中国动漫迷对日本动漫的接受与再创造 南京廖华
本文关键词:中国动漫迷对日本动漫的接受与再创造,由笔耕文化传播整理发布。
中国动漫迷对日本动漫的接受与再创造
研究背景
动漫作为一种新兴产业和文化,正在中国日益蓬勃发展。与此相应,中国的动漫迷作为一个特定的群体随着动漫的兴起而发展。动漫作品已经不仅仅是动漫迷们休闲娱乐的工具,更成为他们的一种生活方式。同时,随着网络媒介的发展,各种动漫门户网站和论坛成为动漫迷的新阵地。目前,中国的动漫迷喜欢的动漫作品多为日本动漫,在对日本动漫的接受活动中,不断解读,进行分析、考据,挖掘、衍生了作品的意义系统,并生成文本,还创造了大量的动漫同人作品。为此,动漫迷在消费动漫文化时,也进行了其文化的生产,产生了新的文学形式,赋予了动漫作品新的内涵。那么,动漫迷这一特殊的群体的状况是怎样的?动漫迷在对动漫的接受活动中,其心理是怎样的?动漫迷对动漫的接受与再创造活动是如何产生的,如何进行?这些活动对文化、动漫产业有何影响?这些都是本文思考并将解答的问题。
国内研究现状
动漫史论:是对中外动漫发展历史进行的系统整理与研究,它为我们了解动漫的来龙去脉、总结借鉴历史经验教训、厘定当代动漫的发展走向,提供了一个重要的历史参照。如冯硕的《日本动漫的特性及其对中国动漫发展的启示》对中日两国动漫的历史和现状进行了分析,找出了中国动漫发展的优势和不足,指出了中国动漫发展的发展方向。
动漫产业的研究:周世锋、俞莹的《日本动漫产业发展的成因与启示》一文中分析了动漫全球市场格局,指出中国动漫存在的问题,并提出了发展对策。陈奇佳、宋晖的《中国动画发展问题刍议》,覃莉的《中国动漫产业发展前景研究》等文章都属于这类研究。
从文化方面对动漫的研究:一种是强调动漫对青少年的负面效应,如徐渭的《关于日本动漫的一种文化考察》中认为,,一些日本动漫作品背后体现的是日本文化中与日本军国主义相关的“强者的专制”、“无根的偏执”、“极端与矛盾”、“救世与物哀”的思想。另一种则强调动漫的正面效应。如何英《图像时代对大学生创造性人格特征的影响——日本动漫对中国大学生游戏心、幽默感的影响研究》探讨日本动漫对青年学生产生的影响。
动漫美学的研究:王春鸣《动漫艺术的美学品格研究》在简单介绍动漫艺术的起源、发展的基础上,重点以巴赫金的诗学理论为依据,以大众文化语境为背景,探索了动漫文化的独特审美特征——动漫艺术的狂欢化特征、幻觉的表述方式、动漫艺术的戏仿。王露露《故事、媒介、文化——当代动漫研究》分别探讨动漫的故事情节,动漫的表现空间,动漫中的人物,动漫中的图画与图像,以及动漫中的文字和声音。
对动漫迷的研究:谷亮《叛逆与快乐——解析动漫迷生活方式的意义》从人类学的视角研究网络空间中的动漫文化现象,在虚拟网络中参与观察新的生活方式。
就上述文献回顾中可以看到,学理界对动漫的关注较其他艺术式样要少,相对于动漫文化产业的繁荣,动漫理论显得比较沉寂。目前于动漫相关的理论建构主要停留于动漫基础理论、动漫史论、动漫比较研究领域,美学领域涉及很少。研究内容多为动漫的发展历史、动漫产业、动漫文化方面,多侧重于历史与现状反思与分析,对具体现象、个案分析的文章寥寥无几。对动漫的特殊受众群体——动漫迷的研究分析更是微乎其微。从研究方法来看,这些文献大多数方法比较单一,主要从宏观进行分析,主要采用文献法。其中,谷亮的《叛逆与快乐——解析动漫迷生活方式的意义》中,所采取的研究方法如观察法、访谈法具有积极的借鉴意义,对具体个案的分析也有颇具价值。
研究目的和内容
本人根据自己关注的现象,从当前研究的薄弱之处出发,从动漫这一领域着手,以中国动漫迷这一群体为对象,以他们对日本动漫作品的接受与再创造活动为切入点进行分析。
研究将按照以下分析框架进行分析:
一、概述动漫。本文所说的动漫是指动画与现代漫画的合称。在此基础上分析了广受动漫迷喜爱的日本动漫的特点:受众层次广、题材内容丰富、富含视觉吸引、思想内涵深刻、音乐制作精美。这正是吸引国内动漫迷的重要原因。
二、分析中国动漫迷的形成,包括它的现状分析、形成条件等。
三、分析中国动漫迷对动漫的接受与再创造。首先分析动漫迷的接受方式——衍生动漫的意义系统,包括对动漫作品的分析、解读、考据等,他们不仅仅从意义上进行挖掘、拓展,并书写大量的文本,通过网络进行共享、传播。接着本文再对动漫迷对动漫的再创造活动进行分析,其形式表现为演绎动漫同人作品,根据目前网络中动漫迷创作的动漫同人作品的方式,本人进行了分类。并对动漫迷创作的文本进行了分析。对他们的接受与再创造活动作了评价。
四、结语。在前面部分的基础上,评论对中国动漫迷及其他们的接受与再创造活动,对文化、动漫产业的影响。我们应该正视动漫迷这一群体,理智分析对待他们所创作的文本,并予以人文关怀与适当的引导,发挥他们的作用,为动漫文化以及新的文学式样的发展推动积极作用。
本文关键词:中国动漫迷对日本动漫的接受与再创造,由笔耕文化传播整理发布。
本文编号:207071
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