力追古法 厘为规范 ——清初“四王”山水画“摹古”之辨析
发布时间:2021-03-04 21:27
16世纪,中国文化史中崇尚的就是摹古的风尚,普遍将师古当作追求个人新变的唯一途径。独主坛坫二十年的文坛巨擘王世贞解释说:“合而离,离而合,有悟存焉。”因而需要创造性地“离”以此超越师法的古代典范。这一法门被清初“四王”有效地延伸到了绘画艺术之中,以“背临”、“追忆”的绘画方法演绎着以“摹古”为宗旨的艺术活动,藉以养性自遣但不韬晦避世,并“图以授之”挞伐异端而尊于儒家教化之功,成就了一代山水正宗,几乎统领着有清一代的山水画坛。“两宗设教宇内,法嗣蕃衍,至今不变宗风。海内绘事家,不为石谷牢笼,即为麓台械杻”其言不虚。在摹仿古人时,“四王”整饬梳理并提取其摹仿对象的典型图像特征,不断重复、发展和完善这一特征,使他们之间的作品相似度远大于其所摹仿的对象。他们在“摹古”中精研刻求地是他们自己如何化解摹仿对象的图像风格。由此,“四王”的“摹古”中既有“貌合”的趋同性,又有重组的创新性,以不断的自我重复构建独属自己的艺术风格。“四王”以“惟求宗旨,何论宋元”的画学新思想为纲,使他们的绘画“摹古”具备以摹仿的途径集大成、整饬梳理、拓展推进的整体特征,构筑了熟后熟的笔墨体系,完成了理、气、趣兼到的山水画...
【文章来源】:中国艺术研究院北京市
【文章页数】:200 页
【学位级别】:博士
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
目录
引言
第一章 趋同与相异—“四王”山水画之特征论
第一节 把守正脉:王时敏
一 王时敏生平及其它
二 王时敏把守正脉的画学观
三 王时敏平淡自如的艺术特征
第二节 博采玄微:王鉴
一 王鉴生平及其它
二 王鉴直追古贤的画学观
三 王鉴元气灵通的艺术特征
第三节 体备众法:三翚
一 王翚生平及其它
二 王翚集大成的画学观
三 王翚熔铸南北的艺术特征
第四节 不生不熟:王原祁
一 王原祁生平及其它
二 王原祁尊崇法度的画学观
三 王原祁笔力沉厚的艺术特征
第二章 从摹古到变通——“四王”山水画的笔墨技法论
第一节 形神逼肖——整体式摹仿
一 王时敏、王原祁之摹仿黄公望
二 王鉴、王翚之摹仿巨然
三 王翚“不杂一家之笔”的摹仿
第二节 皆有原本——局部式摹仿
一 对宋元树法的分解性摹仿
二 对宋元丘壑的局部摹仿
第三节 不拘成规——变通式摹仿
一 兼采各家:对宋元笔墨的综合变通
二 融入己意:对宋元丘壑的解构与重组
第三章 集大成与开生面——“四王”“摹古”的内涵辨析
第一节 以摹仿的途径集大成
一 千岩万壑,别开生面的山水画构图
二 “惟求宗旨,何论宋元”的山水画新精神
第二节 以摹仿的方式整饬梳理技法
一 出宋入元的笔墨取向
二 推而至于别家的山水画笔法构成
三 淡中取浓,以笔见墨的山水画五墨之法
第三节 以摹仿的名义拓展推进
一 取精用宏,浅绛设色——王时敏、王原祁取之有道的南北诸家之合
二 熔铸一炉,青绿设色——王鉴、王翚集大成的南北诸家之道
第四章 托古改制之蜕变—山水画笔墨技法的规范化与体系化
第一节 后学法门:整饬山水画技法与理论
一 “四王”对宋元诸家“图以授之”的笔墨规范
二 王原祁对黄公望《写山水诀》的梳理
第二节 托古改制:山水画技法程式系统之确立
一 “作家”与“士气”合流
二 走向程式化:利与弊共存
余论
参考文献
附录 清初“四王”题仿各家山水作品一览表
一、《中国古代书画图目》著录上海博物馆藏“四王”作品统计表
二、《中国古代书画图目》著录上海博物馆藏“四王”题仿各家作品统计表
三、《中国古代书画图目》著录故宫博物院藏“四王”作品统计表
四、《中国古代书画图目》著录故宫博物院藏“四王”题仿各家作品统计表
五、《中国绘画全集》著录“四王”作品一览表
六、《历代流传书画作品编年表》著录“四王”绘画作品一览表
七、《改订历代流传绘画编年表》著录“四王”作品一览表
在校期间发表的论文、科研成果等
致谢
【参考文献】:
期刊论文
[1]“四王”仿古 “事出”有因[J]. 张瑞. 大众文艺. 2010(11)
[2]论中国绘画的摹古传统[J]. 冯亮. 美术大观. 2009(12)
[3]评高居翰《气势撼人:十七世纪中国绘画中的自然与风格》[J]. 方闻. 新美术. 2008(03)
[4]王原祁研究之回顾与省思(续)[J]. 万新华. 美苑. 2006(02)
[5]狂狷与中行──简论清初“四僧”与“四王”人生、艺事的分流[J]. 邓乔彬. 齐鲁学刊. 2001(03)
[6]元笔宋法与乱头粗服——论四王与四僧艺术思想之异[J]. 邓乔彬. 上海大学学报(社会科学版). 2001(01)
[7]从对几个概念的再解释看明清绘画美学的倾向和特点[J]. 樊波. 江苏社会科学. 1998(05)
[8]董其昌和艺术的复兴[J]. 方闻,宋晓霞. 美术研究. 1993(01)
[9]“市隐”心态与吴中明清文化世族[J]. 严迪昌. 苏州大学学报. 1991(01)
[10]《海外中国绘画史研究文选》导言[J]. 洪再新. 新美术. 1989(04)
硕士论文
[1]赵孟頫的“古意说”及其与北宋和清代“复古”的比较[D]. 师辉辉.山西师范大学 2009
[2]清代宫廷画家丁观鹏的仿古绘画及其原因[D]. 巩剑.中央美术学院 2008
本文编号:3063951
【文章来源】:中国艺术研究院北京市
【文章页数】:200 页
【学位级别】:博士
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
目录
引言
第一章 趋同与相异—“四王”山水画之特征论
第一节 把守正脉:王时敏
一 王时敏生平及其它
二 王时敏把守正脉的画学观
三 王时敏平淡自如的艺术特征
第二节 博采玄微:王鉴
一 王鉴生平及其它
二 王鉴直追古贤的画学观
三 王鉴元气灵通的艺术特征
第三节 体备众法:三翚
一 王翚生平及其它
二 王翚集大成的画学观
三 王翚熔铸南北的艺术特征
第四节 不生不熟:王原祁
一 王原祁生平及其它
二 王原祁尊崇法度的画学观
三 王原祁笔力沉厚的艺术特征
第二章 从摹古到变通——“四王”山水画的笔墨技法论
第一节 形神逼肖——整体式摹仿
一 王时敏、王原祁之摹仿黄公望
二 王鉴、王翚之摹仿巨然
三 王翚“不杂一家之笔”的摹仿
第二节 皆有原本——局部式摹仿
一 对宋元树法的分解性摹仿
二 对宋元丘壑的局部摹仿
第三节 不拘成规——变通式摹仿
一 兼采各家:对宋元笔墨的综合变通
二 融入己意:对宋元丘壑的解构与重组
第三章 集大成与开生面——“四王”“摹古”的内涵辨析
第一节 以摹仿的途径集大成
一 千岩万壑,别开生面的山水画构图
二 “惟求宗旨,何论宋元”的山水画新精神
第二节 以摹仿的方式整饬梳理技法
一 出宋入元的笔墨取向
二 推而至于别家的山水画笔法构成
三 淡中取浓,以笔见墨的山水画五墨之法
第三节 以摹仿的名义拓展推进
一 取精用宏,浅绛设色——王时敏、王原祁取之有道的南北诸家之合
二 熔铸一炉,青绿设色——王鉴、王翚集大成的南北诸家之道
第四章 托古改制之蜕变—山水画笔墨技法的规范化与体系化
第一节 后学法门:整饬山水画技法与理论
一 “四王”对宋元诸家“图以授之”的笔墨规范
二 王原祁对黄公望《写山水诀》的梳理
第二节 托古改制:山水画技法程式系统之确立
一 “作家”与“士气”合流
二 走向程式化:利与弊共存
余论
参考文献
附录 清初“四王”题仿各家山水作品一览表
一、《中国古代书画图目》著录上海博物馆藏“四王”作品统计表
二、《中国古代书画图目》著录上海博物馆藏“四王”题仿各家作品统计表
三、《中国古代书画图目》著录故宫博物院藏“四王”作品统计表
四、《中国古代书画图目》著录故宫博物院藏“四王”题仿各家作品统计表
五、《中国绘画全集》著录“四王”作品一览表
六、《历代流传书画作品编年表》著录“四王”绘画作品一览表
七、《改订历代流传绘画编年表》著录“四王”作品一览表
在校期间发表的论文、科研成果等
致谢
【参考文献】:
期刊论文
[1]“四王”仿古 “事出”有因[J]. 张瑞. 大众文艺. 2010(11)
[2]论中国绘画的摹古传统[J]. 冯亮. 美术大观. 2009(12)
[3]评高居翰《气势撼人:十七世纪中国绘画中的自然与风格》[J]. 方闻. 新美术. 2008(03)
[4]王原祁研究之回顾与省思(续)[J]. 万新华. 美苑. 2006(02)
[5]狂狷与中行──简论清初“四僧”与“四王”人生、艺事的分流[J]. 邓乔彬. 齐鲁学刊. 2001(03)
[6]元笔宋法与乱头粗服——论四王与四僧艺术思想之异[J]. 邓乔彬. 上海大学学报(社会科学版). 2001(01)
[7]从对几个概念的再解释看明清绘画美学的倾向和特点[J]. 樊波. 江苏社会科学. 1998(05)
[8]董其昌和艺术的复兴[J]. 方闻,宋晓霞. 美术研究. 1993(01)
[9]“市隐”心态与吴中明清文化世族[J]. 严迪昌. 苏州大学学报. 1991(01)
[10]《海外中国绘画史研究文选》导言[J]. 洪再新. 新美术. 1989(04)
硕士论文
[1]赵孟頫的“古意说”及其与北宋和清代“复古”的比较[D]. 师辉辉.山西师范大学 2009
[2]清代宫廷画家丁观鹏的仿古绘画及其原因[D]. 巩剑.中央美术学院 2008
本文编号:3063951
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