空间、性别、权力-家庭伦理剧中“家”的建构研究

发布时间：2020-08-29 08:19

　　 本文运用案例研究、文本分析的方法,从空间、性别、权力三个方面对家庭伦理剧中“家”的建构进行分析。首先,从功能、风格、区隔三个方面探讨了家庭伦理剧中作为空间的“家”的建构特征,提出了家屋承担着冲突内在驱动力的戏剧场和引发受众情感认同的还原场的功能;强化和变动的家屋风格建构是对人物的注解;家屋内的核心区隔,厨房、客厅、卧室,分别扮演着冲突引发场、暴露场和缓冲场的角色。其次,家庭伦理剧中女性与女性冲突、男性与男性冲突、男性与女性冲突,三种不同的性别组合冲突均呈现出冲突人物三角结构,冲突主体之外的“第三者”往往扮演着破坏型角色、恢复型角色和帮助型角色。最后,父权制是家庭的核心权力结构体系,家庭伦理剧延续了父权文化,本研究从父权制包含的夫妻关系中的夫权与父(母)子(女)关系中的父权出发,得出家庭伦理剧呈现出回归夫权与脱离父权的权力建构特征。
【学位单位】：南京航空航天大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2019
【中图分类】：J905
【部分图文】：

上夜班的大雨因为厨房剁王八的声令兄妹俩吵了起来，张大民哄被气哭的使冲突构成的双方呈现一种碰撞、斗争屋是连着的，菜板距离她只有两步远，狭干扰。张大雨一直对李云芳心有不满，，张大民为此还和她争吵，更是加剧了动力。张家这个逼仄的家屋，其中无形演绎展开，“情节的设置和结构的安排以是冲突发生发展的动力。剧中直至全家的家屋即将失去其作为张家冲突动力依生活》中的家屋是电视剧冲突发生发展节始终围绕（如图 2.1）展开，人物的展、演变。家屋既控制着故事情节的干枝人民的生活艰辛，具有深刻的现实意义

众认同曾提出：“我们必须制作出一个更实体、更直观的世界，以和功能意义的世界。”①他们强调物质的物理属性，而非赋予说派追求的绝对中立的空间不可能出现于家庭伦理剧中，然不具备像戏剧场一样建构冲突的“力”，但却可通过在审，提供给受众生动直观的视觉印象，缝合家庭伦理剧与受众的一个重要概念。拉康的“镜像理论”，认为儿童将镜中的都塞认为意识形态为个体在社会中提供一个主体位置，并等人引入电影研究，贾磊磊认为，观众对电影的认同过程理过程。“这里的自居不是一种态度，而是一个通过他物进己的身份的过程。一个认识到自己同影片中某个角色或情境剧这种以表现日常家庭生活为核心的题材剧，具有较强的景观-家屋的审美再现，展现现实社会普通大众的生活环境贴近性与相似性，建立起与受众的联系。

伦理剧家屋环境造型解人物。毛豆豆家时，正是对曹心梅守旧凸显彼此之间的冲突。戏剧艺术要求集中，高度集中”，动作是家造的辅助手段，从而创图 2.3）过程特征。定的境遇设定和情势营态变化的关系中逐渐形的，每一次变动都在的家屋环境造型在与图 2. 3 人物凸显

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本文编号：2808305