电视剧《精忠岳飞》的影像叙事与传播价值研究

发布时间：2020-03-19 02:56

【摘要】：岳飞,是中国历史上著名的武将,也是中国历史上伟大的民族英雄。关于他“尽忠报国”的故事一直广为流传,历史上也诞生了许多关于岳飞抗金的小说、戏曲作品,这些作品以歌颂忠良、鞭挞奸邪的价值取向塑造了岳飞忠君爱国的典型形象。但是由于时代的局限性,这些作品同时不可避免地存在一些封建愚昧思想,歪曲了岳飞故事的核心内涵。2013年播出的电视剧《精忠岳飞》是对岳飞故事传播的影像化延续,同时它以当代的社会背景对岳飞故事重新阐释,剔除了传统作品中存在的封建思想和对岳飞形象的歪曲描写,以契合史料的方式,再现了岳飞的传奇一生,展现了岳飞高尚的个人品德和强烈的爱国主义精神。电视剧对岳飞形象的塑造,不仅包含了中国传统文化中以忠孝为核心的家国情怀,更展现了岳飞精神的广泛内涵以及对当今社会重要的影响意义。通过对“精忠岳飞”的影像化呈现,在潜移默化中培育观众的爱国情怀和忠孝仁义的价值观念,成为现代人在思想、价值观等方面的精神典范。本文以电视剧《精忠岳飞》为研究对象,首先总结了历史上岳飞相关艺术作品的类型和主题变化,其次通过对岳飞故事的影像叙事分析,主要从人物形象、叙事结构、影像语言三方面论述了电视剧对岳飞故事的影像化呈现手段,并且分析了电视剧通过影像化内容呈现出的关于岳飞“忠”、“仁”、“智”的高尚品格,揭示了该剧的主题内涵,阐释了岳飞故事流传以及岳飞崇拜的内在原因,最后从历史价值、文化价值、审美价值三方面论述了该剧传播的价值意义。
【图文】：

罪恶的根源——极度的自私，虽然他们的大奸大恶并非天生，但人性中的自私因素，使得他们在性命攸关、国家危难之际的抉择时往往会以个人的利益至上，与岳飞大公无私、舍家为国的高尚品质形成了鲜明的对比。另外电视剧在对金兀术的形象刻画时，弱化了传统艺术作品中骄横残暴、无恶不作的侵略者形象，表现出他敬重忠良、憎恶奸佞的人物个性，淡化了民族矛盾对人物形象的丑化内容。首先展现了他作为军事统帅的才能，作为金军统帅，他一直反对以诈和的方式，看不上秦桧的小人行径，而是希望在战争上凭借真正的实力与宋军较量。其次，，还展现了他对南宋忠臣良将的敬佩，在梁红玉牺牲后，金兀术阻止了士兵要割掉她头颅的行为；在处斩宇文虚中时，承诺释放他的家人回到宋朝；在得知岳飞被害的消息后，他设灵堂亲自哭拜自己一生的对手，表现了他对岳飞的敬重之情。电视剧通过金兀术的忠奸观念和敬忠惩奸之举，表现了对狭隘民族观念的批判。

罪恶的根源——极度的自私，虽然他们的大奸大恶并非天生，但人性中的自私因素，使得他们在性命攸关、国家危难之际的抉择时往往会以个人的利益至上，与岳飞大公无私、舍家为国的高尚品质形成了鲜明的对比。另外电视剧在对金兀术的形象刻画时，弱化了传统艺术作品中骄横残暴、无恶不作的侵略者形象，表现出他敬重忠良、憎恶奸佞的人物个性，淡化了民族矛盾对人物形象的丑化内容。首先展现了他作为军事统帅的才能，作为金军统帅，他一直反对以诈和的方式，看不上秦桧的小人行径，而是希望在战争上凭借真正的实力与宋军较量。其次，还展现了他对南宋忠臣良将的敬佩，在梁红玉牺牲后，金兀术阻止了士兵要割掉她头颅的行为；在处斩宇文虚中时，承诺释放他的家人回到宋朝；在得知岳飞被害的消息后，他设灵堂亲自哭拜自己一生的对手，表现了他对岳飞的敬重之情。电视剧通过金兀术的忠奸观念和敬忠惩奸之举，表现了对狭隘民族观念的批判。
【学位授予单位】：郑州大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2018
【分类号】：J905

【参考文献】

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本文编号：2589595