贾樟柯电影中的现实关怀研究 ——以《三峡好人》为例
发布时间:2021-06-27 21:08
本论文以《三峡好人》为例,对贾樟柯电影作品的现实关怀进行了深入分析。全文共分为四大部分,第一章以贾樟柯电影的崛起为主要线索,讨论了贾樟柯对“人”的关注,对现实的凝视,凝视力量的来源以及作品存在的不足等方面的问题,视角主要集中在国内,把贾樟柯作品与“第五代”电影作品和自身作品分别作了横向和纵向比较;第二章对贾樟柯作品《三峡好人》进行单独的文本分析,分别从地点、人物、二元意象等方面穿插以往作品特点进行对比分析,经过分析反映出贾樟柯电影中的现实关怀;第三章依然以《三峡好人》为个案,从视听风格分析贾樟柯电影中的“漂泊”情绪,并与之前作品进行了纵向比较;第四章主要讨论在消费文化大背景下贾樟柯电影的现实意义,中间提及消费文化的概念意义及对电影价值的影响,电影营销的模式化与电影内容的缺失,借此体现出贾樟柯电影的现实意义和对国内、国际电影的影响。
【文章来源】:兰州大学甘肃省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:45 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
绪论
第一章 贾樟柯电影的崛起
1.1 “第五代”中国导演与贾樟柯对“人”的关注
1.1.1 贾樟柯对电影艺术的初理解
1.1.2 贾樟柯“双重否定”的电影艺术态度
1.1.3 两代电影人作品中对“人”关注的比较
1.2 贾樟柯对中国现实的“凝视”
1.3 纪录式的贾氏风格
第二章 故乡的终结——对贾樟柯电影《三峡好人》的文本分析
2.1 《三峡好人》拍摄空间解析
2.2 《三峡好人》人物角色分析
2.2.1 人像一:韩三明
2.2.2 人像二:沈红
2.2.3 人像三:小马哥
2.2.4 群像四:闲人们
2.3 二元意象分析
2.3.1 “金钱”:穷人与富人的意象
2.3.2 “烟、酒、茶、糖”:精神寓于物质的意象
2.3.3 超现实主义镜头:荒诞与真实的意象
第三章 从视听风格看贾樟柯电影对“故乡的消逝”的影像化描述
3.1 贾氏电影独特视觉表达的再运用
3.1.1 《三峡好人》感性镜头的继承
3.1.2 《三峡好人》与以往作品画面风格的区别
3.2 贾氏电影纪录式声音元素的运用
3.2.1 噪音元素
3.2.2 音乐元素
第四章 消费文化语境下贾樟柯电影的现实意义
4.1 消费文化语境下中国电影的意义定位
4.1.1 消费文化与消费文化符码化
4.1.2 符码化消费下的电影艺术价值
4.2 消费文化语境下贾樟柯作品的现实意义
4.2.1 国产电影营销的程式化
4.2.2 国产电影内容意义的缺失
4.2.3 写实传播的力量——贾樟柯作品的现实意义
结语
参考文献
在学期间的研究成果
致谢
【参考文献】:
期刊论文
[1]边缘女性:身体与身份的自由与分裂——论贾樟柯与陈果电影中的边缘女性形象[J]. 徐文松. 四川戏剧. 2012(01)
[2]“场域”理论视阈下的贾樟柯电影创作[J]. 周仲谋. 文艺评论. 2011(07)
[3]顺从与坚守:《让子弹飞》对消费文化的重构[J]. 梁萍. 电影文学. 2011(13)
[4]“有情”的书写:论贾樟柯的纪录电影[J]. 林友桂. 文艺争鸣. 2011(10)
[5]贾樟柯电影中的噪音、沉默和音乐[J]. 张洁. 艺术百家. 2010(S2)
[6]论贾樟柯电影中的特殊美学现象[J]. 万荣英. 当代文坛. 2010(06)
[7]论麦茨的电影符号学理论[J]. 蒋传红. 电影文学. 2010(01)
[8]“山寨电影”的民间审美形态探析[J]. 张一玮. 电影艺术. 2009(03)
[9]论贾樟柯电影的底层形象[J]. 谢晓霞. 当代文坛. 2008(04)
[10]《三峡好人》:贾樟柯电影的变与不变[J]. 沈小风. 电影评介. 2007(19)
本文编号:3253608
【文章来源】:兰州大学甘肃省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:45 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
绪论
第一章 贾樟柯电影的崛起
1.1 “第五代”中国导演与贾樟柯对“人”的关注
1.1.1 贾樟柯对电影艺术的初理解
1.1.2 贾樟柯“双重否定”的电影艺术态度
1.1.3 两代电影人作品中对“人”关注的比较
1.2 贾樟柯对中国现实的“凝视”
1.3 纪录式的贾氏风格
第二章 故乡的终结——对贾樟柯电影《三峡好人》的文本分析
2.1 《三峡好人》拍摄空间解析
2.2 《三峡好人》人物角色分析
2.2.1 人像一:韩三明
2.2.2 人像二:沈红
2.2.3 人像三:小马哥
2.2.4 群像四:闲人们
2.3 二元意象分析
2.3.1 “金钱”:穷人与富人的意象
2.3.2 “烟、酒、茶、糖”:精神寓于物质的意象
2.3.3 超现实主义镜头:荒诞与真实的意象
第三章 从视听风格看贾樟柯电影对“故乡的消逝”的影像化描述
3.1 贾氏电影独特视觉表达的再运用
3.1.1 《三峡好人》感性镜头的继承
3.1.2 《三峡好人》与以往作品画面风格的区别
3.2 贾氏电影纪录式声音元素的运用
3.2.1 噪音元素
3.2.2 音乐元素
第四章 消费文化语境下贾樟柯电影的现实意义
4.1 消费文化语境下中国电影的意义定位
4.1.1 消费文化与消费文化符码化
4.1.2 符码化消费下的电影艺术价值
4.2 消费文化语境下贾樟柯作品的现实意义
4.2.1 国产电影营销的程式化
4.2.2 国产电影内容意义的缺失
4.2.3 写实传播的力量——贾樟柯作品的现实意义
结语
参考文献
在学期间的研究成果
致谢
【参考文献】:
期刊论文
[1]边缘女性:身体与身份的自由与分裂——论贾樟柯与陈果电影中的边缘女性形象[J]. 徐文松. 四川戏剧. 2012(01)
[2]“场域”理论视阈下的贾樟柯电影创作[J]. 周仲谋. 文艺评论. 2011(07)
[3]顺从与坚守:《让子弹飞》对消费文化的重构[J]. 梁萍. 电影文学. 2011(13)
[4]“有情”的书写:论贾樟柯的纪录电影[J]. 林友桂. 文艺争鸣. 2011(10)
[5]贾樟柯电影中的噪音、沉默和音乐[J]. 张洁. 艺术百家. 2010(S2)
[6]论贾樟柯电影中的特殊美学现象[J]. 万荣英. 当代文坛. 2010(06)
[7]论麦茨的电影符号学理论[J]. 蒋传红. 电影文学. 2010(01)
[8]“山寨电影”的民间审美形态探析[J]. 张一玮. 电影艺术. 2009(03)
[9]论贾樟柯电影的底层形象[J]. 谢晓霞. 当代文坛. 2008(04)
[10]《三峡好人》:贾樟柯电影的变与不变[J]. 沈小风. 电影评介. 2007(19)
本文编号:3253608
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