蒙古族女性独舞《奋飞》《春之声》《心之向往》表演实践研究
发布时间：2022-02-20 11:28
本文围绕笔者毕业创作展演中的三部蒙古族女性独舞《奋飞》《春之声》《心之向往》,结合自身的舞台经验,理论与实践相结合的方式,展开舞蹈表演实践研究,阐述个人心得体会。文章共分为四个章节。第一章是对三部作品,即学演作品两部、原创作品一部,从题材及结构的角度分析。第二章是对三部作品基于舞蹈表演层面,分别从舞蹈形象的塑造,舞蹈语汇的运用,舞蹈技术、风格的突破三个方面探究。第三章是对三部作品的表演审美特征进行探析,提炼概括出了《奋飞》——“沉稳坚毅”、《春之声》——“灵动淳朴”、《心之向往》——“柔美劲健”的表演审美特征并展开论述笔者在舞蹈表演中如何把握与体现。第四章结合笔者的毕业创作表演实践,引发思考,总结出获得的经验。分析在形象塑造中如何具有合理的思想认知、充沛的情感体验,以及在表演实践中传承创新的意义。通过对蒙古族女性独舞表演实践研究,不仅是对自身学业的检验,更是为了蒙古族女性独舞表演的继承发展及优秀表演拔尖人才的脱颖而出贡献一份力量。
【文章来源】：内蒙古大学内蒙古自治区211工程院校
【文章页数】：37 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
独舞《奋飞》剧照①习惯以及文艺的民族传统等原因，在结构
岳戳鞔?吕吹幕繁Ｏ八子肷??馐洞游赐Ｖ构??庥胨?堑淖诮绦叛觥⑸???活方式有着密不可分的关系，逐水草而居的环境使蒙古人对草原有着长久而深切的关怀，因此《春之声》的题材选择寄希望呼吁人类关爱地球母亲、保护一切自然之物，实现人与自然和谐相处、可持续发展的积极理念。独舞《春之声》的结构也是常见的三段式，分为A—B—C(中板—快板—慢板)。中板中，抒发着对草原生活的探索与好奇，把观察自然、体验自然的浪漫情感描绘的有声有色，表现出了少女丰富的内心世界。快板中，快速干净的动作与之前中板形成图1.2独舞《春之声》剧照①强烈的反差对比，凸显着少女灵敏、幽默的性格特质。慢板中，一出手一投足之间挺拔端庄、大气豪迈，开阔的身姿动态无时无刻不在抒发着对大自然的礼赞、对美的理解，让观众在舞蹈中切身感受到了草原的博大无垠和蒙古族舞蹈艺术的魅力。舞蹈中良好的把握了蒙古族声、乐、舞三位一体的表演特色，是一次全方位、多层面的艺术表达。整个舞蹈以真切的表演艺术效果、突出的舞蹈风格韵律，打动着在场的所有观众，最终获得了第五届中国蒙古舞大赛编创金奖以及第九届华北五省舞蹈比赛表演二等奖等多个奖项。1.3原创作品《心之向往》原创蒙古族女性独舞《心之向往》（见图1.3）的题材选取来源于笔者心中对草原文化博大刻骨的爱恋以及对艺术梦想执着狂热的追求。因此舞蹈中正是描绘了一位蒙古族女性置身于蓝天绿草间，用抽象的舞蹈创作手法，来展现舞蹈作品的一种意境，②诉说着心灵向往自由美好的意象，给人传达了一种单纯、空灵、超然的灵性美，仿佛超越了时间、空间，经历了由成长到成熟的蜕变。①图1.2来源于独舞《春之声》柴拉干剧照。①韩帅.《当代蒙古族舞蹈创作研究》[D].内蒙古大学，2016年3月，16
内蒙古大学硕士学位论文蒙古族女性独舞《奋飞》《春之声》《心之向往》表演实践研究7独舞《心之向往》的结构为两段式，分为A—B(慢板—快板)，简单明了，言简意赅。慢版以抒情性为主，以蒙古族抽象化的手臂飞翔的动作为元素，表达了对自由、蓝天、成长的渴望。把具有蒙古民族鲜明特色的舞蹈韵律横韵、圆韵的动律融入其中，尽而展现了蒙古族女性独特的性格美图1.3独舞《心之向往》排练照片①和气质美。快板的表达强化了蒙古族舞蹈的风格特点，在不失蒙古族舞蹈传统民族风格的基础上多了几分现代感的审美意识，多了几分粗犷、激情、豪放的动态。达到了传统与现代相结合的个性化的艺术魅力。整个作品在现代意识的创作下不仅与时代特征紧密结合，还让观众感受到那扑面而来的草原生活气息，体悟质朴的蒙古族舞蹈所传达出来的那发自肺腑的真情实感。另外，在以蒙古民族传统文化的坚实背景下深入挖掘了执着进取的人类精神，用现实生活下人这一审美主体来讲民族的精神，再加上独特的意境表达，两点一线的艺术构思，实现了传统与现代的良好接轨，反映出蒙古族女性典型的品格特质，尽显着当今时代真诚炽热的创作激情。在舞蹈表演中，似乎与心灵的某一处得到了沟通，情感上也有了一丝蔚籍。正如现代心理学家威廉·詹姆斯曾经这样描述过艺术的魅力：“当美激动我们的那一瞬间，我们可以感到胸际的一种灼热、一种剧痛、呼吸的一种颤动、一种饱满，心脏的一种翼动,全身的一种摇撼，眼睛的一种湿润，以及除此之外的千百种不可名状的征兆。”②②图1.3来源于独舞《心之向往》笔者排练照片。③王景志.《中国蒙古族舞蹈艺术论》[M].呼和浩特：内蒙古大学出版社，2009年6月，419页。
【参考文献】：
期刊论文
[1]从《内蒙古精品舞蹈集成》的编纂看蒙古族舞蹈的发展[J]. 赵林平. 舞蹈. 2016(01)
[2]风格:蒙古族舞教学体系的灵魂[J]. 赵林平. 舞蹈. 2014(11)
[3]蒙古族舞蹈中鸟类舞蹈作品探寻[J]. 道日娜. 内蒙古艺术. 2008(02)
硕士论文
[1]蒙古族“三大”女性舞蹈家表演风格比较研究[D]. 郑亚楠.内蒙古大学 2019
[2]当代蒙古族舞蹈创作研究[D]. 韩帅.内蒙古大学 2016
本文编号：3634949
【文章来源】：内蒙古大学内蒙古自治区211工程院校
【文章页数】：37 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
独舞《奋飞》剧照①习惯以及文艺的民族传统等原因，在结构
岳戳鞔?吕吹幕繁Ｏ八子肷??馐洞游赐Ｖ构??庥胨?堑淖诮绦叛觥⑸???活方式有着密不可分的关系，逐水草而居的环境使蒙古人对草原有着长久而深切的关怀，因此《春之声》的题材选择寄希望呼吁人类关爱地球母亲、保护一切自然之物，实现人与自然和谐相处、可持续发展的积极理念。独舞《春之声》的结构也是常见的三段式，分为A—B—C(中板—快板—慢板)。中板中，抒发着对草原生活的探索与好奇，把观察自然、体验自然的浪漫情感描绘的有声有色，表现出了少女丰富的内心世界。快板中，快速干净的动作与之前中板形成图1.2独舞《春之声》剧照①强烈的反差对比，凸显着少女灵敏、幽默的性格特质。慢板中，一出手一投足之间挺拔端庄、大气豪迈，开阔的身姿动态无时无刻不在抒发着对大自然的礼赞、对美的理解，让观众在舞蹈中切身感受到了草原的博大无垠和蒙古族舞蹈艺术的魅力。舞蹈中良好的把握了蒙古族声、乐、舞三位一体的表演特色，是一次全方位、多层面的艺术表达。整个舞蹈以真切的表演艺术效果、突出的舞蹈风格韵律，打动着在场的所有观众，最终获得了第五届中国蒙古舞大赛编创金奖以及第九届华北五省舞蹈比赛表演二等奖等多个奖项。1.3原创作品《心之向往》原创蒙古族女性独舞《心之向往》（见图1.3）的题材选取来源于笔者心中对草原文化博大刻骨的爱恋以及对艺术梦想执着狂热的追求。因此舞蹈中正是描绘了一位蒙古族女性置身于蓝天绿草间，用抽象的舞蹈创作手法，来展现舞蹈作品的一种意境，②诉说着心灵向往自由美好的意象，给人传达了一种单纯、空灵、超然的灵性美，仿佛超越了时间、空间，经历了由成长到成熟的蜕变。①图1.2来源于独舞《春之声》柴拉干剧照。①韩帅.《当代蒙古族舞蹈创作研究》[D].内蒙古大学，2016年3月，16
内蒙古大学硕士学位论文蒙古族女性独舞《奋飞》《春之声》《心之向往》表演实践研究7独舞《心之向往》的结构为两段式，分为A—B(慢板—快板)，简单明了，言简意赅。慢版以抒情性为主，以蒙古族抽象化的手臂飞翔的动作为元素，表达了对自由、蓝天、成长的渴望。把具有蒙古民族鲜明特色的舞蹈韵律横韵、圆韵的动律融入其中，尽而展现了蒙古族女性独特的性格美图1.3独舞《心之向往》排练照片①和气质美。快板的表达强化了蒙古族舞蹈的风格特点，在不失蒙古族舞蹈传统民族风格的基础上多了几分现代感的审美意识，多了几分粗犷、激情、豪放的动态。达到了传统与现代相结合的个性化的艺术魅力。整个作品在现代意识的创作下不仅与时代特征紧密结合，还让观众感受到那扑面而来的草原生活气息，体悟质朴的蒙古族舞蹈所传达出来的那发自肺腑的真情实感。另外，在以蒙古民族传统文化的坚实背景下深入挖掘了执着进取的人类精神，用现实生活下人这一审美主体来讲民族的精神，再加上独特的意境表达，两点一线的艺术构思，实现了传统与现代的良好接轨，反映出蒙古族女性典型的品格特质，尽显着当今时代真诚炽热的创作激情。在舞蹈表演中，似乎与心灵的某一处得到了沟通，情感上也有了一丝蔚籍。正如现代心理学家威廉·詹姆斯曾经这样描述过艺术的魅力：“当美激动我们的那一瞬间，我们可以感到胸际的一种灼热、一种剧痛、呼吸的一种颤动、一种饱满，心脏的一种翼动,全身的一种摇撼，眼睛的一种湿润，以及除此之外的千百种不可名状的征兆。”②②图1.3来源于独舞《心之向往》笔者排练照片。③王景志.《中国蒙古族舞蹈艺术论》[M].呼和浩特：内蒙古大学出版社，2009年6月，419页。
【参考文献】：
期刊论文
[1]从《内蒙古精品舞蹈集成》的编纂看蒙古族舞蹈的发展[J]. 赵林平. 舞蹈. 2016(01)
[2]风格:蒙古族舞教学体系的灵魂[J]. 赵林平. 舞蹈. 2014(11)
[3]蒙古族舞蹈中鸟类舞蹈作品探寻[J]. 道日娜. 内蒙古艺术. 2008(02)
硕士论文
[1]蒙古族“三大”女性舞蹈家表演风格比较研究[D]. 郑亚楠.内蒙古大学 2019
[2]当代蒙古族舞蹈创作研究[D]. 韩帅.内蒙古大学 2016
本文编号：3634949
本文链接：https://www.wllwen.com/wenyilunwen/huanjingshejilunwen/3634949.html
