当代影像艺术之戏仿现象研究
本文关键词:当代影像艺术之戏仿现象研究,由笔耕文化传播整理发布。
【摘要】:作为将科学技术与社会文化融合凝练的产物,影像艺术一直活跃于当代艺术发展的历史舞台上,扮演着重要的角色。从影艺术理念像艺术发展伊始至今,已近一百八十年历史,在这过程中,各种围绕影像技术的科学革新、信息的传递,各类以影像文化创造为主体的艺术思维、理念的转化与突破,在众多影像艺术家的共同携手努力下,大量珍贵的历史影像作品留存于世,作为永恒瞬间的记忆;众多优秀、经典的符合各个时代需求的影像艺术作品,大力推动了各个历史期社会文化、文艺发展与繁荣。可以说,作为一门新兴的、具有特殊创作手段和独立思考模式的当代艺术形式,在经历其早期仅取代绘画等传统手段来完成时间定格记录功能之后,进一步拓展了影像艺术的时效性、现场性及任务特征,从而使影像艺术更多的受众体具备了较高层次的审美意识和较深层次的社会意识。随着当代影像艺术从最初的萌芽阶段,到转型发展阶段,再进入繁荣发展阶段,进而到今天寻求新的突破,无论是在艺术创作的行为与意识,思想与情感,还是观念与设想,都产生过强烈的碰撞,人们试图通过寻找一种文化语言模式来体验影像艺术所特有的表达方式。对传统影像艺术知识体系的深度挖掘与重新构建,对当代影像艺术的大胆尝试与革新突破,在历经数次的怀疑、争论、否定和肯定以后,当代影像艺术在形式、手段、意识及思想上已经发生了质的变化与飞跃,使影像艺术具备了特殊的情感价值和社会影响力。本文主要着力于对当代影像艺术中的戏仿现象的修辞手法在具体相关代表性作品中的表述方式和处理手法的研究,同时探讨戏仿手段的艺术效果与价值,以及它在当代影像艺术发展中的未来可能性。首先,基于同类型研究对戏仿在文学作品等领域中运用的成果,进一步提出“当代影像艺术戏仿现象”这一概念作为本文的主要研究对象。本文重点关注在影像艺术中戏仿这种具有独特的叙事手法、语言方式和组成范式的艺术形式的受众群体的心理认同机制层面的操作模式,同时对以互文性为主导的影像创作手段的内在吸引力深入探究。根据相关研究内容,分不同章节阐述了古代戏仿概念的理论溯源,现代戏仿现象的流变以及围绕在后现代戏仿的关于空洞拼贴抑或独特反讽的论争。探讨了当代影像艺术中戏仿的生成条件,即相对宽松的历史语境,创作主体的自觉意识和戏仿后现代思潮渗透,并涉及当代影像艺术戏仿的泛化过程,研究其以解构为结构的碎片化风格,以及去中心/本质的反二元对立论。最后,对戏仿意识下当代影像艺术进行了再思考,探讨这一转型期的重要话语策略的多元化表达手法和感官与精神体验的新超越。
【关键词】:影像艺术 戏仿现象 设计语言
【学位授予单位】:大连工业大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2015
【分类号】:J905
【目录】:
- 摘要4-6
- Abstract6-10
- 第一章 绪论10-14
- 1.1 研究的背景10-11
- 1.2 研究的范围及内容11-12
- 1.3 研究的目的、意义12-14
- 第二章 戏仿理论的起源与流变14-17
- 2.1 古代戏仿概念的理论溯源14-15
- 2.2 现代戏仿现象的流变15
- 2.3 后现代戏仿的论争:空洞拼贴抑或独特反讽15-17
- 第三章 当代影像戏仿的源起和泛化17-24
- 3.1 当代影像艺术中戏仿的生成条件17-19
- 3.1.1 相对宽松的历史语境17-18
- 3.1.2 创作主体的自觉意识18
- 3.1.3 戏仿后现代思潮渗透18-19
- 3.2 当代影像艺术戏仿的泛化过程19-24
- 3.2.1 以解构为结构的碎片化风格20-21
- 3.2.2 反二元对立论的去中心/本质21-22
- 3.2.3 精神分裂的游戏—对理性及审美权威的消解22-24
- 第四章 对戏仿意识下当代影像艺术的再思考24-31
- 4.1 戏仿:影像艺术转型期的重要话语策略24-27
- 4.1.1 当代影像艺术媒介的“互文性”24-25
- 4.1.2 戏仿式影像艺术语言的“表现”与“派生”25-26
- 4.1.3 多元杂陈的“大众狂欢的双重文本”26-27
- 4.2 戏仿的影像艺术多元化表达和未来可能27-31
- 4.2.1 影像作品在戏仿审美机制下的反讽张力28
- 4.2.2 从模仿、滑稽、戏谑到大众文化的“关键词”28-29
- 4.2.3 影像艺术中感官体验与精神体验的新超越29-31
- 第五章 结论31-33
- 参考文献33-34
- 致谢34-35
- 设计作品35-40
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