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从殖民文化到文化认同—上海基督教音乐的传播与变迁

发布时间:2017-06-26 08:15

  本文关键词:从殖民文化到文化认同—上海基督教音乐的传播与变迁,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】:基督教音乐在近代上海的传播有着其不容忽视的特殊性,西方传教士借助西方列强的殖民势力得以使传教顺利地进行,而基督教音乐在华的传播也随之具有了多重的历史涵义和无法抹去的殖民性。西方音乐作为宗教信仰的媒介,对文化的传播和延续起到了至关重要的作用。相对的,音乐在为宗教服务的同时,也通过宗教文化的发展而得到了更多的传播空间。当今上海基督教堂的圣乐既有对西方传统圣乐的继承和对近代中国化民族化圣乐的沿用,同时也有为迎合新时代的信徒需求而创作的新作品。在这些新的发展中,上海的天主教和新教在音乐的风格和使用上也呈现出了不同的特征。本文以近代上海与当今上海两个不同时期的基督教音乐为研究对象,通过对两个不同时期基督教音乐的传播者及其音乐活动,以及不同时期的圣乐创作和风格特征的叙述,从而探讨上海基督教音乐从“殖民性”到“认同性”的形成因素和文化意义。笔者认为,近代西方殖民主义的侵略以及不平等条约的签订都使得这场宗教传播附带了浓重的政治色彩。其后中国自主教会的成立以及新的国家宗教政策的实行也在一定程度上对上海基督教文化的发展产生了影响。另一方面,中国人在面临西方文化时从排斥到接受的心理变化、早期中国信徒对中国化基督教会的渴求以及当今基督教徒的宗教观念也是上海基督教音乐发展中的最重要因素之一。
【关键词】:上海基督教音乐 传播与变迁 殖民文化 文化认同
【学位授予单位】:上海音乐学院
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2014
【分类号】:J608
【目录】:
  • 摘要3-4
  • Abstract4-6
  • 序论6-11
  • 一、选题目的与意义6
  • 二、研究现状分析6-8
  • 三、研究方法8-11
  • 第一章 殖民文化影响下的上海基督教音乐11-31
  • 第一节 作为传教附属品的上海基督教音乐11-18
  • 1. 西方音乐为何伴随基督教而来——音乐与教会的关系11-13
  • 2. 西方音乐最早的传播者——传教士与上海教会学校音乐教育13-18
  • 第二节 基督教圣乐的本土化趋势18-31
  • 1. 西方传教士对基督教音乐传播的本土化努力19-22
  • 2. 中国人的基督教音乐本土化意识22-26
  • 3. 早期中国化赞美诗的风格特征26-31
  • 第二章 当下文化认同中的上海基督教音乐31-58
  • 第一节 当下上海基督教音乐的发展与教义的关系31-35
  • 第二节 当今上海基督教音乐的传播者35-38
  • 第三节 当今上海基督教音乐的风格特征38-58
  • 1. 传统而保守的天主教圣乐38-42
  • 2. 不同礼拜仪式中的新教赞美诗42-49
  • 3. 《赞美诗(新编)》与《天路妙音》49-58
  • 第三章 上海基督教音乐从“殖民性”到“认同性”的文化阐释58-62
  • 第一节 上海基督教音乐传播与变迁的政治性因素58-59
  • 第二节 上海基督教音乐传播与变迁的观念性因素59-62
  • 结语62-63
  • 参考文献63-67
  • 附录一67-82
  • 附录二82-98
  • 后记98-99

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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10 杨民康;;云南少数民族基督教赞美诗的五线谱和简谱记谱法研究[J];中国音乐;2006年01期


  本文关键词:从殖民文化到文化认同—上海基督教音乐的传播与变迁,由笔耕文化传播整理发布。



本文编号:485442

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