王家卫电影中的存在主义美学呈现

发布时间：2021-03-14 08:46

　　存在主义美学是产生于二十世纪资产阶级美学家的非理性主义美学的一个流派,它的诞生将人类的目光由对外部环境的关注转向人类自身,开始寻求个体的存在意义。这一思想体系在上世纪五十年代的西方尤为兴盛,作为东方本土文化和西方外来文化激烈碰撞的香港,首当其冲地深受其影响。而在二十世纪末出现于香港的王家卫电影,正是对存在主义美学特质的艺术呈现。正如存在主义所提出的,社会现代化的过程在给人们带来丰富的物质文明的同时,也使传统社会逐渐异化。这里的异化体现为人与人之间的疏离,对个体本真的遮蔽或丧失。人们在物欲中迷失自我,精神沉沦。存在主义对立于现代异化世界。对立于被异化的人的存在状态正是想要通过一种自我反思与批判的力量寻求精神拯救之途。王家卫电影所呈现的（因社会异化所造成的）生活的虚华与浮躁,是存在主义所要否定的；其影片在“精神失助”后对个体存在意义的追寻,是存在主义美学所力图表达的。有着双城血脉这一特殊背景的王家卫,以自身的存在来感悟生活,敏锐的捕捉到以香港为代表的现代化大都市下人们的生存状态,并以行动将这种存在的美学意蕴呈现在影片中。王家卫不仅在电影中呈现个体存在的价值意义,更将这种存在主义美学的精神通... 

【文章来源】：安徽大学安徽省 211工程院校

【文章页数】：56 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
第一章 王氏存在主义美学电影产生背景
    第一节 存在主义美学简介
        一、存在主义美学的产生
        二、存在主义对中国的影响
    第二节 香港社会文化对王家卫的影响
    第三节 作为个体的王家卫的存在：入世与出世
        一、王家卫的敏锐观察
        二、即兴创作的编导合一
第二章 王氏影片中的异化与存在
    第一节 王家卫影片的异化世界
        一、异化了的世界之下
        二、个体心理与情感变化
    第二节 王家卫电影中“存在”的涵义
        一、对人本质的认识
        二、对人与他人、人与世界的关系把握
        三、对自由的认知与把握上
第三章 王氏电影存在主义美学手法
    第一节 流动与静止的镜头
        一、流动的镜头
        二、静止的镜头
    第二节 光影画面
        一、支离破碎的画面
        二、色彩
        三、光影
    第三节 独白
结语
参考文献
致谢
攻读硕士学位期间发表的学术论文


【参考文献】：
期刊论文
[1]王家卫的电影美学——从日常生活审美化角度[J]. 付林.  中国传媒科技. 2012(12)
[2]被凝视的时间与空间——王家卫作品中的文化寓言[J]. 石竹青.  电影评介. 2010(07)
[3]存在主义美学叙事论[J]. 刘家民,贾延飞.  九江学院学报. 2009(05)
[4]后现代语境下存在主义美学的当代意义[J]. 崔斌.  现代语文(文学研究版). 2008(07)
[5]存在主义美学的诗意与亏欠——对法国新浪潮电影的美学解读[J]. 赵文靖.  天府新论. 2008(03)
[6]后现代语境下存在主义美学的当代意义[J]. 卢政,郭玉生.  时代文学(双月版). 2006(04)
[7]试论王家卫对法国“新浪潮”电影的继承与发展[J]. 杨晓维.  温州师范学院学报(哲学社会科学版). 2005(04)
[8]王家卫电影艺术解读[J]. 卢晓云.  南京广播电视大学学报. 2005(01)
[9]阅读王家卫:行走在现代与后现代之间的孤傲身影[J]. 吕君芳.  浙江师范大学学报. 2004(02)
[10]论王家卫电影的时间艺术[J]. 尹朝晖.  湘潭师范学院学报(社会科学版). 2003(05)

博士论文
[1]中国电影“新浪潮”研究[D]. 郭越.中国艺术研究院 2007

硕士论文
[1]“作者电影”理论观照下的王家卫电影[D]. 王蕾.山西大学 2013
[2]姜文“电影作者”身份研究[D]. 周頔.南京大学 2012
[3]电影“画外音”类型与功能论[D]. 胡群英.华中师范大学 2012
[4]王家卫电影叙事风格特征研究[D]. 魏微.西北师范大学 2012
[5]扑朔迷离的碎片影像[D]. 周清.曲阜师范大学 2011
[6]王家卫电影研究[D]. 王秋.华东师范大学 2006
[7]试论存在主义美学在中国当代的接受与影响[D]. 翁晓玲.上海师范大学 2006



本文编号：3081848