先秦解经文体论略——兼论简帛《五行》篇的文体定名

发布时间：2018-01-08 04:13

  本文关键词：先秦解经文体论略——兼论简帛《五行》篇的文体定名　出处：《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2013年06期 　论文类型：期刊论文

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【摘要】：经与解经文体是与私家著述相伴而生的,先秦诸子中的解经文体目前仅见经解、经说二种。经解体可能是师徒授受的讲义或记录,经与解应非一人一时之作;经说体之"说"是作者为使经文浅显易晓,与"经"同时所作,这在诸子时代成为一种常见的著述方式。学界对近出简帛《五行》经和解经两部分文体的命名或有不妥,其经文部分是一种可称为"前解经体"的文体,解经部分则应循先秦诸子之通例,名为"经解体",而非当今学界通常所说的"经说体"。
[Abstract]:It is a common form of writing , which is known as " the former solution , " which is known as " dismembering " , rather than what is commonly referred to in the academic circle .

【作者单位】： 山东大学文学与新闻传播学院;
【基金】：国家社科基金青年项目“出土文献与先秦著述史研究”(批准号:13CZW023)阶段性研究成果 “山东大学自主创新基金(青年团队项目)”资助(资助编号:IFYT12003)
【分类号】：I206.2;H15
【正文快照】： 文体的辨析,自来是传统文学与文化的一个重要方面,两汉以降,六朝尤重此学,至明清而不衰。文体辨析不惟对古人来讲有益于指导写作,对今人而言更“能振叶以寻根,观澜而索源”(《文心雕龙·序志》),使我们明晰古代各体文学发生发展的脉络。文体之源起,历来论者莫不溯秦汉而上之,

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：1395566