中西古典论辩修辞模式构建的多元生态与交汇融通

发布时间：2021-11-14 12:53

　　论辩修辞作为西方修辞学的重要分支,一直以来备受海内外学者的广泛关注。本文拟从西方修辞学视角,运用西方论辩理论的核心内容来参证先秦名家学派论辩理论建构的可能性、论辩命题的合理性、论辩策略的有效性以及论辩过程中辩者与听众在社会、政治、文化、伦理及心理等诸多方面的因素,深入挖掘中国古代论辩的精粹,探讨名家论辩智慧的现实意义,对接西方论辩研究之精华,启迪当代汉语论辩研究之趋向,推动国人思辨发展,培养大众创新能力,为先秦名家"正名"。 

【文章来源】：外国语文. 2020,36(03)北大核心

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
0 引言
1 中西传统论辩思想的理论建构
    1.1西方古典修辞及古希腊论辩思想产生的多元生态语境
    1.2中国古典修辞及先秦名家论辩思想产生的多元生态语境
    1.3中西古典修辞论辩思想及论辩策略对比
2 中西传统论辩的论/辩题比较
    2.1古希腊修辞学家论题解析:以亚氏的论题学为例
    2.2先秦名家辩题解析
3 中西论辩修辞研究的对接与融合


【参考文献】：
期刊论文
[1]亚里士多德论题学之考辨[J]. 舒国滢.  中国政法大学学报. 2013(02)
[2]现代修辞学调查——论中西方现代修辞学的对接融合[J]. 温科学.  福建师范大学学报(哲学社会科学版). 2007(06)
[3]中国古代修辞学属于哲学——西方人眼中的中国修辞学（之一）[J]. 温科学.  修辞学习. 2002(02)
[4]名家的论辩实践与中国古代辩学[J]. 徐阳春.  绍兴文理学院学报(哲学社会科学版). 1996(02)
[5]中西古典修辞学说异同论─—以春秋战国和古希腊罗马为例[J]. 宗廷虎,王文松.  古汉语研究. 1994(01)



本文编号：3494676