我国外语教师跨文化情感能力解析——基于儒家思想的视角

发布时间：2022-12-21 23:50

　　学术界对情感的研究和理解经历了方法论上的不断更替和视角上的逐步拓展。教师情感研究能够提升对语言学习和教学的理解,也能够促进教师教育或教师培训的发展与改善。跨文化性是外语教师突出的特性。作为教师情感背后的认知基础,儒家思想的精神性值赋予了外语教师稳定且积极的跨文化情感能力。 

【文章页数】：7 页

【文章目录】：
1 二语(L2)情感研究的隐喻之义
    1.1 二语研究领域中的认知主义传统
    1.2 情感研究中的主要偏误
        1.2.1 认识性偏误
        1.2.2 概念性偏误
        1.2.3 方向性偏误
            (1)负面倾向。
            (2)学习者倾向。
2 外语教师的跨文化情感能力
3 本土化研究范式的建构
    3.1 情感的地域情境性和文化关联性———逻辑起点
    3.2 儒家文化的精神性———核心内涵
    3.3 方法论的中立性和动态性———价值取向
4 基于儒家思想解析我国外语教师跨文化情感能力
    4.1 文化个体
    4.2 教学主体
5 结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]国内外跨文化外语教师研究述评与展望[J]. 郑萱.  外语界. 2019(04)
[2]中西文化差异视域下的跨文化移情能力探究[J]. 黄益琴.  继续教育研究. 2018(12)
[3]外语教师双重文化身份的定位与作用[J]. 夏笑娟.  黑龙江高教研究. 2018(02)
[4]教师情感研究综述:概念、理论视角与研究主题[J]. 胡亚琳,王蔷.  外语界. 2014(01)
[5]大学外语教师跨文化理解能力的文化心理机制及四维养成模式[J]. 陈艳君,张传燧.  国家教育行政学院学报. 2013(11)
[6]中国人精神性结构的跨文化思考——基于儒家思想的视角[J]. 苏芳瑞,郭斯萍.  赣南师范学院学报. 2013(02)
[7]后现代批判视域下跨文化外语教学与研究的新理路——澳大利亚国家级课题组对跨文化“第三空间”的探索与启示[J]. 叶洪.  外语教学与研究. 2012(01)
[8]儒家教育中的主体自觉精神及其现代路向[J]. 樊亚峤,靳玉乐.  西南大学学报(社会科学版). 2011(05)
[9]外语教师跨文化能力的多层面分析[J]. 邢献华.  山东女子学院学报. 2011(02)
[10]走向跨文化理解的外语课程与教学[J]. 陆晓红.  全球教育展望. 2010(09)



本文编号：3723009