论风格学不宜羼入文体学

发布时间：2021-11-17 00:03

　　风格学与文体学关系密切。中国文体分类学源于文体风格论,风格基于文体,文体亦赖风格而造极,故风格学一般归入文体学。但是,风格学不宜羼入文体学。因为两者不同。（1）风格更具主观性,文体更具客观性;（2）文体偏于形式,风格偏于内容;（3）文体学主要指导写作,而风格学主要指导接受;（4）文体是类概念,其价值就在于可复制性,风格强调个性,贵在独特;（5）文体与风格的适用范围不同,文体适用于所有语文领域,但不跨艺种,风格则独衷艺术、可跨艺种;（6）文体学偏于知性,风格学偏于感性;（7）文体实,风格虚;（8）作为以审美为本质规定性的文化形态,文学的临机风格高于文体风格,两者应分清;（9）风格关乎价值,文体比较中性。两者虽长期混沦,但也有一些古人理性压倒随性,刘勰就已明辨文体风格与临机风格,许学夷等亦别目二者。 

【文章来源】：学术界. 2020,(08)北大核心CSSCI

【文章页数】：15 页

【文章目录】：
一、先从一场大论争说起
二、风格学与文体论的瓜葛
三、风格论与文体论的不同
    (一)风格更具主观性，文体更具客观性
    (二)文体偏于形式(肉体)，风格偏于内容(精神)
    (三)文体学主要指导写作，风格学主要指导接受
    (四)文体是类概念，其价值就在于可复制性;风格则极强调个性，其价值在于独特性
    (五)文体与风格的适用范围不同，文体适用于所有语文领域、但不跨艺种，风格则独衷艺术、可跨艺种
    (六)文体学偏于知性，风格学偏于感性，两者殊伦
    (七)文体实，风格虚
    (八)作为以审美为核心或主要规定性的文化形态，文学的临机风格高于文体风格，两者应分清
    (九)风格关乎价值，文体比较中性
四、中国古代文体学中一次不自觉的清场
五、刘勰已把文体风格与临机风格区分对待
六、晚明许学夷等也已明辨文体与风格


【参考文献】：
期刊论文
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[3]《文心雕龙》“循体成势”说[J]. 童庆炳.  河北学刊. 2008(03)
[4]再论古代文学文体学的内涵与方法[J]. 钱志熙.  中山大学学报(社会科学版). 2005(03)
[5]古代文论中的体类与体派[J]. 詹福瑞.  文艺研究. 2004(05)
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本文编号：3499825