电影文本对“妓女”群体的形象建构分析

发布时间：2024-12-01 00:46

　　随着张艺谋电影《金陵十三钗》(2011)的热映,人们积极而热情地讨论着剧中的“十四位妓女”,进而引起大众对于妓女这一特殊群体的广泛关注。2012年又一部描绘秦淮八艳之一的电影《柳如是》进入院线,让我们不得不再次关注起这一特殊社会群体。高晓松主持的网络脱口秀节目《晓说》在第三期和第四期专门做了“梦回青楼”的特辑,可见“妓女”是极具市场营销热点的话题。在日本、美国、法国等国家,妓女是合法职业。在中国大陆,中华人民共和国成立后,妓女是法律禁止的职业。娼妓现象是人类社会出现已久的一种社会现象,妓女作为社会中一个特殊的阶层,长久以来都存在着,妓女问题有很重要的社会意义和文化意义。 妓女的产生与发展,具有深刻的历史和社会原因。这也使得研究者不能像“盲人摸象”一样局限于某个学术领域。妓女作为边缘群体,这是一个社会学问题。妓女题材作为艺术作品,这是一个文学和影视美学的问题。妓女作为电影的救赎和现实主义等主题,这是一个哲学问题。妓女作为社会的文化符号载体,这是一个传播学的问题。妓女作为“被看”的主题,这是一个视觉文化的问题。还有其他学术视角,不再赘述。所以说,本文所运用的跨学科方法分析该问题,是具有可行...

【文章页数】：59 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要 Abstract 绪论
1 研究问题和研究方法
    (1) 研究问题
    (2) 研究方法
2 为什么选择妓女
3 为什么选择电影文本
4 电影文本的选择 第1章 妓女形象塑造的历史溯源
1.1 妓女产生的历史渊源
    1.1.1 历史渊源
    1.1.2 中国妓女问题
    1.1.3 西方妓女问题
1.2 电影发明前的妓女形象
    1.2.1 文学与戏剧中的妓女形象
    1.2.2 绘画与雕塑中的妓女形象 第2章 电影文本中妓女形象的基本类型
2.1 按表现方式划分
    2.1.1 纪实型
    2.1.2 写意型
2.2 按褒贬划分
    2.2.1 “可歌可泣”型
    2.2.2 “扶不起的阿斗”型
2.3 按人物戏份划分
    2.3.1 主角
    2.3.2 插科打诨型
2.4 按职业经历划分
    2.4.1 被动接受型
    2.4.2 主动选择型
2.5 按人物角色划分
    2.5.1 金基德导演下的“圣妓”形象
    2.5.2 日本民族文化中的“艺妓”形象
    2.5.3 中国时代背景下的“外来妹”妓女形象
    2.5.4 对爱情坚定痴迷的“情妓”形象
    2.5.5 为国为民的“侠妓”形象
    2.5.6 默默无闻的底层“无名氏”妓女形象
    2.5.7 其他形态各异的独特妓女形象 第3章 妓女形象对电影主题的深化
3.1 对主流意识形态的互动与颠覆
    3.1.1 妓女形象对电影中“国家”主题的深化
    3.1.2 妓女与文人的相互作用
3.2 妓女用生命成就的救赎价值
    3.2.1 拯救他者
    3.2.2 自我救赎
3.3 灵与肉的纠缠
3.4 哲学范畴的升华 第4章 电影作品对妓女进行重复演绎的社会动因
4.1 作为“边缘群体”的妓女具有被电影反复演绎的社会性
4.2 作为“身体奇观”的妓女具有被电影反复演绎的生产性
4.3 作为“物欲权力”的妓女具有被电影反复演绎的合法性
4.4 作为“商业卖点”的妓女具有被电影反复演绎的现实性
4.5 作为“人性反思”的妓女具有被电影反复演绎的深刻性 结语 参考文献 致谢 攻读学位期间的研究成果



本文编号：4013276