儒言的语境、结构及转型——略论先秦儒家的语言观

发布时间：2018-03-30 19:39

  本文选题：儒言　切入点：语境　出处：《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2011年01期

【摘要】：传统儒家的语言观以言与所言、言者与所言之间存在着的稳定性关联作为话语的语境。儒家和道家虽在其稳定性的看法上并不一致,但却因为儒言切中人性诸多特殊性质及专制政治的传统而成为主流话语。在社会发生转型,语境出现重大变化的今天,反思儒言的传统及其经验教训,对于言路通畅与社会和谐,具有积极意义。
[Abstract]:The traditional Confucian view of language takes the stable relation between the speaker and the speaker as the context of discourse. Although Confucianism and Taoism do not agree in their views of stability, However, Confucianism has become the mainstream discourse because it has many special characteristics of human nature and the tradition of autocratic politics. Today, when the society is undergoing transformation and the context has changed greatly, the tradition of Confucianism and its experience and lessons have been reflected. For smooth speech and social harmony, has a positive significance.
【作者单位】： 天津财经大学中文系;
【基金】：国家社会科学基金项目“出土文献与先秦文学批评思想研究”(批准号:07BZW007)研究成果之一
【分类号】：H0-05

【共引文献】

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