人教课标版小学六年级语文下册 7 藏戏 公开课教学设计07

  本文关键词：藏戏教学设计，由笔耕文化传播整理发布。

7*藏戏教学设计；文本简析：；中国的民族戏曲历史悠久，种类繁多，有据可考的就有；课文按说明事物的不同方面为序，以总—分—总的关系；这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗；选编这篇课文的目的，一是引领学生了解本文的表达方；教学目标：；1、读读记记“剧种、面具、激流、发誓、旷野、布施；2、默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏；3、学习文章准确的

7* 藏 戏 教学设计

文本简析：

中国的民族戏曲历史悠久，种类繁多，有据可考的就有275个剧种。藏戏，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600多年的历史，比誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。

课文按说明事物的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。先用三个排比句概括介绍藏戏主要特点：“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事，“许下宏愿，发誓架桥”“组成了西藏的第一个藏戏班子”“在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖”。紧接着介绍藏戏的重要特征──“面具”的特点及作用。然后简略地说明其他特色：舞台简朴；剧情靠解说、说唱来描述；开场、正戏、结尾固定的程式；唱腔、动作丰富多彩；演出时间长等。最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述，绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者面前。

这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。它以准确性说明为前提，以形象化描写为手段，在内容、表达顺序、表达方法、语言风格等方面与《北京的春节》有较大的不同。从内容看，《北京的春节》介绍的是节日风俗，而本文侧重介绍藏戏的形成及艺术特色；从表达顺序看，《北京的春节》以时间为序，而本文以事物的不同方面为序；从表达的方法看，《北京的春节》运用了列数字、举例子、作比较、打比方等方法，而本文主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物；从语言风格看，《北京的春节》的语言自然、平实、准确、精练，京味浓郁，耐人寻味，而本文的语言丰富多样、生动传神，颇具文学色彩。

选编这篇课文的目的，一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象地表达；二是通过了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，了解藏族的文化。

教学目标：

1、读读记记“剧种、面具、激流、发誓、旷野、布施、鼻祖、柔顺、压抑、能歌善舞、别无所求、蜂拥而至、铺天盖地、肃然起敬、美不胜收”等词语。

2、默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。

3、学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。

教学重点：了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。 教学难点：学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。

教学准备：相关课件等。

课时安排：1课时。

教学过程：

一、揭题谈话，引入新课

同学们，中国的民族戏曲历史悠久，种类繁多，可考的就达275个剧种，你能说出哪些戏曲的名字呢？【课件出示：黄梅戏，如《天仙配》《女驸马》；豫剧传统剧目有近千个，如《抬花轿》《花木兰》《穆桂英挂帅》《秦香莲》；越剧的曲调清悠婉转，如《梁山伯与祝英台》《红楼梦》《琵琶记》《孔雀东南飞》；川剧剧目丰富，如《文成公主》《水漫金山》等。】

同学们，今天我们重点来了解藏族的传统剧种——藏戏。藏戏是藏族地区普遍流行的一个在祖国百花艺苑中独具特色的剧种。对于藏戏，你了解多少？【课件出示：藏戏这种艺术已有600多年的历史了，比被誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。】

同学们，为什么藏戏被称为藏文化的“活化石”，让我们走进课文一探究竟吧！【课件出示课题：7 藏戏】齐读课题。

设计意图：藏戏，对于大多数学生来说是一个比较陌生的剧种，在学习新课前对藏戏进行简单介绍，让学生有个初步的了解，可以帮助学生很好地走进课文，增进对文本的了解。

二、研读全文，感受藏戏文化

1、轻声读文，自主学习：

【课件出示小贴士：

(1)借助字典自主学习生字新词。

(2)把课文读流利、读通顺。

(3)想一想：课文从哪几方面介绍了藏戏？】

同学们，任务完成了吗？老师来检查检查。

【课件出示：剧种、面具、激流、发誓、旷野、布施、鼻祖、柔顺、压抑、能歌善舞、别无所求、蜂拥而至、铺天盖地、肃然起敬、美不胜收】

同学们，认识它们吗？自己打打招呼。

同学们，谁来带领大家读读？

同学们，一起来读读吧。

同学们，词语你们会读了，那这些词语你们理解吗？【课件出示：

剧种：戏剧艺术的种类。

咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也可形容人的暴怒喊叫。

吞噬：噬，咬。吞食。

雄浑：本课指歌声雄壮浑厚。

活佛：本课指喇嘛教中用转世制度继位的上层喇嘛。

巫女：以装神弄鬼替人祈祷为职业的女人。

压抑：对感情、力量等加以限制，使不能充分流露和发挥。

敦厚：忠厚。

演绎：一种推理方法，由一般原理推出关于特殊情况下的结论。本课可作表演、表现来理解。

招徕：招揽。本课指藏戏开场用陈述藏戏历史的方式招揽观众。

优哉：优，美好，舒服；哉：语气词，表示感叹。

开山鼻祖：开山，佛教用语，指最先在某座名山创立寺院。鼻祖，比喻创始人。原指某一事业的创始人。本课指唐东杰布是藏戏的创始人。

两面三刀：比喻阴险狡猾，当面一套，背地一套。

随心所欲：随，听任；欲，想要，希望。心里想要怎么做就怎么做。】

同学们，课文从哪几方面介绍了藏戏？【课件出示：先用三个排比句概括介绍藏戏主要特点；接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事；紧接着介绍藏戏的重要特征──“面具”的特点及作用，然后简略地说明其他特色；最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。】

2、合作研读，整体感知：

同学们，藏戏同其他剧种相比，独具魅力的特点是什么？【课件出示：戴着面具演出；演出时没有舞台；一部戏可以演出三五天还没有结束。】

同学们，藏戏是怎样形成的？【课件出示：藏戏是因为唐东布杰要为人们修桥,结识七位仙女到处演出,劝人行善积的时候形成的。】

3、研读第一至三自然段，初步了解藏戏特点。

同学们，藏戏的这三大魅力你是从课文的哪里读出来的？【课件出示第一至三自然段： 世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？

世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？

世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？】

同学们，让我们来读读课文的前三个自然段。这三段话有什么特点？【课件出示：连续三个反问句构成排比句】在全文中起什么作用？【课件出示：突出强调了藏戏的特点，其中还有民族的自豪感。】

同学们，作者以三个连续的反问句开头，意在表达什么？【课件出示：连续三个反问句中，概括出了藏戏的特色，其中还有民族的自豪感。】你能读出这种强烈的语气吗？

4、藏戏的这三大特色分别是在哪些自然段描写的？（第八至二十自然段）

同学们，自己读读第八至二十自然段。从这些自然段中，你了解到了藏戏的哪些特色？

【课件出示：藏戏有“戴着面具演出”“没有舞台”“一部戏可以演出三五天还没有结束”三大特色。】

重点句探究：

①【课件出示：面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明，这是藏戏面具在长期发展的过程中得以保留的重要原因之一。】

藏戏面具在长期发展中为什么得以保留？用“因为??所以??”句式说一说。【课件出示：因为运用象征、夸张的手法，所以人物形象突出、性格鲜明。】

同学们，什么是象征的手法？什么是夸张手法？【课件出示：象征的手法：用具体的事物表现某种特殊意义或思想感情。比如，藏戏中用白色面具代表纯洁，戴白色面具的是善者、好人。夸张的手法：为了启发观众的想象力，用夸大的事物来表现。比如，藏戏中用半黑半白的面具形容两面三刀的性格，用青面獠牙的面具形容妖魔。】

②【课件出示：藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。】

藏戏没有舞台，怎样演出？(“不要??不要??不要??只要??只要??”)

③【课件出示：不同的人物用不同的唱腔来演唱，不同的情绪有不同的舞蹈动作来表达，不同的流派、不同的戏班更是有各种风格的表演形式。】

同学们，与一般剧种相比，藏戏在表演时，有哪些不同之处？

【课件出示藏戏面具图片、播放藏戏表演视频】

同学们，了解了藏戏的这些特色，你最想说什么？

小结：

同学们，有着数百年悠久历史的藏戏艺术，在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，犹如一朵盛开在雪域高原的雪莲花，深深地扎根在藏族人民的心里。藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美，揭露现实中的假、恶、丑。

5、了解藏戏的形成。

同学们，请自读第四至七自然段，用自己的话说说藏戏是怎样形成的？【课件出示：藏戏是因为唐东布杰要为人们修桥,结识七位仙女到处演出,劝人行善积的时候形成的。】第四自然段在文中起什么作用？（承上启下）

同学们，你在课前预习中都了解了哪些有关唐东杰布和藏戏的信息？谁来与大家分享分享？【课件出示资料袋：唐东杰布 明代著名建筑师，藏戏创始人。藏民历来把他看作是创造藏戏的戏神和修建桥梁的铁木工匠的“祖师”，是藏族人民心目中创造、智慧、力量的化身。】

同学们，文中的这个传奇故事最打动你的是什么？【课件出示：唐东杰布本来是一个一无所有的年轻僧人，可是他有伟大的志向，，发誓架桥，为民造福，报答国家的精神品质深深的打动了我。】

同学们，让我们带着对唐东杰布的钦佩之情读读这个传说。

设计意图：以问题作牵引，引导学生自读自悟，深入文本细读，在引导阅读过程中，注重学生个性化的阅读感悟，鼓励创新思维，生成个性化的理解。

三、回顾课文，感受写作特点

同学们，与《北京的春节》相比，这篇课文在写法上有哪些独到之处？小组讨论讨论。 同学们，谁来把你们小组的讨论成果与大家分享分享？【课件出示：

这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。它以准确性说明为前提，以形象化描写为手段，在内容、表达顺序、表达方法、语言风格等方面与《北京的春节》有较大的不同：从内容看，《北京的春节》介绍的是节日风俗，而本文侧重介绍藏戏的形成及艺术特色；从表达顺序看，《北京的春节》以时间为序，而本文以事物的不同方面为序；从表达的方法看，《北京的春节》运用了列数字、举例子、作比较、打比方等方法，而本文主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物；从语言风格看，《北京的春节》的语言自然、平实、准确、精练，京味浓郁，耐人寻味，而本文的语言丰富多样、生动传神，颇具文学色彩。】

同学们，在写作顺序上，作者是按什么顺序安排材料的？(以事物的不同方面为序) 设计意图：阅读文章时，注意与写作紧密联系，做到读写结合。

四、拓展延伸，了解中国戏曲

同学们，藏戏虽然简朴，却有着令人不可抗拒的艺术魅力。除了藏戏，安徽的黄梅戏、河南的豫剧、四川的川剧都非常有名。让我们来欣赏其中的几个名段，感受中国戏曲的魅力。

【课件播放：黄梅戏《女驸马》、豫剧《花木兰》】

同学们，谁来把你课前搜集的有关中国戏曲的资料与大家分享分享？【课件出示资料袋： 安徽的黄梅戏：黄梅戏是安徽的主要地方戏曲剧种。黄梅戏源于黄梅采茶调。清乾隆五十年（1785）左右，在安徽、湖北、江西毗邻农村流行采茶歌（亦称采茶调），因民间社会交往，流传于安庆地区，与多种民间艺术结合，形成民间小戏。辛亥革命后，黄梅戏在京剧鼻祖程长庚故里、素享“戏曲之乡”美名的安庆府怀宁县一带植根，吸收了京剧、徽调的营养，受到当地风土、人情、语言的影响，使它得到了丰富和升华。新中国成立以后，在安徽省境内，由政府组建了省、专区、市、县专业黄梅戏剧团，保护、启用和培养了一批文艺人才，黄梅戏即成为安徽的主要地方剧种。

当今，黄梅戏已成为全国最有影响的地方剧种之一。

轻歌曼舞、赏心悦目的黄梅戏是地道的来自民间的艺术。它的表演质朴细腻，真实活泼；它的语言朴实无华，通俗易懂；它的曲调优美流畅，明快抒情。加以道白多用安庆官话，地方生活气息浓郁，更显黄梅戏特色。

河南的豫剧：豫剧，原称“河南梆子”，因为河南省简称“豫”，解放后定名为豫剧，是河南省的主要剧种之一。自看到有关它的文字记载至今已有二百余年历史。清代末年，它已遍布河南全省。建国后更以罕见的速度发展壮大，遍及河南城乡各地，并分布台湾、新疆、甘肃、陕西、湖北、山西、山东、河北、四川、江苏等十几个省、市、自治区。至20世纪80年代中期，豫剧从演出团体、从业人数、观众数量等诸多方面，跃居全国三百多个地方

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