爱国动漫《那兔》粉丝群像与“二次元民族主义”
发布时间:2022-07-03 13:34
<正>一、研究背景与问题2015年,一部讲述中国近代以来重大军事外交事件的动画《那年那兔那些事儿》(简称《那兔》),成为当年最受欢迎的国产动画。1它由军迷网友"麻蛇"(林超)创作,2011年以漫画的形式连载于网络,后于2015年改编为同名动画并在B站播出,至今已播出四季。该动画将世界各国拟
【文章页数】:14 页
【文章目录】:
一、研究背景与问题
二、“兔粉”的粉丝行为、趣缘构成与情感认同
(一)“兔粉”的粉丝行为
1.“兔粉”的观看行为
2.“兔粉”的粉丝行动
(二)“兔粉”的性别与趣缘构成
1.“日漫迷”
2. 热爱日漫的“军迷”
3.“古风迷”
(三)情感认同与“萌化”效果
1. 因爱国而观看,观看强化认同
2. 因“萌”而“成为兔粉”,以“萌”勾连日常经验
三、结论:二次元之下的一元认同
(一)二次元民族主义
(二)爱国者联“萌”与“一元认同”
【参考文献】:
期刊论文
[1]从御宅到二次元:关于一种青少年亚文化的学术图景和知识考古[J]. 何威. 新闻与传播研究. 2018(10)
[2]“2.5次元”的政治——反思国产电影对二次元文化的挪用[J]. 车致新. 电影艺术. 2018(01)
[3]二次元网络传播的兴起及其对青年学生的影响——基于《那年那兔那些事儿》的文本分析[J]. 黄小熳. 科教文汇(上旬刊). 2017(07)
[4]像爱护爱豆一样爱国:新媒体与“粉丝民族主义”的诞生[J]. 刘海龙. 现代传播(中国传媒大学学报). 2017(04)
[5]从“迷妹”到“小粉红”:新媒介商业文化环境下的国族身份生产和动员机制研究[J]. 王洪喆,李思闽,吴靖. 国际新闻界. 2016(11)
[6]“今晚我们都是帝吧人”:作为情感化游戏的网络民族主义[J]. 王喆. 国际新闻界. 2016(11)
[7]从“帝吧出征”事件看网络粉丝社群的政治表达[J]. 陈子丰,林品. 文化纵横. 2016(03)
[8]青年亚文化与官方意识形态的“双向破壁”——“二次元民族主义”的兴起[J]. 林品. 探索与争鸣. 2016(02)
本文编号:3654952
【文章页数】:14 页
【文章目录】:
一、研究背景与问题
二、“兔粉”的粉丝行为、趣缘构成与情感认同
(一)“兔粉”的粉丝行为
1.“兔粉”的观看行为
2.“兔粉”的粉丝行动
(二)“兔粉”的性别与趣缘构成
1.“日漫迷”
2. 热爱日漫的“军迷”
3.“古风迷”
(三)情感认同与“萌化”效果
1. 因爱国而观看,观看强化认同
2. 因“萌”而“成为兔粉”,以“萌”勾连日常经验
三、结论:二次元之下的一元认同
(一)二次元民族主义
(二)爱国者联“萌”与“一元认同”
【参考文献】:
期刊论文
[1]从御宅到二次元:关于一种青少年亚文化的学术图景和知识考古[J]. 何威. 新闻与传播研究. 2018(10)
[2]“2.5次元”的政治——反思国产电影对二次元文化的挪用[J]. 车致新. 电影艺术. 2018(01)
[3]二次元网络传播的兴起及其对青年学生的影响——基于《那年那兔那些事儿》的文本分析[J]. 黄小熳. 科教文汇(上旬刊). 2017(07)
[4]像爱护爱豆一样爱国:新媒体与“粉丝民族主义”的诞生[J]. 刘海龙. 现代传播(中国传媒大学学报). 2017(04)
[5]从“迷妹”到“小粉红”:新媒介商业文化环境下的国族身份生产和动员机制研究[J]. 王洪喆,李思闽,吴靖. 国际新闻界. 2016(11)
[6]“今晚我们都是帝吧人”:作为情感化游戏的网络民族主义[J]. 王喆. 国际新闻界. 2016(11)
[7]从“帝吧出征”事件看网络粉丝社群的政治表达[J]. 陈子丰,林品. 文化纵横. 2016(03)
[8]青年亚文化与官方意识形态的“双向破壁”——“二次元民族主义”的兴起[J]. 林品. 探索与争鸣. 2016(02)
本文编号:3654952
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