山东章丘朱家峪传统村落保护与发展研究

发布时间：2020-07-11 14:07

【摘要】：传统村落是我国农耕文化的载体,其承载的文化是中国传统文化的灵魂和根脉所在。新时代,随着我国社会主义新农村建设和新型城镇化建设的不断探索与发展,以我国基层的传统村落为研究对象,对村落文化资源进行挖掘、梳理、记录,既能保留村落记忆,唤醒人们的“乡愁”情结,留住乡音、乡风、乡思;又能成为开展、研究、利用传统村落的工作基础,将传统村落的文化资源转化为产业优势,促进乡村产业升级,推动美丽乡村的建设,是当前贯彻实施“乡村振兴战略”的重要举措。朱家峪村是我国山东地区保存较完整、开发较早的山地型传统村落,被称“江北聚落的标本”。村落面积虽然不大,但是一个功能复合的多文化空间,承载着丰富的物质与非物质文化遗存,具有极高的历史、文化、艺术、科学、经济价值。自2000年以来,朱家峪村开始进行旅游开发,以旅游业反哺传统村落的保护工作,取得了一定成果。2005年,朱家峪村被评为“中国历史文化名村”;2012年,被纳入“中国传统村落”名录。但随着朱家峪村开发进程的深入,逐渐暴露出问题,阻碍其进一步发展。因此,在当前我国发展全域旅游和美丽乡村建设的背景下,本文立足于当前我国传统村落保护与发展的理论以及实践基础,以朱家峪村为个案,唤醒朱家峪村落文化记忆,并提出具体保护与发展的对策,谋求朱家峪村的转型升级发展,从而更好地保护和利用村落中的传统文化。本文由绪论、正文、结语三部分组成。绪论是本文研究的基础,主要包括研究背景与意义、国内外研究现状、研究目标与方法,并对相关概念与理论进行梳理,介绍本文主要研究内容与创新点。正文主要由三部分构成本文论述的主要内容,一是对朱家峪村的历史沿革、传统村落文化资源及其价值的评述;二是介绍当前我国传统村落保护与发展的主要模式,并探索朱家峪村保护发展历程以及发展现状,并分析出现的具体问题;三是探讨朱家峪村保护与发展的策略并提出具体的开发路径。结语部分则是对全文进行了总结概述,反思本文存在的不足之处并提出对未来的展望。
【学位授予单位】：华中师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：K878
【图文】：

位于朱家略的“圣水灵泉”之上，坐南面北，面阔三间。由于历史久逡逑远建于何年己经无从考证，根据现有碑文记载，明万历十一年重修过。在以自然为逡逑主的农业社会，祈祷风调雨顺是农民最迫切的愿望，历史上朱家峪村民多在此祈雨。逡逑据史料记载：康熙六十年秋，即１７２１年，山东巡抚与济南按察使在此求雨“辄有逡逑应效”，喜降甘霖。历代章丘县令也多来此祈雨，《章丘县志》也在此记录了详细的逡逑祈雨过程。逡逑（２）礼制建筑逡逑在过去，一个村大多以一个或两个姓氏为主，且以家族中一个在历史上有影响逡逑力的人物为祖宗并以此为荣。？宗族社会的代表是祠堂，宗祠家庙是传统村落中最逡逑重要的公共建筑，也是宗族最神圣的空间，具有凝聚家族精神的作用。朱家峪保存逡逑较为完整的两处祠堂（俗称家祠）目前有两处，朱氏家祠与李氏家祠。其中朱氏家逡逑祠保存最为完整，建筑精良。李氏家祠只留下大门与遗址。逡逑朱氏家祠，建于清光绪八年，２００１年，因旅游开发之故，朱氏家祠第三次复修，逡逑再现原貌之壮观。朱氏家祠是典型的北方山地四合院家祠建筑，分内外两院，外院逡逑设两道屏障门，南北各嵌二次复修之碑。照壁嵌有“八方进宝图”，内院有建筑古逡逑

女子学校,新式教育,尊师重教,乡村文化

（３）文教建筑逡逑朱家峪，历来重视教育，自明代以来该村大兴儒家私人办学之风，尊师重教，人才辈出。到明末时期，大小私塾多大二十余处。二十世纪初，新式教育应运而朱家略村的有识之士开始回乡发展乡村文化教育。目前朱家略保留且仍在使用的育建筑有女子学堂、山阴小学。逡逑女子学堂建于民国二十一年（１９３２年），当时的开明人士朱连钹、朱连弟等办女子学校，青石筑成的二层小楼是中国农村较早创办的女子学堂之一。逡逑

古村,山阴,山地,地型

Ｔ邋＇邋＾＜ＳＳ？ＳＳＳＳ？逦矣逡逑图３．邋２朱氏家祠逡逑（３）文教建筑逡逑朱家峪，历来重视教育，自明代以来该村大兴儒家私人办学之风，尊师重教，逡逑人才辈出。到明末时期，大小私塾多大二十余处。二十世纪初，新式教育应运而生，逡逑朱家略村的有识之士开始回乡发展乡村文化教育。目前朱家略保留且仍在使用的教逡逑育建筑有女子学堂、山阴小学。逡逑女子学堂建于民国二十一年（１９３２年），当时的开明人士朱连钹、朱连弟等创逡逑办女子学校，青石筑成的二层小楼是中国农村较早创办的女子学堂之一。逡逑山阴学校建于民国时期，保存较为完整，在朱家峪村是建筑规格较高的建筑群。逡逑学校为四进院落，占地约６．６亩，四进院落布局和谐对称，校门系仿黄埔军校的校逡逑门而建，以示“育世英才”之意。逡逑１８逡逑

【参考文献】