从米友仁《潇湘奇观图》浅析“米氏云山”

发布时间：2020-11-09 11:31

　　 米氏云山是宋代米芾、米友仁开创的画法,多描绘江南一带烟雨朦胧、闲云幽壑的山水景象,体现了其不同于同时期文人山水画的独特性。本文从米氏父子的人文情怀和山水境界入手,与董源、巨然一脉相比较,探究米芾和米友仁在宋代文人山水画中的独立性与精神内质。继而以现藏于北京故宫博物院的米友仁《潇湘奇观图》为研究对象,解析其观望方式与山水造景,并与米友仁的其它传世作品作对比,分析其共性和个性。最后,以元代、明代的几位画家的作品为代表,结合相关画论、文献,总结米氏云山对后世的影响。
【学位单位】：中国美术学院
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2019
【中图分类】：J212
【部分图文】：

由此董其昌极力推崇米氏父子为南宗正派，墨文人画的倡导者和实践者，师承关系上与董源、巨然米友仁，经过不断地实践和积累，逐渐形成了属于他们于固有传统的、主流认可的绘画技法，是属于米氏父，自谓“信笔作之，多以烟云掩映树石，意似便已”。行为癫狂怪异，这也造就了其绘画思想的独特性。米氏了董、巨一脉，在题材上更多地选择山峦起伏、丘壑延一改当时惯用的线性表达，与众不同地采用卧笔横点，的“落茄法”。其父米芾的画法，以他的《云山墨戏图》为例，可见山横点代替董、巨披麻皴的长短线条。也不同于青绿山水上米友仁 云山墨戏图 21.4×195.8cm 北京故宫博物院

第二节 “米氏云山”与““墨戏”的说法作为一种文人的谦辞恰的泼墨开始，便有了游戏笔墨的形式文学思想角度看，文人墨戏的发生，与宋生以及禅宗的美学，都有着密不可分的何为“心性之学”？“心”是本心、内学问，也代表人的内在修为和人文素养在文人画中也占据了举足轻重的位置。的情感变得更加细腻，渴望在生活和艺自然的人生状态。综上，宋代的文人画家有了“墨戏巨然 万壑松风图200.7×70.5cm 上海博物馆

整幅作品宽 27.2 厘米，长 212.6峦沉浮错落于云海之中，画面中部隐约下的房屋和疏林参差显露。整幅画面布体的阴阳，不拘泥于形状，摒弃了山峰的米法打点。留白处为云，或以勾线为云，而使画面富有节奏感。山势和云势相互。整体用墨幽淡湿润，浑然一片，将破墨、前后等对比完美地展现出来。雨后的气确实是米友仁朦胧之境的典范。《云山得昌泛舟来赴朝参》……戏作□□小卷付纸友仁 云山得意图 27.2×212.6cm 台北故宫博物院
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本文编号：2876361