在百年现代化历程中.这是第五次.也是最彻底的国进民退 .导致私营企业“集体
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7.《历代经济变革得失》中说,“在中国经济史上,私营企业在1956年的集体消亡是独一无二的事件。……在百年现代化历程中,这是第五次,也是最彻底的国进民退”。导致私营企业“集体消亡”的直接因素是( )
A.土地改革的进行B.三大改造的完成C.一五计划的实施D.人民公社的建立
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6.历史学家统计了英国1700年到1959年城市化发展进程,对下面曲线图的理解,表述正确的是( )
A.18世纪上半期发展缓慢,20世纪初期发展最为迅速
B.20世纪30年代达到较高水平,此后发展较为迅速
C.城市化发展较为迅速得益于两次工业革命的进行
D.英国大量向海外移民导致了农村人口减少
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5.“当机器成了一种使用没有肌力或身体发育不成熟而四肢比较灵活的工人的手段后,资本主义使用机器的第一个口号便是妇女劳动和儿童劳动。”材料表明蒸汽时代到来( )
A.导致农业劳动力大量转移B.使初等教育得到逐步普及
C.客观上提高了妇女的社会地位D.造成从事直接生产的男性减少
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4.近来,不少学校加入反对“舌尖上浪费”的“光盘行动”。早在战国时期,一思想流派就倡导“节俭”“节用”。对该思想流派表述准确的是( )
A.其代表人物是儒家学派孟子B.“兼爱”就是“仁”的思想
C.其在当时具有很大适用市场D.该派主张有较大时代张力
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3.作为欧洲和世界的大国,德国在近现代史上虽几经起伏,但自上世纪中期以来在国际舞台上发挥着日益重要的作用。阅读材料,回答问题。
材料一
第二条 帝国依据本宪法规定在联邦领土内行使立法权,帝国法律应高于各邦法律……
第十二条 联邦议会与帝国议会的召集、开会、延会、闭会之权属于皇帝……
第十八条 皇帝委派官吏,命令他们宣誓效忠帝国……
第六十一条 在本宪法公布之后,在全帝国内,应立刻全部采行普鲁士的军事立法……
--《德意志帝国宪法》 材料二
第198~202条 联盟国和联合国政府宣布,而德国承认:德国及其盟国应对它们所造成的、由于德国及其盟国发动进攻而挑起的战争使联盟国和联合国政府及其臣民所遭到的一切损失和一切损害负责。
--《凡尔赛和约》 材料三
我们只要看看今日德国,虽然两度沦为战败国,又没有独立的军事力量,今天在欧洲的地位,却远比1945年前军事强权的德国稳固多了。
--(英)霍布斯鲍姆《极端的年代(1914-1991)》(1994年) 在所有欧盟成员国中,德国是欧洲统一最积极的倡导者。这是因为二战后德国人接受了这样一个观点,即建立一个统一的欧洲并使德国成为欧洲大家庭中的平等伙伴,才是促进本国经济发展,重新获得世人尊敬的最佳路径。
--(德)霍尔斯特•罗力《欧盟超国家职能及德国在欧洲统一中的作用》(1)结合材料一和所学知识,指出材料所示德国政治体制建立的时代背景,并概括德国政治体制的主要特点。
(2)对于材料二中战争责任的认定,当时多数人认为是正确的,但也有一些人认为是不正确的。你赞成哪种看法?简要说明理由。
(3)阅读材料三,联系所学知识,概括指出德国“今天在欧洲的地位……稳固多了”的主要表现,并概述二战结束以来德国对欧洲发展的贡献。
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2.学习、借鉴和传承、创新是中国思想发展的重要特征。阅读材料,回答问题。
材料一
“君人者,隆礼尊贤而王,重法爱民而霸。”
“天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。”
--《荀子》 材料二
两宋诸儒,门庭径路半出于佛老。
--全祖望《题真西山集》 佛氏之失,出于自私之厌;老氏之失,出于自私之巧。厌薄世故,而尽欲空了一切者,佛氏之失也;关机巧便,尽天下之术数者,老氏之失也。……佛老之学,不待深辨而明。只是废三纲五常,这一事已是极大罪名!其他更不消说。
--《朱子语类》 材料三
我中国今日不可不革命;我中国今日欲脱满洲人之羁缚,不可不革命;我中国欲独立,不可不革命;我中国欲与世界列强并雄,不可不革命。……为世界应乎天而顺乎人之革命,去腐败而存良善之革命,由野蛮而进文明之革命,除奴隶而为主人之革命。……今试问吾侪何为而革命?必有障碍吾国民天赋权利之恶魔焉,吾侪得而扫除之,以复我天赋之权利。
--邹容《革命军》(1903年)(1)阅读材料一,并联系所学知识,概括荀子的思想主张。指出荀子对儒家思想的重要贡献。
(2)结合材料二和所学知识,说明宋儒对待“佛老之学”的态度。
(3)阅读材料三,列举邹容倡导革命的目的。联系所学知识,分析19世纪末20世纪初中国民主革命思想出现的背景。
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1.中外历史人物评说
材料一
如果上帝是造物主,那么达•芬奇对宗教的理解远离教条,比如说,他没有在那些圣徒的头上画上光环。他将基督最后晚餐中的信徒们画得如同世俗之人,他们的形象都是观察路人总结出来的,非常符合人物的性格特征。
材料二
达•芬奇在笔记中写道:“人类的互相残杀将永不停息,人性的残忍不会有一点点减少,人类的暴力将毁灭地球上大片森林。哪怕在得到满足后,人类也不会停止由欲望引发的杀戮、灾难和流亡,人类的巨大骄傲让他们膨胀上天,地上地下乃至水中都将不再有任何可以捕杀和摧毁的东西了。他们将从一个国家流亡到另一个国家,他们的身体将变成坟墓和所有被他们杀害的生灵的通道。”
--以上材料均摘自热拉尔德•斯特尔《达•芬奇的挑战》
(1)根据材料一、二,概括达•芬奇的主要观点
(2)根据材料一、二并结合所学知识,简评达•芬奇的思想。
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20.20世纪的战争与和平
材料一
二战初期,德国法西斯接连侵占东欧、北欧和西欧各国。受此刺激,日本在1939年至1941年的三年时间里,对重庆先后实施了“100号作战”、“101号作战”和“102号作战”三次大规模的轰炸,是第二次世界大战中日本侵略者实施的持续时间最长、造成危害最为严重的一次残暴的非人道的战略轰炸,给中国人民造成了巨大的人口伤亡和财产损失。
--摘编自杨天石《战时国际关系》 材料二
从重庆大轰炸开始,美英等国使领馆和外侨财产就不断受到日本飞机的轰炸,美、英政府多次向日本提出严重抗议,美国还废除了《美日友好通商航海条约》,并逐步强化了对日本的经济制裁。由于重庆人民英勇的反轰炸斗争,日本的战略企图始终没有得逞,中国的战时首都始终巍然屹立,从战略上阻止日军北侵苏联,拖延其发动太平洋战争的时间。
一摘编自潘询《抗战时期重庆大轰炸的国际影响》(1)根据材料一、二并结合所学知识,分析1939-1941年期间日本对重庆实施大轰炸的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,简析重庆人民反轰炸斗争的作用。
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19.近代社会的民主思想与实践
材料一
何谓民主?民主是一种精神,它原从一根本点发展出来,而次第分析之可有五点:承认旁人、讲理、平等、取决多数、尊重个人自由。……明白这些,然后可以来论中国。中国人生活上自有其民主精神。“己所不欲,,勿施于人”之恕道,即其第一点精神之表见。特别是第二点,最为中国之所长--中国人最爱讲理,明礼守信,以德服人是为讲理之精神。
一梁漱溟《中国文化要义》 材料二
我认为理想民主至少应达到五项标准:(1)有效的参与;(2)投票的平等;(3)充分的知情;(4)对议程的最终控制;(5)成年人的公民资格。……历经近百年的发展,英国在19世纪上半期成为典型的民主国家,上述的五项指标较好地达成,如巧妙地控制绝对权力、代议机构组建政府、公民相对平等地参与各项政治事务……
一罗伯特•达尔《论民主》(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括梁漱溟、罗伯特•达尔对“民主”的不同认识。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出英国到“19世纪上半期成为较为典型的民主国家”的具体表现。
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18.历史上重大改革回眸
材料一
路德声称,教会不是立法机构,它是信仰者的无形共同体,在此,所有的信徒都是教士,彼此服侍,在同上帝的关系上,每一个人都是一个“私自的人”,并且单独对“神的话语”-《圣经》做出呼应。
--哈罗德•J•伯尔曼《法律与革命》 材料二
1545年由罗马天主教主持的特兰托会议宣布,通过善行与信仰相结合,可以获得救赎。会议宣布教士宣誓担任神父职务后就是不同于俗人的特殊等级。会议把《圣经》和口传教义等量齐观,看作是天主教信仰的源泉。会议宣布,由圣日罗姆在公元4世纪翻译的拉丁文《圣经》,是天主教教义可以依据的唯一文本。否定个人判断,即否定个人有权认为他们自己对《圣经》的解释比教会当局的解释更为真实。维护教士的独身生活制度。重申赎罪券的理论和正确的做法。
--摘编自R-R•帕尔默((现代世界史》(1)根据材料一、二,指出其宗教观点的异同。
(2)根据上述材料,分析材料二宗教观点出现的原因。
本文编号:2353544
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