吴历与许之渐交游考略

发布时间：2021-11-05 06:45

　　吴历是中国美术史、中西文化交流史上的重要人物,他曾与受"康熙历狱"影响的亲西学人士许之渐有过近二十年的往来,吴历信仰的改变及许多重要的绘画作品都与许之渐有关,本文希望借助画跋、年谱、诗文集等资料,对二人的具体交往作一详细梳理。 

【文章来源】：故宫博物院院刊. 2020,(04)北大核心CSSCI

【文章页数】：24 页

【部分图文】：

清许之渐《击壤纪年笺》

关于二人交往最早的确切记录是在康熙七年二月，即1668年3月中至4月中，这一年吴历三十七岁，许之渐五十六岁?4?。《墨井画跋》称：“毗陵唐氏，世藏叔明《夏日山居图》。其款识：‘戊申二月，为同玄高士画于青村陶氏之嘉树轩。’予时客于许氏补处堂，与唐氏静香斋只隔一舍。其画不肯借过，予就而观之。笔墨景界，逼肖巨然，非山樵本色也。予得饱观，又得手临，至于年月，同在戊申二月，是何奇也！”?5?这个唐氏即许之渐的同乡毗陵人唐宇昭。从此画跋可知，吴历当时做客许之渐补处堂，于隔壁唐宇昭处得临王蒙《夏日山居图》[图二]，这幅作品王翚也曾临过，可惜吴历临本今已遗佚。就在吴历作画后不几日，唐宇昭又为吴历诗集《桃溪集》写下了一篇序言，称：“余久耳渔山之名，而未见渔山之画。……偶示余以《桃溪集》，则牧翁之所亟赏而赞述之者也。抑宁止画与诗也。渔山画亦不一体，体工其法，何多能耶！乃回视渔山之为人，则淡淡焉，穆穆焉，一木鸡也。吾故曰渔山非今之人也。举以语青屿，青屿曰：‘书之，是一篇《桃溪集序》也。’戊申三月十一日，毗陵友弟半园唐宇昭草。”?1?由此可知，吴历之前与唐宇昭并不相识，此次相见应是许之渐引荐，许之渐并为吴历求得集序。不仅如此，许之渐还让自己的女婿，号称“毗陵四家”之首的古文大家陈玉璂为吴历的《墨井草堂诗》作序，可见此时吴历与许之渐应该已交往颇深，许之渐十分欣赏吴历。[图三]清吴历《云白山青图》卷台北故宫博物院藏

[图三]清吴历《云白山青图》卷台北故宫博物院藏在许之渐家吴历一住即半年多，直到九月才从毗陵回到虞山，在他的《云白山青图》[图三]中题称：“雨歇遥天海气腥，树连僧屋雁连汀。松风谡谡行人少，云白山青冷画屏。戊申九月六日，予从毗陵归虞山，风雨寂寥中，有啜茗焚香之乐。八日晚晴，喜而图此，吴历并题。”从题跋可以读出，虽然天气阴冷，但吴历的心情却不错，在许之渐家中这段时间应该有不少观摩名画的机会，文酒相娱。这幅作品现藏于台北故宫博物院，是吴历早期青绿重彩的代表作品。从画中可以看出吴历临摹古画功力极深，于青绿着色尤有独到之处，气息颇近宋元作品。全幅山脉曲折蜿蜒，群峰环翠，富有节奏律动，用笔皴擦勾勒，变化多端。这是吴历在临仿宋元名画后，突破传统，加入自身风格的一件作品。

【参考文献】：
期刊论文
[1]清《孟君易行乐图卷》记[J]. 戴静影.  辽宁省博物馆馆刊. 2007(00)
[2]吴历的早期山水画册[J]. 徐伟达.  文物. 1988(04)



本文编号：3477284