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影视艺术的综合特性_论影视艺术的文化属性

发布时间:2016-11-22 17:16

  本文关键词:论影视艺术的文化属性,由笔耕文化传播整理发布。



ISSN 1007-2438 2007 年第 3 期, 2007 年 6 月 Press C i es ISSN 1007-2438 N o. 2007. 2007. rcl 3 Jun.

新闻界

理论探索

论影视艺术的文化属性
夏光富
(重庆邮电大学,重庆

400065)



本文从影视艺术的文化形象、 文化形态、 美学追求三个方面论述了影视艺术的文化属性,认为影视艺术 是大众传播的一个公共形象,在物质文化层面、 度 文 化 层 面 、 神 文 化 层 面 都 具 有 不 同 的 表 现 形 态 ,不 仅 与 制 精 大众的日常趣味、 社会化的普遍的大众价值观有关,更与社会消费的商业性结构、 审美的世俗性形式及其被拉 动的感性体验有关。

摘要

关键词 影视艺术 文献标识码 A

文化形象

文化形态

美学追求

nl s t s cs im rom t hree fel as i ds A bstract T he paper m ai y di cussed the culure characteri ti ofthe art offl and T V dram a f f l s culure repres at on, culure f , es het cs purs ng. It i concl olow : t ent i t orm t i ui s uded t t art of fl and T V dram a i hat he im s t com m on repres at on of t publc com m uni i and i pres s dif he ent i he i cat on, t ent f erenty i dif l n f erent ci rcum s ance s t uch as i t m at alw orl n t regul i s t and i t s ri w orl Furt n he eri d,i he at on ys em n he pi t d. herm ore, i not onl i ves w i h preva- t y nvol t l publc m eri s and i eres , but i m ore rel ed w i h t cons pt ve com m erci s ruct of t s et t ent i t nt t s at t he um i al t ure he oci y, he publc aes het c m odalt and experi i t i iy ence oft s i lt he ens bii y. im t on culure f t orm es het c purs ng t i ui K ey w ords the art offl and T V dram a culure representati

影视艺术是人类文化创造 中 最 具 时 代 活 力 、 技 含 量 、 科 市场价值、 国际传播意义与社会影响的艺术样式之一。它以 丰富多彩的视听产品为核心内容,以 电 影 电 视 为 传 播 媒 介 , 不仅在传媒文化、 艺术文化、 娱乐 休 闲 文 化 的 几 个 系 统 中 占 据 着 不 可 替 代 的 扛 鼎 地 位 ,而 且 对 于 政 治 、 济 、 化 、 经 文 社 会、 科技乃至外交、 经贸等各个领 域 都 产 生 着 直 接 或 间 接 的 重要影响。因此,影视艺术的文化建设成为一个国家或地区 物质文化、制度文化和精神文 化 建 设 中 不 可 或 缺 的 重 要 组 成部分。本文拟就影视艺术的文化属性谈谈自己的看法。

一、 影视艺术的文化形象
当今的时代是个泛文化 的 时 代 , 一 切 事 物 莫 不 打 上 了 “ 文化” 的符号烙印,影视艺术也不例 外 。 有 人 认 为 ,影 视 艺 术的出现标志着俗文化的开始 流 行 , 欣 赏 影 视 成 了 一 种 庸 俗的表现,甚而通过调查得出结论 :收 看 电 视 最 多 的 人 群 往 往是低收入阶层。由此可见,我们目前所缺乏的是以一种文 化学和美学的眼光来审视与塑 造 影 视 媒 体 。 一 个 美 学 意 义 上的文化形象并不仅仅是为了 取 悦 他 人 , 更 重 要 的 是 一 种 渗透力与影响力。影视艺术的文化美学形象,并不是可有可 无的软性资源,它甚至与影视媒体 的 经 营 管 理 息 息 相 关 ,据 国际设计协会的估计,企业形象设 计 中 每 投 入 1 美 元 ,可 以 获得 227 美元的收益。同样的道理,影视艺术的文化美学形 象的建设,是影视艺术经营行之有 效 的 管 理 手 段 和 法 宝 ,日 益与其生命力紧密地结合在一起。 那么,何谓影视艺术的文化形象? 影视艺术的文化形象 蕴 涵 物 象 、 象 、 象 三 个 层 次 ,第 一 层 次 为 物 象 即 物 质 文 人 心 化层,主要作用是通过物的因素传 达 给 人 们 的 视 觉 系 统 ,构

成形象系统,也叫视觉识别体系。第二层次为人象即行为文 化层,它通过人以及人的行为在影 视 艺 术 中 体 现 出 来 ,承 载 着影视艺术特有的文化信息, 是 通 过 一 定 的 主 体 行 为 体 现 出来的文化形象,也叫行为识别体系。第三层次为心象即观 念文化层,它是影视艺术的一种升 华 ,是 影 视 艺 术 文 化 形 象 的最高层次,最能体现影视艺术文 化 形 象 的 特 征 ,也 叫 观 念 识别体系。从各个文化层次上看,物 质 文 化 为 基 本 层 ,是 文 化 形 象 的 基 础 ;行 为 文 化 为 中 间 层 ,是 中 坚 ;观 念 文 化 层 为 最上层,是影视艺术文化形象的灵魂。这三个层次是相辅相 成,统一而不可分割的,影视艺术 通 过 这 三 个 层 次 得 以 充 分 地展现其丰富、 深邃而独特的文化形象内涵。 影视艺术属于大众艺术 的 范 畴 , 影 视 艺 术 的 文 化 形 象 也与大众文化的身份是相符的 , 雅 俗 共 赏 是 其 文 化 形 象 的 特征之一。因为它面对的是公众,既要注意在公众中的影响 与形象,还要肩担传播知识与文明 的 责 任 ,只 有 在 担 负 这 些 责任的同时,才能去完成市场的经营。伴随着人类文明程度 的提高,可以看到在具备雅的同时 ,反 而 更 能 推 动 市 场 的 经 营,两者形成良性的互动循环。 影视艺术的文化形象不 仅 是 影 视 艺 术 作 为 大 众 传 播 的 一个公共形象,而且还是进入市场 机 制 的 名 片 ,通 过 这 种 形 式向市场推介自我, 使市场从 直 观 形 象 上 首 先 接 纳 和 认 可 该作品,然后转变为看不见的无形资产。

二、 影视艺术的文化形态
影视艺术的文化形象作 为 一 个 整 体 , 表 现 在 不 同 的 方 面,从而构成了不同的文化形态。卡冈指出:“ 不宜于把艺术 世界结构的研究归结为对艺术 样 式 系 统 的 分 析 , 因 为 还 存

作者简介:夏光富,重庆邮电大学副教授。

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论影视艺术的文化属性

在着艺术创作活动分类的其他水准。可以说,这些水准比样 式 划 分 水 准 或 高 或 低 :一 方 面 ,如 分 析 所 表 明 ,应 该 划 分 出 艺术的类别和门类; 另一方面 , 还 应 划 分 出 每 一 样 式 的 品 种,以及种类和体裁。与之相应,艺术形态学的任务在于:1 、 显示艺术创作活动分类的 所 有 重 要 水 准 ;2 、 提 示 这 些 水 准 之间的坐标联系和隶属联系,以便 了 解 艺 术 世 界 作 为 类 别 、 从 门类、 样式、 品种、 种类和体裁的 系 统 的 内 部 组 织 规 律 ;3 、 发生学的观点研究这 个 系 统 形 成 的 过 程 : 历 史 研 究 —研 —— 究这个系统不断演变 的 过 程 , 预 测 研 究 —研 究 它 可 能 发 —— ① 生的变易的前景。” 按照这一原则,影视艺术在物质文化层 面、 制度文化层面、 精神文化层面都具有不同的表现形态。 首先,就物质文化层面而言 ,影 视 艺 术 通 过 影 视 传 媒 技 术, 创造出了具有高科技含量 和 市 场 价 值 的 物 态 化 的 视 听 产品,成为人类 20 世纪以来最 伟 大 的 物 质 文 化 产 品 样 式 之 一。始于 19 世纪末、 世纪初的电影,经过百余年的发展, 20 以其光彩夺目的银幕影像产品 , 构 筑 了 人 类 文 化 消 费 相 当 重要的领域。诞生于 20 世纪二 十 年 代 的 电 视 ,在 短 短 七 八 十年的历史进程中, 更是以与 人 类 的 日 常 生 活 相 伴 相 随 的 独特优势,生产和传播着数量巨大的视听产品。以影视视听 产品为核心内容直接拉动着影 视 生 产 方 式 、 传 播 方 式 的 革 命。 影视的视听产品在生产 和 流 通 的 过 程 中 , 通 过 成 规 模 的大众消费往往可以获得高额 的 市 场 回 报 , 是 经 济 增 长 最 快的产业之一。随着影视自身的不 断 扩 张 ,我 们 可 以 看 到 , 越来越多资金开始投向影视业,投 向 影 视 产 品 的 生 产 ,而 大 投入往往又带来大产出。这便 使 影 视 不 仅 仅 具 备 了 传 媒 的 价 值 、 化 的 价 值 、 术 的 价 值 和 科 技 的 价 值 ,而 且 具 有 极 文 艺 高的市场价值。借助科技与市场这两翼,与科学密不可分的 影视艺术创造,成为人类物质文化 创 造 中 重 要 的 组 成 部 分 。 当然我们也要看到, 视听产品 一 方 面 极 大 地 丰 富 了 人 类 视 听娱乐的体验, 促进了科技的 发 展 , 创 造 了 巨 大 的 消 费 市 场 ;另 一 方 面 ,物 态 化 的 影 视 产 品 的 膨 胀 也 可 能 带 来 “ 质 物 主 义 ” “ 费 主 义 ” 盛 行 ,对 于 大 众 文 化 的 推 动 扮 演 着 极 、消 的 端 重 要 的 角 色 ,也 可 能 使 人 类 文 化 日 益 表 象 化 、 表 化 、 浅 浮 躁化。 其次,就制度文化建设层面 而 言 ,影 视 艺 术 的 制 度 建 设 涉及到人类制度文化建设几乎 所 有 的 层 面 和 领 域 。 从 宏 观 的社会制度到具体的政治制度 , 影 视 艺 术 在 制 度 文 化 建 设 层面上都与它们不可分割。影 视 艺 术 传 播 良 好 秩 序 与 体 制 的 建 构 ,对 影 视 生 产 传 播 效 益 、 率 的 提 升 ,将 产 生 重 大 影 效 响, 而落后的秩序与体制则将 极 大 地 阻 碍 影 视 生 产 传 播 的 健康发展。从国际视阈来看,影视的制度建设在国际影视传 播秩序建设中,如何将普遍的国际 惯 例 和 国 际 规 则 与 本 国 、 本地区的惯例和规则有机协调,就是一个相当大的问题。目 前 来 看 ,国 际 文 化 交 流 中 ,越 来 越 显 示 出 “ 太 效 应 ” 强 马 ,,即 者越来越强,而弱者越来越弱。发达国家借助其科技和市场 的优势,在制度层面建构起有利于 自 己 的 所 谓 惯 例 和 规 则 , 这 就 导 致 了 国 际 影 视 传 播 交 流 中 不 平 衡 的 生 态 和 格 局 ,导 致了国际影视传播秩序的混乱,“ 化 帝 国 主 义 ” 的 研 究 即 文 是针对这一领域的问题展开的 。 如 何 建 构 既 符 合 现 实 的 国 际传播一般规则,又能有利于本国 、 地 区 的 现 实 状 况 的 有 本 效制度,对影视艺术的建构极其重要和迫切。 第三,就精神文化层面而言 ,与 思 想 息 息 相 关 的 影 视 艺 术,激发了人类精神的追求。影视艺术作为一种重要的精神 文化的生产和传播领域,对人类的 精 神 生 活 和 精 神 世 界 ,产 生着相当大的影响,包括价值观念、 维 方 式 、 活 方 式 、 思 生 心 理心态、 道德观念、 审美趣味等各个方面。首先是价值观,有 无数的案例和调研成果可以证 明 , 影 视 艺 术 对 于 人 们 价 值
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观的建立和塑造,可以产生直接的 不 可 替 代 的 影 响 ,包 括 人 们 通 过 影 视 艺 术 的 熏 陶 ,可 以 改 变 其 人 生 观 、 情 观 、 庭 爱 家 观、 婚姻观,也可以改变其历史观、 家 观 、 族 观 等 等 。 由 国 民 于影视文化对人类价值观可以 产 生 重 大 影 响 , 各 个 国 家 和 地区无一例外都会考虑将影视 艺 术 纳 入 到 主 流 意 识 形 态 和 文化整体战略的框架中,予以规范、 控制和引导。 从群体和个体角度来看 , 影 视 艺 术 毫 无 疑 问 对 于 一 种 阶段性的社会心理心态和伦理 道 德 态 度 的 取 向 以 及 特 定 的 思维行为方式的确定和延续, 将 会 产 生 不 可 忽 略 的 重 要 影 响。一个社会的各个群体、 阶层乃 至 每 一 个 个 体 ,会 有 怎 样 的道德伦理判断、 非判断、 理心态流向、 维方式与行 是 心 思 为方式的选择, 影视艺术对此 实 际 上 承 担 着 相 当 大 的 社 会 责任。影视艺术将感性与理性、 历史与现实、 传统与现代,经 常熔于一炉, 而使每个受到熏 染 和 辐 射 的 人 们 都 有 可 能 受 到审美取向和情感趣味等多个 方 面 的 塑 造 , 因 此 国 家 和 社 会整体的审美素养、 情感素养的培 育 与 影 视 艺 术 不 可 分 离 。 不可否认,影视艺术对人们精神生 活 和 精 神 世 界 的 积 极 、 健 康、 正面的引导和感染,但同时也 必 须 看 到 影 视 文 化 中 那 些 消极、 落后、 堕落、 低俗等不健康的内 容 ,将 对 人 们 产 生 极 大 的负面影响。许多有责任感的人们对于影视艺术消解深度、 解 构 历 史 、 斥 暴 力 ,引 发 人 们 错 误 的 乃 至 危 险 的 仿 效 ,降 充 低 人 们 的 思 考 能 力 、 德 水 准 、 美 水 平 等 境 况 ,提 出 了 极 道 审 其严肃的批判、 令人深省的警示和充满忧虑的思考。 正是由于影视艺术在人 类 物 质 文 化 、 精 神 文 化 和 制 度 文化建设具有中如此重要、 不可低 估 的 影 响 力 ,使 得 影 视 艺 术不仅仅是影视生产者与传播者,影 视 生 产 部 门 、 业 和 领 行 域的事情,也成为具有更为广泛、 为 深 刻 的 意 义 和 价 值 的 更 领域。影视艺术的创造,既是人类 物 质 文 化 、 度 文 化 和 精 制 神文化整体建设的结果,也是推动 人 类 物 质 文 化 、 度 文 化 制 和精神文化不可或缺的生力军。

三、 影视艺术的美学追求
在当今, 影视艺术是以 一 种 文 化 共 享 的 姿 态 出 现 于 观 众面前的,它与整个社会的文化消费有着最必然的联系。美 国 学 者 约 翰?费 斯 克 认 为 ,大 众 文 化 是 一 种 工 业 文 化 ,实 际 上也是基于大众文化在生产、 流通 中 的 社 会 性 消 费 而 言 的 。 因此,影视艺术不仅与大众的日常 趣 味 、 会 化 的 普 遍 的 大 社 众价值观有关,更与社会消费的商 业 性 结 构 、 美 的 世 俗 性 审 形式及其被拉动的感性体验有关。 当今影像思维和视觉文 化 的 一 个 显 著 走 向 , 是 使 人 的 审美从理性层面、 想象的天地退回 到 感 觉 层 面 和 实 用 目 的 。 这不仅消解了传统审美的高雅性、 肃 性 ,而 且 使 得 审 美 泛 严 化为一种日常生活的需要, 大 众 化 为 一 种 模 式 化 了 的 个 人 话语代码。无边际的审美快感使“ 美 体 验 ” 不 同 人 群 中 审 在 的距离缩短为“ ” 同时又增强了电视消费文化中的审 零 ,却 美互动。可以毫不夸张地说,审美互动是影视消费文化所遵 循的另一个原则。 这种互动表现在审美形 式 上 , 就 是 人 们 在 心 理 上 渐 渐 认 同 了 流 行 文 化 比 较 “ ” 价 值 取 向 ,但 这 并 不 意 味 着 我 后 的 国影视消费文化的审美接受完全只是被动地模仿或 “ 克 隆 ” 反 ,这 种 接 受 既 是 互 动 ,又 是 有 选 择 性 的 ,如 对 西 方 ,相 文化、外来的消费观念, 会自 然 而 然 地 有 所 取 舍 或 进 行 改 造,当青春剧、 偶像剧从日本、 韩国流 行 到 中 国 后 ,中 国 电 视 中最终出现了适应当下中国青 年 审 美 心 理 的 中 国 式 的 青 春 剧 ,如 从 《 六 岁 的 花 季 》 《 日 恋 语 录 》 《 爱 无 敌 》 十 到 夏 、真 ,直 至《 悄然走进你的世界》 等等。当 美 国 的 情 景 喜 剧 一 旦 被 国 人所接受, 接着就必然出现更 为 贴 近 中 国 人 审 美 经 验 和 审

新闻界 2007 年第 3 期 2007 年 6 月 美习惯的《 我爱我家》 《 、 电脑之家 》 《 人 马 大 姐 》 而 根 据 、闲 。 金庸、 古龙等小说改编的武侠剧,则 更 是 完 全 有 别 于 西 方 的 《 蝙蝠侠》 《 、 蜘蛛侠》 一类的神奇和惊 悚 ,而 是 以 东 方 人 特 有 的民族审美特征和东方式奇观 化 的 影 像 来 满 足 人 们 娱 乐 身 心的需求, 其中当然也不乏中 国 传 统 的 文 化 理 念 和 道 德 规 范,中国的人际关系原则和人与人之间的真情的表达方式。 观众对影视艺术的审美接受也不是被动的或非理性 的, 人们会对作品表达出各种 不 同 的 观 后 感 , 认 同 或 者 反 对,或提出修改建议,或进行严厉 的 批 评 。 而 受 大 众 欢 迎 的 电 视 剧 ,如 《 爱 我 家 》 《 相 刘 罗 锅 》 《 宅 门 》 《 情 燃 我 、宰 、大 、激 烧的岁月》 等等,无不渗透出浓郁 的 中 国 文 化 氛 围 和 精 致 而 又独特的东方审美韵味、 中国美学 的 内 在 品 质 。 同 时 ,我 们 还要认识到, 影视消费文化是 可 以 复 制 的 、 不 断 循 环 播 出 的。但总是重复性地呈现,再好的 内 容 也 会 使 人 大 倒 胃 口 , 破坏影视艺术本应具有的艺术 属 性 , 使 人 无 法 进 入 审 美 状 态。人的审美想象力和审美欲 望 也 就 在 无 限 制 的 复 制 中 失 落了、 衰退了。对此,本雅明曾非常明 确 地 指 出 :“ 艺 术 作 当 品可以复制时,有些东西便发生了变化。当没有个人的笔法 风格可言时,便也就没有了个人的 表 述 ,而 且 复 制 的 可 能 性 ② 使真正的原作不复存在。” 诚然,影视消费文化无法回避复 制,但一是复制的程度和规模要适 可 而 止 ,二 来 影 视 消 费 文 化只有更强调它的审美性、 意味性 ,才 能 冲 淡 复 制 所 带 来 的 种种弊端。 审美体验是一种能动性 的 享 受 , 审 美 互 动 更 是 主 动 地 扩散和显示主体想象力、 感悟力和直观能力的一种演示。影 视艺术要真正起到文化消费的 作 用 , 那 就 应 在 调 动 观 众 的 激情和认同感上下功夫, 只有 观 众 的 认 可 和 对 影 视 文 化 产 生看的冲动,消费目的才能真正得以实现。正如有学者指出 的,“ 如果用好莱坞的标准来衡量,《 雄 》 不 能 算 是 严 格 意 英 义的商业片,却获得了巨大商业成功,这 是 《 雄 》 象 中 最 英 现 令人困惑的问题” 观众大量来自张艺谋的崇拜者或潜在 ,“

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他被看作一介平 崇拜者” ③如果说对张艺谋的崇拜是因为“ 。 民……是与改革开放同步发展的 一 个 标 志 性 人 物 ” ④的 话 , 则对像 《 我爱我家》这样具有 极 大 号 召 力 的 情 景 喜 剧 的 喜 好,更是一种让喜剧明星平民化了 的 贴 近 现 实 生 活 的 胜 利 。 《 爱 我 家 》 这 么 多 年 久 播 不 衰 ,至 今 重 播 仍 有 极 高 的 收 我 经 视率,这不得不引起人们的关注和 思 考 。 它 既 没 有 电 影 《 英 雄》 的唯美的武打影像、 构的历史故事、 观化的审美 中 虚 奇 意境,也谈不上有深度或有宏大叙事结 构 ,但 它 亲 切 、 然 、 自 流 畅 ,说 的 就 是 生 活 中 的 你 、 、 ,写 的 就 是 凡 人 小 事 ,平 我 他 常 人 的 情 感 和 日 常 生 活 流 程 ;它 夸 张 ,甚 至 变 形 ,但 不 刻 意 做 作 ,它 插 科 打 诨 ,却 不 流 于 庸 俗 无 聊 ,它 说 的 都 是 琐 碎 的 家庭杂事,讲的只是普通人的情绪化言谈举止。通过一集集 独立成戏的情节, 生动地映现 出 从 计 划 经 济 向 市 场 经 济 过 渡中的中国老百姓的道德取向 、 价 值 观 念 和 对 美 好 生 活 的 憧憬,引发的是彻头彻尾本土化的审美互动。 毫无疑问,影视艺术更多的 是 一 种 精 神 消 费 ,尽 管 消 费 文化往往模糊了物质与精神的 界 面 , 但 即 使 是 物 化 了 的 消 费文化也都或多或少地会打上精神 、 义 、 念 和 审 美 的 印 意 观 记 ,精 神 消 费 、 美 消 费 同 时 又 会 反 作 用 于 社 会 意 识 ,成 为 审 一种社会群体的审美标识,在大众 文 化 的 审 美 互 动 中 ,人 们 获得了带有社会性的精神满足和艺术享受。 注释
① ② ③ ④
莫?卡冈:《 艺术形态学》 生活?读书?新知三联书店 1986 年 , 版,第 15- 16 页。 转引自杰姆逊:《 后现代主义与文 化 理 论 》 京 大 学 出 版 社 ,北 1997 年版,第 218 页。 胡克:《 观众启示录—— 英 雄 〉现 象 的 一 种 观 察 角 度 》 当 —〈 ,《 代电影》 2003 年第 2 期。 , —〈 ,《 胡克:《 观众启示录—— 英雄 〉现 象 的 一 种 观 察 角 度 》 当 代电影》 2003 年第 2 期。 ,

(紧接第 39 页)网络媒介 素 养 教 育 课 程 可 包 括 如 下 内 容 :1 、 分 介绍网络媒介的基本知识和主 要 用 途 。 2 、 析 影 响 网 络 媒 介生存发展的各种社会因素, 让 学 生 学 会 判 断 网 络 媒 介 信 息的意义和价值, 培养正确审 视 、 检 测 网 络 信 息 质 量 的 方 法,如:如何衡量网站;如何通过消息 源 、 者 的 各 种 细 节 判 作 断网络信息的正确性、 客观性、 信 度 等 等 。 3 、 析 网 络 信 可 剖 息的制作过程及其传播方式, 让 大 学 生 了 解 网 络 信 息 是 如 何制作和传递的全过程, 帮助 他 们 深 入 理 解 网 络 信 息 的 特 引导大学生对网络媒 质,从而提高驾驭网络信息的能力。4 、 介 适 量 、 度 接 触 ,培 养 学 生 利 用 网 络 媒 介 发 展 自 我 、 务 适 服 社会的能力。 5 、 将我国的优秀传统 文 化 、 族 精 神 、 确 人 民 正 生观和价值观融入到大学生的 网 络 媒 介 素 养 教 育 , 这 将 有 助于弘扬传承中国文化,培养有道德、 文 化 、 理 想 、 纪 有 有 有 律、 有技术、 有能力的高素质人才。 最后,在校园网中开发媒介素养教育的网页或网站。 建设校园网上的媒介 素 养 教 育 网 页 或 网 站 , 让 大 学 生 的网络媒介素养教育成为校园网络文化的有机组成部分, 校园网络文化建设是大学生网络媒介素养教育的重要载

体,要充分发挥校园网络的独特优 势 ,积 极 构 建 网 上 媒 介 素 养 教 育 体 系 ,加 强 网 络 队 伍 建 设 ,整 合 网 络 资 源 ,占 领 大 学 网络媒介素养教育的网络阵地。 参考文献
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