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【政治学研究】柯泽:西方政治心理学的兴起和发展

发布时间:2017-12-12 21:06

  本文关键词:西方政治学


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来历:<国外社会科学>

转自:政治学人

作者:柯泽(西北政法大学新闻传达学院教授。)


一、欧洲和美国的前期政治心思学研讨

欧洲政治心思学的现代源流能够追溯到勒庞(Le Bon)、波托密(Boutmy)、莫斯卡(Mosca)、米歇尔斯(Michels)等思维家。英国政治学家、心思学家格雷厄姆·沃拉斯或许是最早明晰提出树立一门新式学科--政治心思学的欧洲专家。他在20世纪初出书的<政治中的人道><无量的社会:心思剖析>等作品被公以为现代政治心思学的奠基作品。在1908年出书的<政治中的人道>一书中,沃拉斯充沛必定了西方前史上以人道论作为政治学研讨理论根底的优良传统。他对19世纪以来那种成心与人道相切割的教条主义政治学研讨深表怅惘,敏锐地查询到在他地址的年代,心思学现已开端进入教育学、社会学等学科领域。沃拉斯的自个理论极力方向并不是简略地回归人道论的政治学传统,而是企图将政治学与心思学有机交融,创立政治心思学这么一门实在的新式学科。

从心思学视点看,沃拉斯创始了以传统心思学或正统心思学为导向的政治心思学,这种政治心思学思维首要来自20世纪早年的人道论以及20世纪往后的科学心思学,在这今后的翻开中也逐步具有了一些科学实证的特征,咱们称之为科学心思学取向的政治心思学。实习上,简直与之并行的还有另一种政治心思学,即以弗洛伊德学说为根底的政治心思学,这类政治心思学首要从人道、天性、爱欲、无知道等视点去研讨社会疑问和政治疑问,要害提示了社会和文明对人的限制,是一种高扬人文主义旗号,具有剧烈批评颜色的政治心思学理论,其代表性人物包含弗洛德伊自个及其跟从者,如弗洛姆、马尔库塞、阿多诺,咱们称之为精力剖析取向的政治心思学。只不过是由于西方学术界的成见,在政治心思学的翻开前史中,精力剖析取向的政治心思学并没有得到与科学心思学取向的政治心思学对等的注重和对待。

美国最早倡议政治心思学的专家或许是芝加哥大学的梅里亚姆。他建议从心思学视点去查询、了解和剖析政治疑问,并明晰提出心思学和政治学这两门纷歧样学科能够互相交融。他的学生拉斯韦尔深受影响,出书了很多政治学、心思学、传达学作品,其很多作品就内容实质而言即是政治心思学(咱们将拉斯韦尔的一些研讨归于传达学,正本它们也是政治心思学和传达心思学),他变成美国政治心思学的首要奠基者。依据<提示政治心思学:哈罗德·拉斯韦尔>一书作者的归纳,拉斯韦尔政治心思学触及的内容,或许说拉斯韦尔对政治心思学的奉献首要体如今他提出了一起的精力动力机制(psychoolynamicmechanisms)理论、民主质量(democratic character)理论、符号及其操作办法理论以及透视与“自我体系”(perspectivesand the “self-system”)理论四个方面。

值得一提的是,拉斯韦尔有关政治疑问的剖析并非来自传统心思学和科学心思学,而是来自弗洛伊德,借用了弗洛伊德学说中的很多概念和理论。当然,他扬弃了精力剖析学说中的社会批评思维,创造性地将这一学说运用到政治疑问剖析中,,力求在民主与独裁的二元敌对构造下去阐明一些政治心思疑问。他终其终身一贯关怀的是怎样经过对政治、心思、传达、宣扬、言论等疑问的研讨为民主准则供给实在的效劳。在实质上,他是一个保护民主准则的有用主义者。

对美国前期政治心思学翻开作出首要奉献的另一位专家是坎垂尔(HadleyCantril)。1941年出书的<社会运动的心思学>是一部十分首要、却常常被研讨者疏忽的政治心思学作品。作者宣称,虽然他自个以为这本书“归于社会心思学领域”,但实习上他从阅历社会心思学动身,用阅历查询以及很多事例为依据,经过对今世严峻团体运动的剖析,打通了一条政治心思学阅历剖析的通道,将心思学理论运用于对政治运动疑问的详细剖析。

全体来看,美国政治心思学翻开进程中一贯没有呈现心思学和政治学高度有机联络的理论激动,心思学只是作为研讨政治疑问的一种视点、一种办法、一种东西而存在,政治学概念、界说、领域和理论一贯主导着这门新式学科的翻开。


二、20世纪60年代以来的政治心思学学科建制及新近翻开


政治心思学在美国的体系化始于20世纪60年代后期。1969年,耶鲁大学正式兴办政治学和心思学双博士学位教育,这被看做政治心思学体系化的一个首要象征。1979年,纽约州立大学石溪分校的政治心思学博士项目正式诞生,尔后一些大学纷繁树立政治心思学博士学位,其间包含威斯康星大学、纽约市立大学、加利福尼亚大学及其洛杉矶分校、俄亥俄州立大学、乔治华盛顿大学、明尼苏达大学以及华盛顿州立大学等。

1978年,国际政治心思学学会(InternationalSociety of Political Psychology,ISPP)树立,象征着政治心思学被西方政治学界所遍及认同,也是政治心思学体系化的别的一个首要象征。

 国际政治心思学学会致力于推进和翻开政治心思学,出书刊物<政治心思学>(PoliticalPsychology)和通讯<政治心思学简讯>(ISPP News)。<政治心思学>杂志是政治学和社会心思学领域中的顶尖级刊物,依据美国信息研讨院(Institutefor Scientific Information,ISC)2000年发布的期刊索引陈述,<政治心思学>2000年在美国顶尖级政治学刊物中排行第13位,在顶尖级社会学刊物中排行第19位。国际政治心思学学会一起修正出书系列书本<政治心思学前沿><政治心思学手册>,每隔10年出书一期。学会每年在国际纷歧样本地举行年会,并树立奖金奖赏对本学科翻开做出显着奉献的专家,如拉斯韦尔奖、出色科学奉献奖、出色作业奉献奖、前期作业作用奖等。

 20世纪70年代以来,开端呈现一些首要的政治心思学教材。1973年,克努森(TeanneKnutson)出书<政治心思学手册>(Handbookof Political Psychology),收录了十几位出色政治心思学家的论文,归纳总结了政治心思学的翻开前史和学科方位,介绍了这门新式学科的研讨办法和研讨办法,论及的疑问包含质量、心境、崇奉、社会化、声威主义以及首领评价、国际政治、进犯、暴力革新、战役等。往后,格林斯坦(Greenstein)、莱纳(Lerner)、斯通(Elms.Stone)和基尼肯(VanGinneken)出书了纷歧样版别的政治心思学教材。1986年,赫尔曼(Hermann)出书<政治心思学>(PoliticalPsychology),代表着政治心思学教材翻开的新高度。1993年,延加(Iyengar)和麦奎尔(McGuire)出书<政治心思学探究>(Explorationsof Political Psychology),更为注重自个心思进程的微观层面,如心境、认知和决议方案等。

三、充溢争议的政治心思学界说及学科性质

20世纪70年代以来,政治心思学翻开十分敏捷,但是如今学术界有关政治心思学的界说以及学科性质的观念并纷歧同。

 多伊奇(Morton Deutsch)和柯纳瓦(CatarinaKinnavall)以为,政治心思学首要研讨政治与心思进程之间的双向互动。常识、技能以及科学研讨办法的添加推进了这一学科的翻开,一战的迸发、极权政体的呈现以及群众传媒的遍及迫切需求咱们体系了解政治和心思进程之间的联络。加利福尼亚大学门罗(KristenRenwick Monroe)教授以为,政治心思学注重“政治语境中人类考虑和做法的要素、动力和作用,它在两个方面注重这一因果进程:演化中的政治做法的心思进程以及这一心思进程对政治作业的影响”。苏德菲尔德(PeterSuedfeld)和汉森(IanHansen)以为,“政治心思学是多门学科互相穿插的领域,首要包含心思学和政治学,一起也包含前史学、社会学、经济学、人类学、传达研讨、精力剖析、文学研讨、言语学乃至生物学”。

 赫尔曼(Margaret G.Hermann)以为,政治心思学是描写政治人物扮演的一种办法,它是对政治实习的一种建构办法。日内瓦大学的多伊斯(WillenDoise)和斯泰克尔(ChristianStaerkle)以为,“政治心思学应当研讨那些存在于社会争议及争辩中的自个和社会团体的社会认知进程”。例如,推举和投票中的决议,有关政治参加中的政治心思、关于司法以及政治体系、政治作业的心境、对有关政治业务的判别等。

 俄亥俄州立大学的克罗斯尼克(Krosnick)和麦格劳(McGraw)剖析了两种政治心思学的界说,即作为心思学的政治心思学与作为政治学的政治心思学。前者以心思学为理论根底,经过对有关政治业务和疑问的研讨去展快乐思学。因而,政治心思学不过是心思学大学科下的一个分支学科。他们指出,在实习状况中,作为心思学的政治心思学底子上不存在。后者注重的要害是政治学,企图从心思学的视点去了解政治进程,而不是要超出政治领域去注重一般的心思学含义上的人类做法。

 以色列特拉维夫大学的巴塔尔(Daniel Bar-Tal)以为,政治心思学能够界说为这么一门学科,它一方面注重感知、崇奉、心境、价值观、动机、质量、认知办法、动力进程、团体成员、团体特征、做法办法对自个及团体政治崇奉、心境及做法的心思影响,另一方面也注重政治文明、体系、运动、政党、知道形状、政治社会化机制以及群际联络对悉数人类的影响。他以为,政治心思学注重悉数人类做法的详细方面,首要与政治疑问有关,如首领人物、政治参加、政治决议方案、政治社会化、投票做法、政治质量及做法、政治价值观、政治心境、政治崇奉、政治震慑、群际抵触及其处理办法等,政治心思学常常运用心思学术语、概念、理论去剖析此类政治疑问。

 他区别心思学学科和心思学理论对政治心思学研讨的奉献是有含义的,由于有些人或许是将心思学学科全体,如认至交思学作为剖析某个政治疑问的根底构造。但是也有人或许只是是把某一心思学理论,如认至交思学理论作为剖析疑问的根底,二者的含义并纷歧样。仍以认至交思学为例,或许只需较少的人将认至交思学作为一个学科全体去剖析疑问,而更多的人或许只是运用一些认至交思学理论去剖析疑问。


四、政治心思学研讨的首要疑问及将来翻开

虽然咱们对政治心思学的学科界说和理论根底的观念依然存在不合,但是如今这一学科现已构成若干安稳的研讨领域,闪现出显着的学科特征。美国哥伦比亚大学多伊奇(MortonDeutsch)和瑞典兰德大学柯纳瓦(CatrinaKinnvalll)以曩昔30多年来<政治心思学>刊发的悉数论文以及20世纪70年代以来出书的一些首要政治心思学作品为依据,进行了比照悉数的文献拾掇,以为政治心思学现已构成了以下一些首要研讨领域。

 其一,作为政治人物的自个。这是政治心思学研讨的最大领域,也是政治心思学别的有关研讨的根底,旨在提示自个政治做法的决议要素以及终究作用,包含政治社会化、政治心境的构成、政治参加、政治疏隔、投票做法、政治惊骇主义的社会布景、质量与政治心境的联络、团体成员与政治心境和做法的联络、群众前语影响等。他以为,这类研讨纷歧样于霍布斯主义那样将人视为东西理性的动物,而是从理性挑选办法动身,企图去阐明自个做法,以为自个在纷歧样的情境下存在理性区别,分外是自个心境要素影响咱们在实习中的做法和互动,对作为政治人物个别的这种界说也有助于咱们了解咱们的团体身份和团体做法。

 政治首领人物是政治人物中的一个分外类型,很多关于政治首领人物的研讨构成了政治心思学研讨中一个首要的分外领域,包含政治家质量、心思列传等。

 早在二战时期,拉斯韦尔就领导了一个研讨安排对德国纳粹、日本和苏联的一些政治首领人物进行专门研讨,在这些研讨的根底上,莱特斯于20世纪50年代出书了广为人知的<政治局的符号操作>。往后还出书了一些首要的政治首领人物的作品,包含<伍德罗·威尔逊><身份认同和日子圈>等。政治心思学研讨中触及的政治首领人物简直包含了自古希腊以来西方悉数首要的政治家和政治首领。

 其二,政治运动。这类研讨首要触及团体、安排以及社区等疑问,在这类所谓的政治运动中,政治人物不是自个,而是以自个互动和团体互动为办法而存在的团体,如青年运动、妇人运动、惊骇安排、宗教团体、民族国家运动、群际联络以及团体联络等。这类研讨常常包含“小团体范式”(minimalgroup paradigm)和社会身份认同理论(social identity theory)等。

 政治运动研讨还包含政治联盟及其构造以及政治群际联络两类细化研讨。前者首要包含社会构成、团体、政治安排等内容,致力于答复联盟怎样构成,啥要素致使团体割裂,啥要素致使分外的“首领-跟从者”联络,协作或竞赛性联络怎样发作等疑问,近期的研讨焦点包含大型代议制民主政体中政党的人物。后者首要研讨政治团体的构造以及互动,政治团体包含本地政府、国家、联盟、国际安排等。当然,它在研讨比如要挟、战役、震慑等敌对性互动的一起,也研讨比如互相协助、科学文明沟通、两头贸易挑选等协作联络。

 其三,政治进程是政治心思学研讨的基地领域,首要研讨涉入政治做法的个别或团体如安在心思进程中影响别人,或遭到别人影响,包含感知和认知、决议方案、劝服、学习、抵触以及建议等。依据赫尔曼的阐明(MargaretG.Hermann),所谓政治心思学注重的是政治做法的发作和作用,政治做法的发作和作用显着在很多方面与上述要素有关,其间分外与感知、认知、心境、心境、崇奉等心思要素有关。早在20世纪50年代前后,霍夫兰等人关于心境改动进行了专门研讨;80年代往后拉森等人专门研讨了暗斗时期一些政治首领,如杜鲁门、伯恩斯、艾奇逊等人所持暗斗方针和心境的构成和改动;杰维斯(jervis)在超级权利做法研讨中提示了外交方针中形象感知和形象误读的严峻作用。在曩昔的几十年中,政治进程中的心境和动机也一贯是研讨的要害。例如,有些研讨显现,咱们在处理政治推举人有关信息的时分,很多人正本只是在乎自个对提名人的感触,并不在乎信息本身;一些政治高手在面对压力的时分,政治观念一般会变得愈加生硬、短少活络性和急于求成。

 其四,事例研讨。这类研讨一般挑选政治日子、政治作业中的某个截面作为研讨方针。如某一区域一些自个的投票做法;某一特定区域如中东、阿富汗、卢旺达的抵触;某一特定政治景象下的政治决议方案,如古巴导弹危机、海湾战役等。关于某些政治首领自个的研讨也属此列。有关于那些微观笼统的理论建构,这类研讨更详细、更生动,但是这类研讨也面对怎样逾越个案、上升到必定理论高度的疑问。

 其五,人类翻开与政治经济。人类翻开的研讨要害注重作为政治作用的自个,与之相反,政治经济研讨则要害注重政治经济构造怎样构成这类作用以及随同其间的心思进程,如研讨阶层、种族以及性关于自个翻开的影响、赋闲、通货膨胀、经济拓宽的心思影响、民主和独裁对自个所发作的心思影响等,这类研讨的思维源头能够追溯到马克思主义。

作为一门具有跨学科性质的新式学科,政治心思学的翻开也面对很多疑问。一些研讨者开端注重这门学科的翻开危机,并对其将来翻开进行评价和预期。

 一些专家从政治心思学的理论根底和范式搬运等学科翻开视点剖析了这门学科面对的疑问以及将来极力方向。门罗以为,如今的政治心思学短少一个统揽全局,将这门学科一起为一个全体的范式(paradigm)。他指出,应当将自个认知要素作为一起政治心思学的底子范式。自个的认知、情感、心境是政治心思学的基地,它们构成了政治考虑、政治感触、政治认同的根底,它们对政治挑选和政治做法发作要害的作用和影响。罗门所说的自个认知要素是指与别人有关的自我认知,咱们经过这种认知获得有关自个及别人的身份知道,这是悉数政治做法的根底。自我认知源于自我与别人的互动,这种互动可所以自个与自个之间的互动,也可所以自个与团体、安排或国家之间的互动。

 门罗在必定程度上认同后现代主义的某些建议,他以为社会科学研讨不或许彻底客观中立,将自个认知作为政治心思学的底子范式,实习上也即是对这一后现代主义态度的认可。门罗不附和无条件地将“理性挑选理论”(rationalchoice theory)作为政治心思学以及别的社会科学的理论根底。他以为,就政治心思学领域中的人而言,自我是凌乱和多变的,并不像理性挑选理论所说的那般简略。自个具有多重身份,纷歧样身份的首要性依文明和实习情境而改动,了解政治做法的要害在于有必要描写自个身份和做法办法的这种改动,从底子上来说,这些改动源于自个对自我身份的感知。门罗分外留心到社会中的自个不是孤立的存在,他或她一贯与别人或团体处于互动傍边,在比如投票、协作、惊骇主义、利他主义、种族灭绝这类疑问中,研讨者不能只是注重自个的自我利益和自我感知,还必注重自个与别人的有关以及由此构成的公共利益以及在别人压力下所构成的纷歧样感知。

 如上所述,不管是附和后现代主义仍是敌对理性挑选理论,罗门的论说一贯没有脱离将自个认知要素作为政治心思学底子范式这一视角。

 加利福尼亚大学的罗森博格(Shawn Rosenberg)在<重构政治心思学:意图阻挠以及方向>一文中对有关议题进行了更为深化的评论。他以为曩昔50多年来,政治心思学研讨彻底被心思学和社会学所主导,但是不断添加的人知道到彻底以心思学和社会学为根底的政治心思学研讨办法现已走到止境,他呼吁拓荒一条政治心思学研讨的新途径。

 罗森博格以为,今世社会科学的两种首要理论,分外是后构造主义和后现代主义对政治心思学研讨办法构成了严峻应战。这两种理论都把实习归结为权利,曩昔悉数社会科学领域中自以为精确的所谓含义和实在并非是对实习国际的实在反映,它们不过是权利的反映,是对实习的一种社会建构。后构造主义和后现代主义以为不存在必定客观中立的研讨办法,西方社会科学中选用的研讨办法不过反映了西方干流社会的自愿和观念。

 罗森博格以为,政治心思学面对的实在窘境是作为这门学科结实根底的心思学和社会学之间,以及日益进入其间的社会心思学之间的抵触和敌对。社会心思学的呈如今必定含义上即是为了谐和心思学和社会学在看待人与社会之间联络上的敌对。罗森博格以为,这种谐和并不成功,三门学科都没有实在处理个别与团体、自个心思与社会心思、自个影响与社会影响之间的敌对,由于它们之间短少一个一起的知道论根底。当这么一些互相割裂的理论变成政治心思学的理论根底往后,天然构成了后者在知道论上的割裂。

 罗森博格以为,将来政治心思学的翻开有必要逾越心思学、社会学在知道论等方面的限制,将社会日子视为一种“双向建构”(duallystructured)的进程,行将个别和团体视为含义和价值的两个相似独立来历(quasi-independent sources)。一方面,自个的情感、认知、动机、判别等做法办法具有本身的独立价值,会影响社会含义和价值的构成;另一方面,社会构造也对自个发作影响,将来政治心思学有必要树立在将二者互相联络的知道论根底上。

 还有一些专家从实习政治翻开的视点去考虑政治心思学将来的翻开趋势。温特以为,政治心思学的鼓起实习上是对实习政治疑问的反响,是年代的商品,有正本际本源和根底。悉数20世纪人类面对的主题有三大项,即权利、性和暴力,详细来说即是权利求夺,由此构成各种区别(性、种族、政治等方面),并终究致使各种暴力。他着重,20世纪的政治心思学在阐明与三大主题有关的社会心思、社会构造和文明动力学等方面表现了一起作用。温特以为,21世纪的政治心思学将与全球化这一议题严密相连,分外注重全球化致使的各种坏处和危机。与此有关的政治心思学议题包含操控失范、惊骇感和偏执感、被掠夺而发作的不平感、关于政府的置疑和不满以及宗教民族主义等。

 悉数社会实习都是心思实习,悉数社会疑问都能够复原到人类心思水平加以阐明,这并非美国社会学老一辈的独断,这一理论言说很或许即是对人类和社会翻开的实在描写。就实质而言,人无非是具有情感、认知、毅力、判别以及高档做法的社会动物,不管人类以何种办法、出于啥意图参加社会活动,正本都离不开人的心思活动,从人类心思的视点去阐明人类做法,或许即是一种终级阐明。曩昔一个世纪以来政治心思学的鼓起和翻开也从一个周围面证实了心思学与别的学科互相交融的健壮生机。实习上,今世美国社会科学研讨确完结已呈现出显着的心思学化的趋势。


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