数字化辅助梁平木版年画保护研究

发布时间：2021-01-13 05:54

　　自2003年联合国教育、科学及文化组织（UNESCO）正式颁布《保护非物质文化遗产公约》以来,全世界多个缔约国积极响应公约,开展了对本国非物质文化遗产的搜集、整理、保存、保护、弘扬与研究的活动。中国作为该公约第6个缔约国,经过十余年的发展,保护非物质文化遗产的工作重心逐渐从“申遗”转移到对非遗具体项目进入“规范化”、“科学化”、“常态化”的保护新阶段。在这一阶段里,与保护模式相关的研究中,“非遗数字化保护模式”的研究引起了国内外学者的高度重视。梁平木版年画成功申遗十余年来,保护工作得到了有力地开展。但保护梁平年画的过程中也出现了一些亟须解决的问题,主要表现为:保护工作者对非遗保护理论认识的不足;保护工具较为老旧;保护工作者之间缺乏有效的沟通交流等。因此本文立足于梁平木版年画保护中出现的问题,探讨如何使数字化工具介入梁平木版年画现有的保护系统工作中,发挥其对保护工作者的辅助作用。本文从下列几个部分展开对这一议题的讨论:第一部分即第一章,主要探讨数字化辅助非物质文化遗产保护的研究背景（包括国内外研究现状）,及该课题的研究内容、学术研究价值与实践意义。第二部分包括第二、三章,这两章的主要内容... 

【文章来源】：重庆大学重庆市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

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1百度百科检索中出现的梁平年画图片资攀淆误问题Fig.2.1ThewronginformationofLiangpingengravingpicturesi

重庆大学硕士学位论文变迁，在作品形式与表达上便有所区分（图 3.1）；同一时期的作品中，人群与受众喜好的不同，梁平屏锦镇作坊与袁驿镇作坊所创作的群体生作品，在风格上具有较大的差异；在当代的梁平新年画创作群体中，随美期待的变化，传承者更注重探索符合现代审美内容与形式的年画创作年年有余》、《小康人家》等都更贴近于现代生活（图 3.2）。这种活态流是受到创作者、享用者共同参与创造所产生的。可见在不同的创作者、及不同的文化时空中，梁平年画的内容与形式会随着时代的推进一直处变的状态中。

以上的创作实践历史从根本上显露出，梁平年画从明末清初一路发展至今当下，理应从其内部衍生和变化发展出新的题材、新的创作工具与创作形式代的创作者与享用者面临着创作工具从农耕时代到工业时代再到信息时代，如何利用现代便捷的数字化记录、管理、创作、传播、展示、交流工具创作与受众两大群体以共同参与的形式推动梁平年画的新创作，是对当前境的一个新突破口。从另一个角度而言，数字化工具作为当下辅助保护梁

【参考文献】：
期刊论文
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硕士论文
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本文编号：2974344