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湘西南会同县苗寨村音乐生活模式考察报告

发布时间:2017-10-31 05:21

  本文关键词:湘西南会同县苗寨村音乐生活模式考察报告


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【摘要】:湖南省会同县宝田乡苗寨村是一个少数民族比例超过总人口70%的村落。随着社会经济的发展,苗寨村少数民族与汉族文化已逐渐融合共通。 本文以调查苗寨村的音乐生活模式为目的,以田野工作为基础,从历史背景、音乐形态以及文化等不同角度对苗寨村的打鼓锄茶、佛歌以及酒歌等音乐活动进行了描述及阐释。 在田野调查的过程中,主要采用实地考察与采访记录的方法,通过接触苗寨村民,观察了解其生产、生活的行为模式,进而获得更为全面、直观的资料。 本文以苗寨村现存音乐活动为对象,描述其具体开展过程,进行音乐本体上的分析。同时,结合当地的地理环境以及民俗风情,对其历史变迁与社会维护进行剖析和论述,较为全面、客观地展示苗寨村的音乐生活模式,体现其文化个性和历史价值。 笔者认为苗寨村的村落音乐生活模式已发生改变,其音乐、宗教、习俗以及文化都不同程度地受到汉民族文化的影响。由此看出,社会的进步及当代文化的变迁直接决定着苗寨村音乐生活的模式;同时,民族特质因素的融合以及生产方式的改变也是导致其传统音乐文化濒临丢失的重要原因。 本文希望通过客观记录苗寨村的音乐文化活动状况,挖掘隐含在社会活动表层中的文化内涵,为后续的研究工作辅以基石。
【关键词】:苗寨村 音乐文化生活 打鼓锄茶 佛歌 酒歌
【学位授予单位】:中国音乐学院
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2010
【分类号】:J607
【目录】:
  • 摘要4-5
  • Abstract5-8
  • 绪论8-11
  • 一、研究题目的提出8-9
  • 二、研究方法和具体研究构想9-10
  • 三、可行性分析10-11
  • 第一章 苗寨村音乐生活的相关背景11-15
  • 第一节 地理位置与人口分布12-13
  • 一、地理位置12-13
  • 二、人口分布13
  • 第二节 自然环境与风俗人情13-15
  • 一、自然环境13-14
  • 二、风俗人情14-15
  • 第二章 苗寨村的社会音乐活动15-26
  • 第一节 生产劳动中的打鼓锄茶15-18
  • 一、劳动前的准备16
  • 二、打鼓锄茶的过程16-18
  • 第二节 道场仪式中的佛歌18-22
  • 第三节 宴席中的酒歌22-26
  • 一、婚娶酒歌23
  • 二、宴请酒歌23-24
  • 三、聚会酒歌24-26
  • 第三章 音乐形态分析26-35
  • 第一节 打鼓锄茶中的音乐形态分析26-31
  • 一、号子26-27
  • 二、平腔27-29
  • 三、盘歌29-30
  • 四、鼓点30-31
  • 第二节 佛歌的音乐形态31-33
  • 第三节 酒歌的音乐分析33-35
  • 第四章 苗寨村村落音乐的文化阐释35-45
  • 第一节 宗教信仰35-38
  • 一、神灵信仰35-36
  • 二、占卜巫术36-38
  • 第二节 习俗禁忌38-40
  • 一、习俗的讲究38-39
  • 二、物具的禁忌39-40
  • 第三节 音乐现象40-45
  • 一、风格模式41-43
  • 二、文化特质43-45
  • 第五章 历史变迁和社会维护45-55
  • 第一节 传统文化的变迁45-51
  • 一、历史文化的变迁45-48
  • 二、音乐生活的变迁48-51
  • 第二节 社会维护51-55
  • 一、经济的影响51-52
  • 二、政府的立场52-53
  • 三、村民的观念53-55
  • 结语55-56
  • 参考文献56-58
  • 附录58-74
  • 致谢74

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前9条

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4 吴华强;;湘西苗族音乐文化研究应注意的几个问题[J];民族论坛;2009年07期

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6 蒲亨强;;论苗族民歌的三种风格模式——以杂居区苗歌形态为例[J];南京艺术学院学报(音乐与表演版);1989年01期

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中国硕士学位论文全文数据库 前2条

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2 陈漪;湘西苗族“萨滚”的田野研究[D];中国社会科学院研究生院;2008年



本文编号:1120978

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