动画系列短片《大话熹游》的青年传播分析
发布时间:2021-08-04 10:49
对包括朱子文化在内的国学文化在青年群体中传播现状的调研结果表明:青年人对包括朱子文化在内的国学文化了解程度偏低,难以接触到包括朱子文化在内的国学文化,对包括朱子文化在内的国学文化认同度不高。以系列动画片《大话熹游》在推广国学文化和闽北茶文化过程中的初步尝试为例,探讨新媒体环境下进一步有效传承与大力弘扬朱子文化的新策略:赋予新时代新内涵,注重文化IP内容的发掘与创新;拓宽渠道,推进媒介融合,形成新媒体传播生态格局;完善品牌推广体系,重视线上传播与线下教育的相互结合。
【文章来源】:安徽理工大学学报(社会科学版). 2020,22(05)
【文章页数】:6 页
【部分图文】:
青年大学生对国学文化内涵的了解程度
图2的调查数据显示,学校课堂和书籍这类传统知识传播媒介仍然是青年大学生了解和学习朱子文化等国学文化的主要渠道。对学生在学校是否具有接触国学机会的调查统计数据显示,只有2%的学生认为机会非常多,学校会经常组织开展国学小课堂、国学讲座以及国学文化微电影展演等活动;21%的学生表示学校偶尔会有国学文化相关活动;69%的学生认为日常的学习与生活中很少有机会了解和学习国学文化,甚至有7%的学生表示从来就没有接触过国学文化。调查结果表明:青年大学生目前还难以接触到包括朱子文化在内的国学文化。
图3的调查数据显示,多达八成的青年大学生认为弘扬国学文化最有效的传播途径是开设国学教育课程。课堂教学是最有效的国学文化传播途径,但存在受众范围较窄的固有缺陷。相比于传统媒介而言,大部分青年大学生还是更加乐于接受即时高效、互动性强、满足个人多元兴趣爱好的新媒体传播方式。关于当下年轻人对朱子文化认同度不高的原因,调查数据显示(见表2),68%的青年大学生认为朱子文化晦涩难懂,这在一定程度上影响了自己了解和学习的兴趣;72%的学生认为朱子文化的宣传过于官方和严肃,还不够接地气;70%的学生认为朱子文化的现有传播方式大多为传统书籍和电视纪录片,了解和学习起来需要占用自己较多的工作与生活时间,不太符合当前年轻人碎片化阅读的习惯。此外,还有16%和25%的青年大学生表示自己缺乏时间或对朱子文化不感兴趣,因而对其认同度不高。
【参考文献】:
期刊论文
[1]智能互联与数字中国:中国新媒体发展现状与趋势分析[J]. 黄楚新,王丹. 出版发行研究. 2018(09)
[2]智媒时代传统主流媒体的品牌重塑[J]. 史安斌,王沛楠. 电视研究. 2018(07)
[3]2017—2018:众媒时代到智媒时代的大跨越[J]. 林秋铭,范以锦. 中国报业. 2018(01)
[4]谈国学在大学生中的传播渠道与策略[J]. 周成强,张玉芹,马佳. 新闻研究导刊. 2017(22)
[5]论新媒体时代政务宣传中的“动漫可视化”[J]. 曾奇琦. 浙江科技学院学报. 2017(02)
[6]互联网视频新趋势研究[J]. 郭全中,胡洁. 西部学刊(新闻与传播). 2016(04)
[7]好内容不一定能带来用户黏性——新媒体时代服务思维的转变[J]. 彭兰. 新闻与写作. 2015(02)
[8]新媒体环境对大学生心理的影响分析[J]. 罗贻琳. 湖北经济学院学报(人文社会科学版). 2014(09)
[9]关于新媒体核心概念的厘清[J]. 匡文波. 新闻爱好者. 2012(19)
[10]视觉文化传播:一种传播形态和文化生产的理论构建——访复旦大学新闻学院副院长孟建教授[J]. 孟建,杨乘虎. 现代传播(中国传媒大学学报). 2006(05)
本文编号:3321559
【文章来源】:安徽理工大学学报(社会科学版). 2020,22(05)
【文章页数】:6 页
【部分图文】:
青年大学生对国学文化内涵的了解程度
图2的调查数据显示,学校课堂和书籍这类传统知识传播媒介仍然是青年大学生了解和学习朱子文化等国学文化的主要渠道。对学生在学校是否具有接触国学机会的调查统计数据显示,只有2%的学生认为机会非常多,学校会经常组织开展国学小课堂、国学讲座以及国学文化微电影展演等活动;21%的学生表示学校偶尔会有国学文化相关活动;69%的学生认为日常的学习与生活中很少有机会了解和学习国学文化,甚至有7%的学生表示从来就没有接触过国学文化。调查结果表明:青年大学生目前还难以接触到包括朱子文化在内的国学文化。
图3的调查数据显示,多达八成的青年大学生认为弘扬国学文化最有效的传播途径是开设国学教育课程。课堂教学是最有效的国学文化传播途径,但存在受众范围较窄的固有缺陷。相比于传统媒介而言,大部分青年大学生还是更加乐于接受即时高效、互动性强、满足个人多元兴趣爱好的新媒体传播方式。关于当下年轻人对朱子文化认同度不高的原因,调查数据显示(见表2),68%的青年大学生认为朱子文化晦涩难懂,这在一定程度上影响了自己了解和学习的兴趣;72%的学生认为朱子文化的宣传过于官方和严肃,还不够接地气;70%的学生认为朱子文化的现有传播方式大多为传统书籍和电视纪录片,了解和学习起来需要占用自己较多的工作与生活时间,不太符合当前年轻人碎片化阅读的习惯。此外,还有16%和25%的青年大学生表示自己缺乏时间或对朱子文化不感兴趣,因而对其认同度不高。
【参考文献】:
期刊论文
[1]智能互联与数字中国:中国新媒体发展现状与趋势分析[J]. 黄楚新,王丹. 出版发行研究. 2018(09)
[2]智媒时代传统主流媒体的品牌重塑[J]. 史安斌,王沛楠. 电视研究. 2018(07)
[3]2017—2018:众媒时代到智媒时代的大跨越[J]. 林秋铭,范以锦. 中国报业. 2018(01)
[4]谈国学在大学生中的传播渠道与策略[J]. 周成强,张玉芹,马佳. 新闻研究导刊. 2017(22)
[5]论新媒体时代政务宣传中的“动漫可视化”[J]. 曾奇琦. 浙江科技学院学报. 2017(02)
[6]互联网视频新趋势研究[J]. 郭全中,胡洁. 西部学刊(新闻与传播). 2016(04)
[7]好内容不一定能带来用户黏性——新媒体时代服务思维的转变[J]. 彭兰. 新闻与写作. 2015(02)
[8]新媒体环境对大学生心理的影响分析[J]. 罗贻琳. 湖北经济学院学报(人文社会科学版). 2014(09)
[9]关于新媒体核心概念的厘清[J]. 匡文波. 新闻爱好者. 2012(19)
[10]视觉文化传播:一种传播形态和文化生产的理论构建——访复旦大学新闻学院副院长孟建教授[J]. 孟建,杨乘虎. 现代传播(中国传媒大学学报). 2006(05)
本文编号:3321559
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/dianyingdianshilunwen/3321559.html