贵州省水城县“小花苗”题材在绘画创作中的研究

发布时间：2020-11-10 07:27

　　 少数民族题材绘画一向注重向区域民族延伸、扩展。贵州水城县“小花苗”作为贵州黔西北地区一支区域民族文化独特、民族形象突出的苗族支系,不仅在贵州苗族主题绘画中具有开发价值,也在整个少数民族题材绘画中有着研究价值。另外,区域民族不可避免的地方性与边缘性,使得“小花苗”题材在绘画之中的研究除了美术学相关理论的分析外,还更需要田野调查的考证与实践。通过深入现实,逐渐了解水城“小花苗”在社会生活中所世代延续的审美观念,对其混融在历史文化、生活习俗中的审美意向进行实地调查与解释,进而感悟“小花苗”的真实审美意境,并探析目前这一题材的相关绘画作品。在这一系列的调查实践下,佐证贵州水城“小花苗”题材绘画,感知贵州省不同区域文化背景下的不同审美价值与审美取向,从中挖掘水城“小花苗”在少数民族题材绘画之中的意义与价值,并且讨论这一题材如何在绘画创作中探寻“小花苗”自我身份的认知和内在精神的认同。最终把这样一个民族形象特色鲜明却鲜少在绘画作品中展现的少数民族题材呈现在人们的视野中。
【学位单位】：贵州民族大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2017
【中图分类】：J205
【部分图文】：

届硕士研究生学位论文及“小花苗”概况省接壤，隶属于贵州省六盘水市，地处乌江纳雍县，西接威宁县和云南省宣威市，南抵 69 公里，南北长 97 公里，总面积 3605 平地形复杂，地貌类型多样。有贵州“西南煤称。据 2013 年水城县人民政府统计，总人3%。除汉族外，有苗族、彝族、布依族、水城地区

“小花苗”少女①

图 2-3 “小花苗”老人①场，在每年的农历二月十五日举行。这个习迫使苗民向黔东南雷公山一带迁徙。随后清建立后，清军撤兵转战太平天国。所以苗民，并往黔西北迁徙。而人们为纪念这次突围，发展日后能像这棵一样开花结果。最后便沿人海，是周边各民族都会赶来的盛会，而商样，因此又被水城人称为赶花场。即农历三月初三举行祭神树。通常会准备一人，并由寨主、寨老、鬼师带领着寨上的男
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本文编号：2877656