言之,孝道就是对孝思、孝行作出的道德、礼仪规范,它是孝的核心内容。“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁” 。孟子把孔子的思想升华到关爱社会的大爱,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”(《孟子·梁惠王上》),在孟子看来,孝道不仅是敬爱自己的父母双亲、友爱自己的兄弟姐妹,而且要求人们用同样的情怀去敬重别人的父母、关爱别人的兄弟姐妹,只有做到这样才是孝道最高境界。

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第二章 问题提出与研究设计


一、问题提出的背景

谈及中国的传统文化,离不开“孝”这个主题,绵延几千年的中国传统文化是炎黄子孙的智慧结晶,尤其是其以伦理为核心的孝文化以其光辉灿烂,博大精深的社会内涵在维系家庭成员的内部关系和维持社会的安定上都曾经起到良好的作用。传统孝道文化是这悠长的传统文化长河中的一颗璀璨明珠,它以其中独特的方式一直见证并影响着中国历史与文化的发展。孝是一切美德形成的起点,它扎根于民间,世代相传,浸润于百姓生活,融汇于中华民族血脉之中,在调节人际关心、维持家庭和谐、凝聚民心、保持社会稳定、维系各民族和国家的统一、乃至在促进人类幸福方面发挥着无可替代的作用。

二、研究意义
鉴于中国人特有的内敛性格,不善于直接表露情感,本文在对高中生进行孝道教育干预时没有采取上述感恩干预策略中的“表达感恩行为”,主要采取感恩列举、感恩沉思策略与团体辅导。团体辅导与感恩列举、感恩沉思有着许多共同点,如都是通过观察、反省自我、记住别人恩惠、调整或改善人际关系。不同的的是团体辅导的活动形式更为多样化,除了含有观察、体验、反思之外,还可以进行一些热身、听音乐、孝道讨论、以及主题班会等多种活动。在本文中的孝道团体辅导包含了孝道感恩列举策略、孝道感恩沉思策略以及孝道团体辅导。针对以上问题,本文试图通过对传统孝道的起源、孝道的内涵、历史的变迁以及其时代价值,结合现代青少年的孝道观念水平、孝道情感的测试的分析,采用团体辅导方式对青少年实施孝道教育干预实验。笔者试图尝试不同形式团体辅导策略对学生进行干预教育,希望学生经过孝道教育干预之后,提升原有的孝道观念并产生积极的情感态度。

第三章 高中生孝道干预实验研究.........21

一、研究目的..........21
二、研究假设..............21

三、研究方法.........21

四、研究程序.........23

五、统计方法...........24

六、孝道教育干预过程.............24

第四章 孝道教育干预的结果.........29

一、实验干预前实验组与对照组孝道观念得分差异比较........29
二、实验干预后实验组与对照组孝道观念得分差异比较.....29
三、实验干预前与实验干预后各组孝道观念得分差异比较.......30
四、实验干预前实验组与对照组孝道情感得分差异比较...............30
第五章 讨论.....33
一、孝道教育干预对青少年孝道观念的影响..........33
二、孝道教育干预对青少年孝道情感的影响.............33
三、孝道教育干预策略的应用价值.............34
四、青少年孝道观念的特点.............34

第六章 孝道教育干预策略


一、高中生孝道教育干预微观策略

为避免施测者的期望影响实验结果,研究者在训练施测者时,仅向他们说明施测的方式、时间与注意事项,未透露任何关于研究内容及主题的信息。为避免产生霍桑效应即被试觉察他们正在接受实验,以心目中认为被试应有的特征来表现,因此反应更强烈,在实验前不告知被试他们是在接受实验,仅说明请他们帮助填写研究问卷。在一开始的研究说明中特别标注填写的答案无对错之分,作答结果完全保密,也与学业成绩完全无关,只作为论文的参考数据,以让被试安心作答。在时间误差方面,每组被试干预的时间统一在每周四晚自习课,时间皆为40 分钟,由对应的班主任协助操控。

二、高中生孝道教育干预宏观策略

在对三个班级学生的孝道观念和孝道情感测试之后,研究者对这三个班级学生的孝道观念和孝道情感进行测试后,整理、分析了相关数据分析,了解了三个班级的孝道观念和孝道情感情况,并着手对实验组实施孝道教育干预;采用团体辅导的方式,制定孝道教育干预计划。
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结束语


再次以学生的身份重返校园时,我的内心不再充满年少时的困惑与迷茫,而是对自身修养提升的一种期盼。在这里我有幸我遇到了我的导师孙配贞教授,您年轻有为、博学多才、为人低调有内涵。在工作上,您治学严谨、孜孜以求,您对学术的态度与知识追求的精神是我学习所要追求的高度;在学业上,您为我提供了许多帮助,您经常利用休息时间教我如何地查阅论文的相关资料,为我的论文写作指点迷津,传授论文研究的方法。然而,我的理解力有限,,很多时候不能完全领会您的思想,您就打电话、或找一些较为浅显的文章让我研读。在即将为我三年的学业交上满意答卷的时候,我表达我真诚的谢意:“因为有你的一路引导,我的学习之路充满了正能量”。在今后的工作学习之中我会听从您的教诲,不断地提升自身的素养,努力提升自己的专业水平。

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参考文献(略)


本文编号:313658

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