《太平广记》所见的唐代士人城市生活
发布时间:2021-11-18 02:56
本文研究的内容是以《太平广记》为主要参考资料,探究唐代士人的城市生活,通过园林、寺院、青楼三个地点,从中展现唐代士人雅趣的生活格调,进取豁达的人生观以及国际交流下的多彩文化。唐代城市的发展是中国古代城市发展的高潮之一。随着唐代城市的发展,市民文化逐渐兴起,促使了唐代小说的发达与繁荣。而士人小说是构成《太平广记》中唐代小说的主要部分,不仅创作主体为士人,所描写的对象与受众面仍是以士人为主,而故事描写的发生地又多为繁荣的城市中,因此,形成了“城市——人——小说”的循环中。本文主要从三个部分对唐代士人的城市生活进行分析。第一部分从园林来看唐代士人城市生活。唐代园林在城市空间中占据了一席之地,成为了士人的活动场所和精神的寄托。而随着士人的精神文化气质改变,唐代园林的营造和构建包括空间意义也逐渐改变。第二部分从寺院来看唐代士人城市生活。唐代寺院林立,从都城长安到全国各个城市随处可见。寺院成为了士人在城市生活中重要的活动空间。而士人在寺院的活动相较于宗教性质来说,反而更多地带了俗世的性质。这种变化则与唐代佛教的世俗化有关。第三部分从青楼来看唐代士人城市生活。士人是青楼消费的主力军之一,对于士人来说...
【文章来源】:华东师范大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:106 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
内容摘要
Abstract
绪论
一、问题缘起与研究意义
二、研究现状
三、研究方法
第一章 《太平广记》与唐代城市文化
第一节 唐代的城市与小说关系
一、唐代城市的发展
二、唐代城市生活发展与小说的繁荣
三、“士人小说”与《太平广记》
第二节 《太平广记》中的长安城市空间布局和经济发展
一、长安城的“里”与“坊”
二、长安城市空间布局和管理
三、长安城商业经济的发展水平和生活环境水平
第三节《太平广记》中的长安城休闲娱乐和城市风俗
一、长安城休闲娱乐
二、长安城市风俗
第二章 以园林为舞台的士人城市生活
第一节 唐代园林的发展
一、《太平广记》中的园林分布
二、园林与城市的关系
三、从山野之隐到城市之隐
第二节 园林中的士人风尚
一、园林出游风尚
二、雅集宴会
三、其他社会风尚
第三节 唐代士人对园林空间的景观营造
一、壶中天地的景观营造
二、壶中天地的二重性
第三章 以寺院为舞台的士人城市生活
第一节《太平广记》中的唐代寺院
一、唐代的寺院与城市
二、《太平广记》中以士人为主角的唐代寺院故事主题
第二节 以寺院为中心的士人城市生活
一、游览之风
二、习业寺院之风
三、占卜吉凶
四、慈恩寺塔题名
五、作画题诗
六、其他风尚
第三节 寺院空间的世俗性
一、佛教的世俗化
二、影响士人政治前途的场所
三、士女相遇场所
第四章 以青楼为舞台的士人城市生活
第一节 唐代城市文化景观之一——青楼
一、青楼——士人的城市娱乐消费场所
二、关于《太平广记》中的青楼记载
第二节 以青楼为中心的士人城市生活
一、宴会
二、诗词传唱
三、情欲追求
第三节 作为意象的“青楼”
一、欲望的表达与宣泄
二、仕途诉求的表达
三、婚姻情感的宣泄
结语
主要参考文献
附录 表格和地图
致谢
【参考文献】:
期刊论文
[1]藤花落龙山文化城址试析[J]. 王芬. 江汉考古. 2017(05)
[2]从《太平广记》看唐代扬州的城市规模和经济发展[J]. 陈雪飞. 扬州职业大学学报. 2017(02)
[3]唐代文人园林的政治文化意蕴[J]. 王书艳. 北方论丛. 2016(02)
[4]唐代旅游探源及其社会影响[J]. 张娟. 兰台世界. 2015(15)
[5]阈限性与城市空间的潜能——一个重新想象传播的维度[J]. 潘忠党,於红梅. 开放时代. 2015(03)
[6]论唐宋隐逸文化的新发展[J]. 朱曙辉. 兰台世界. 2014(27)
[7]佛教的世俗化与籖占的发展——兼与严耀中先生商榷[J]. 林国平. 宗教学研究. 2014(01)
[8]从《太平广记》看唐代私营旅馆业的发展[J]. 孙金玲. 学理论. 2013(03)
[9]中国古代小说中的城市书写及现代阐释[J]. 孙逊,刘方. 中国社会科学. 2007(05)
[10]《太平广记》中的唐代胡商文化[J]. 黄云鹤,吕方达. 古籍整理研究学刊. 2005(06)
博士论文
[1]唐代城市居民的宗教生活:以佛教为中心[D]. 陈艳玲.华东师范大学 2008
硕士论文
[1]唐代牡丹风尚研究[D]. 李漠.辽宁大学 2016
[2]《太平广记》科举故事研究[D]. 赵丽婷.东北师范大学 2015
本文编号:3502062
【文章来源】:华东师范大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:106 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
内容摘要
Abstract
绪论
一、问题缘起与研究意义
二、研究现状
三、研究方法
第一章 《太平广记》与唐代城市文化
第一节 唐代的城市与小说关系
一、唐代城市的发展
二、唐代城市生活发展与小说的繁荣
三、“士人小说”与《太平广记》
第二节 《太平广记》中的长安城市空间布局和经济发展
一、长安城的“里”与“坊”
二、长安城市空间布局和管理
三、长安城商业经济的发展水平和生活环境水平
第三节《太平广记》中的长安城休闲娱乐和城市风俗
一、长安城休闲娱乐
二、长安城市风俗
第二章 以园林为舞台的士人城市生活
第一节 唐代园林的发展
一、《太平广记》中的园林分布
二、园林与城市的关系
三、从山野之隐到城市之隐
第二节 园林中的士人风尚
一、园林出游风尚
二、雅集宴会
三、其他社会风尚
第三节 唐代士人对园林空间的景观营造
一、壶中天地的景观营造
二、壶中天地的二重性
第三章 以寺院为舞台的士人城市生活
第一节《太平广记》中的唐代寺院
一、唐代的寺院与城市
二、《太平广记》中以士人为主角的唐代寺院故事主题
第二节 以寺院为中心的士人城市生活
一、游览之风
二、习业寺院之风
三、占卜吉凶
四、慈恩寺塔题名
五、作画题诗
六、其他风尚
第三节 寺院空间的世俗性
一、佛教的世俗化
二、影响士人政治前途的场所
三、士女相遇场所
第四章 以青楼为舞台的士人城市生活
第一节 唐代城市文化景观之一——青楼
一、青楼——士人的城市娱乐消费场所
二、关于《太平广记》中的青楼记载
第二节 以青楼为中心的士人城市生活
一、宴会
二、诗词传唱
三、情欲追求
第三节 作为意象的“青楼”
一、欲望的表达与宣泄
二、仕途诉求的表达
三、婚姻情感的宣泄
结语
主要参考文献
附录 表格和地图
致谢
【参考文献】:
期刊论文
[1]藤花落龙山文化城址试析[J]. 王芬. 江汉考古. 2017(05)
[2]从《太平广记》看唐代扬州的城市规模和经济发展[J]. 陈雪飞. 扬州职业大学学报. 2017(02)
[3]唐代文人园林的政治文化意蕴[J]. 王书艳. 北方论丛. 2016(02)
[4]唐代旅游探源及其社会影响[J]. 张娟. 兰台世界. 2015(15)
[5]阈限性与城市空间的潜能——一个重新想象传播的维度[J]. 潘忠党,於红梅. 开放时代. 2015(03)
[6]论唐宋隐逸文化的新发展[J]. 朱曙辉. 兰台世界. 2014(27)
[7]佛教的世俗化与籖占的发展——兼与严耀中先生商榷[J]. 林国平. 宗教学研究. 2014(01)
[8]从《太平广记》看唐代私营旅馆业的发展[J]. 孙金玲. 学理论. 2013(03)
[9]中国古代小说中的城市书写及现代阐释[J]. 孙逊,刘方. 中国社会科学. 2007(05)
[10]《太平广记》中的唐代胡商文化[J]. 黄云鹤,吕方达. 古籍整理研究学刊. 2005(06)
博士论文
[1]唐代城市居民的宗教生活:以佛教为中心[D]. 陈艳玲.华东师范大学 2008
硕士论文
[1]唐代牡丹风尚研究[D]. 李漠.辽宁大学 2016
[2]《太平广记》科举故事研究[D]. 赵丽婷.东北师范大学 2015
本文编号:3502062
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/huanjingshejilunwen/3502062.html