年希尧《视学》研究

发布时间：2019-08-27 08:38

【摘要】：雍正时期官员年希尧著《视学》,图释西洋透视法绘图基本原理,两版分别出版于1729和1735年,对比两版弁言,可见作者对透视学之用前后认识有差。《视学》的出现与明代开始的西方传教士入华有密不可分的联系,书中吸收了许多西方同类著作的内容。伴随传教,西洋奇物和不同门类知识传入中国,透视学作为观察、绘画、表现的方法,也引起了中国画家、士人等不同人群的关注、争论。 我们可以把《视学》放入年希尧广博而非主流的知识体系中考量,并从中分析出西方传入的知识对他本人、中国士人及其他阶层的影响。在西洋之风传入中国之时,帝国内部,朴学之风也始露苗头,连康熙帝本人亦推行实学,士人与皇帝的文化取向相互影响。圣祖和世宗两位皇帝对对西洋之人、物的态度是自大又好奇。作为两朝重臣,年希尧处于西洋风物大力传播的年代,其对西洋绘画之视学推崇之至,并希冀于此改变中国绘画的观念,达到最终追求“真”、“妙”之目的。《视学》既是皇帝喜好对近臣影响的外化表现,其中又有年氏的个人追求；既呼应了其时帝国内的实学潮流,又有西洋著述的影子。中国皇帝、罗马教皇、传教士、中国士人等多方力量复杂搅合,共同决定了西学在中国传播的悲剧命运,是《视学》第二版弁言中对透视学的推行力度大减的根本原因,也预示了《视学》出版之后长时间内无人问津的局面,直到一个半世纪后这本有关观察、表现世界的图书才又被重新发现。一本小书的出版、再版、隐没及重现,勾勒出西洋文化在中国传播的曲线。 康熙时钦天监正焦秉贞,现存多幅以严密透视学绘制的作品,与其弟子冷枚的作品和乾隆时期宫廷画家的作品比比较,亦可作为西洋透视法在中国绘画中的影响逐渐减弱的佐证。
【学位授予单位】：中央美术学院
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：J209.2

【参考文献】

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本文编号：2529650