20世纪40年代走进甘新地区的中国油画家研究

发布时间：2021-02-10 17:32

　　本文通过对20世纪40年代走进甘肃、新疆地区的油画家中王子云、韩乐然、常书鸿、吴作人、董希文为典型案例进行分析。目的是为说明20世纪40年代时，这一批艺术家的西行是一种与时代背景息息相关的集体意识、一种萌发于祖国危难之时民族自尊心的体现，也是一个产生于社会巨变时期的文化自省的过程。本文分六个章来说明：第一章主要讲述从辛亥革命到新文化运动再到抗战爆发，在这批油画家的成长过程中，巨大的社会变动对其艺术思想形成所产生的具体影响，以及最终使他们决定走向甘新地区的历史原因、文化原因和现实因素。20世纪初的中国，是各种文化思潮泛滥、充满各种复杂冲突和矛盾的时期。这使得众多画家试图在各方面作出努力，为中国艺术找到属于自己的民族道路。抗战的爆发，迫使中国的文化中心西迁，这也为画家们到达西部进行探索制造了客观上的契机。第二章论述走进甘新地区的这些油画家们与蔡元培美术教育体系之间的关联，并在多大程度上受到了中西融合艺术思想的影响，以及论述走进甘新地区的画家的一个共性——留学法国，并就这个原因展开讨论。从大量文献的统计来看，走向西北地区的画家几乎都是留法的，文中针对留学国家文化艺术背景的差异，以及对其后来的... 

【文章来源】：西安美术学院陕西省

【文章页数】：104 页

【学位级别】：博士

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中文摘要
ABSTRACT
绪论
    一 论文选题的理由或意义
    二 国内外关于该课题的研究历史或现状
    三 拟采取的研究方法、研究手段、及可行性分析
    四 本题目的创新之处和可预期的创造性成果
1 40年代油画家走进甘新地区的历史、文化原因
    1.1 民初美术界萌发的寻根意识
        1.1.1 欧化思想
        1.1.2 国粹思潮
        1.1.3 融合思想
    1.2 民族自立背景下的西画运动
    1.3 抗日救亡背景下的西部大迁徙
        1.3.1 文化中心的西迁趋势
        1.3.2 抗战时期三个主要区域的油画发展空间
        1.3.3 抗战中艺术的大众化引发的写实诉求
2 走进甘新地区的油画家共同的教育背景
    2.1 蔡元培美育思想体系的影响
    2.2 蔡元培美育思想的分支及共同的中西融合艺术追求
    2.3 蔡元培美育思想的分支及各自的中西融合方式
    2.4 以上海美术专科学校为例
    2.5 走进甘新地区的油画家多为留法学生的原因
        2.5.1 西行油画家的共同留学背景
        2.5.2 欧、日两派异同点分
3 40年代美术实践者的西部艺术考古
    3.1 敦煌——“走进西部”文化寻根的内质原因
        3.1.1 重续“汉唐传统”
        3.1.2 敦煌壁画中“汉唐精神”与写实主义精神的契合
        3.1.3 敦煌艺术——中西文化融合的原点
    3.2 西部美术考古的开拓者——王子云
        3.2.1 王子云与西部艺术文物考察团
        3.2.2 敦煌石窟的考察与保护工作
        3.2.3 针对临摹敦煌壁画提出的“以旧临旧”原则
        3.2.4 王子云及考察团在西北美术考古的成果
    3.3 西北美术考古的殉道者——韩乐然
        3.3.1 韩乐然在西北地区的统战工作
        3.3.2 韩乐然与克孜尔千佛洞的保护与研究
        3.3.3 韩乐然临摹壁画的新角度
    3.4 敦煌艺术的坚守者——常书鸿
        3.4.1 常书鸿与敦煌艺术研究所的成立
        3.4.2 常书鸿在敦煌期间的艺术探索
    3.5 以油画实践对敦煌艺术进行推广——董希文
4 40年代油画家在甘新地区的风情写生与风格探索
    4.1 王子云的西部写生长卷
    4.2 韩乐然的西北风情写生
    4.3 常书鸿油画的装饰化倾向
    4.4 吴作人对油画民族风格的态度
    4.5 董希文油画的民族风格的倾向
5 40 年代走进甘新地区现象的后期影响
    5.1 40年代对敦煌艺术考察引发对敦煌的研究热潮
    5.2 油画民族化的全面展开
        5.2.1 40年代在西部时的萌芽状态
        5.2.2 建国后引发“油画民族化”的热议
        5.2.3 今日重看“油画民族化”
    5.3 西北美术教育事业的发展
    5.4 甘肃、新疆地区的油画发展
        5.4.1 甘肃地区的油画发展
        5.4.2 新疆地区的油画发展
结语
参考书目
附表
后记



本文编号：3027730