民俗文化语境下的皖北木版年画研究

发布时间：2020-08-18 14:23

【摘要】：皖北木版年画是我国重要的非物质文化遗产,它深受皖北地区特殊民俗文化环境的影响,形成了具有强烈地域特色的风格、技艺和张贴习俗。因此,发掘皖北木板年画的文化艺术价值,要将它置于民间生活大环境中研究。本文试图从民俗学和艺术学交叉的视角探讨民俗语境下皖北木版年画的存在方式,并透过民俗表象去寻究埋藏在更深层的隐性民俗文化意义。文章框架除了绪论、结语外共分六章,第一章阐述皖北年画产生、发展所处的民俗环境及主要产地的状况。第二章从内容和题材、体裁和功用两个方面对皖北年画作品进行疏理分类。第三章阐述皖北木板年画参与年节生活的具体方式。第四章研究皖北年画与皖北其他民间艺术之间的借鉴传承关系。第五章简述皖北年画的工艺技法、总结皖北年画艺术特色。研究皖北年画与皖北民俗大环境之间的关系,有助于探索皖北传统木版年画与当代社会民俗相适应的发展方式,更好的体现民族精神和塑造民族身份认同感。
【学位授予单位】：安徽工程大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：J218.3
【图文】：

想为主导的灿烂农耕文明，最直接的体现就在于民风上的勤恳敦厚、雅慕孝义，逡逑这种民风的形成离不开自然地理环境和历史人文环境的综合影响。逡逑皖北是指淮河以北，从图２－１中可以看出它包括安徽行政区域中的蚌埠、淮逡逑南、阜阳、亳州、淮北和宿州六市，总体上位于东经１１４．邋７°、１８．邋２３°、北炜逡逑３２．邋２３°？３４．邋３４°邋，面积约占全省总面积的三分之一，人口约占全省总人口的二逡逑分之一。ｗ皖北地区行政区划的雏形成型于明朝初年，从图２－２中可以看到，明逡逑朝初年所设凤阳府的界域与今日安徽省北部轮廓已经大致相同。之后清政府又在逡逑明朝的基础上将其分拆、整合，至光绪三十四年始更名为皖北道，“皖北”这一逡逑名称才正式出现。逡逑图２－１皖北地区行政Ｋ划图ｗ逡逑皖北地区位于黄淮海平原中、西部，地面坡度比降约为八千分之一，平原广逡逑袤，地势平坦舒展，同时南部屏依淮河，北端临居黄河故道，中部涡河呼南应北，逡逑大小河流皆呈羽状结构分布于其间。因此旧志称该地“川原平旷”、“为舟车四逡逑连之区，无岗垅盘结之势”。［５］这些自然条件使得皖北地区成为中国历史上较早逡逑开发的地域之一。

大灶、小灶（灶王爷）等，店里还兼制作多种颜色的包裹纸，果盒、点心盒等纸逡逑类制品供应果行、点心行。逡逑图２－３是界首年画的展厅，目前界首年画己被列为县市级非物质文化遗产，逡逑年近７０岁的徐凤龙是界首年画的第五代传承人，同时也是界首木雕技艺的传承逡逑１３逡逑

与神荼》、《秦琼与敬德》等，反映出民间百姓祈求多子多福，添寿升官的有《日逡逑进斗金》、《天官五子》、《观音送子》等，皖北百姓张贴的祈福祛灾类年画有逡逑门神画和祈福画两种，门神祛灾镇宅，图３－１中的《三星》则保佑家庭和睦、生逡逑活幸福。逡逑

本文编号：2796332