舞剧《森吉德玛》及其主题音乐研究
发布时间:2020-10-26 05:40
舞剧《森吉德玛》是由鄂尔多斯歌舞团副团长包扎那,以鄂尔多斯地域文化为背景,把鄂尔多斯传统民歌主题贯穿在男女主人公爱情悲剧当中,利用现代作曲技术理论创作的优秀民族舞剧。该剧自1985年首演至今仍在上映并经久不衰。舞剧《森吉德玛》以旋律优美的音乐、情感细腻的舞蹈、自古流传的蒙古族民俗、气势恢宏的舞美设计,舞剧编创人员运用了凸显鄂尔多斯地域文化特色的舞蹈肢体语言以及鄂尔多斯传统民歌、民俗在该剧中尽数体现。笔者立足于民族音乐学的视野下,从创作背景、主题音乐分析、民俗、艺术价值等角度对舞剧进行进一步深入阐释。论文主要内容共四章:第一章梳理有关于舞剧《森吉德玛》的创作背景、民歌的故事化、剧情简介以及剧中人物剖析;第二章结合总谱对舞剧《森吉德玛》中的男女主角的主题音乐进行了梳理与分析;第三章阐释舞剧《森吉德玛》中民俗的运用;第四章对舞剧《森吉德玛》在内蒙古民族舞剧发展中的价值进行阐释,并从不同的角度进行了分析探讨。
【学位单位】:内蒙古大学
【学位级别】:硕士
【学位年份】:2018
【中图分类】:J723;J618
【部分图文】:
通常是先要由男方的特卜与女方的四个嫂嫂随礼方可进入女方家门。其后,求名问庚是鄂时候要起一个新名字,新郎要想尽一切办法从出来名字后,特卜带领新郎对女方家亲戚叩拜,辈分进行叩拜。为新娘开贞发及出嫁家过程是肃而神圣。鄂尔多斯多斯的姑娘们在没有出嫁头上不戴头戴,到出家之后,不再梳刘海儿,些也就是俗称的“开贞发”。最后进入婚礼尾声的礼物在婚礼结束后要把一半的礼物,返还给
通常是先要由男方的特卜与女方的四个嫂嫂随礼方可进入女方家门。其后,求名问庚是鄂时候要起一个新名字,新郎要想尽一切办法从出来名字后,特卜带领新郎对女方家亲戚叩拜,辈分进行叩拜。为新娘开贞发及出嫁家过程是肃而神圣。鄂尔多斯多斯的姑娘们在没有出嫁头上不戴头戴,到出家之后,不再梳刘海儿,些也就是俗称的“开贞发”。最后进入婚礼尾声的礼物在婚礼结束后要把一半的礼物,返还给
民族舞剧《森吉德玛》及其音乐研究让所有参加婚礼的嘉宾感受到婚礼的快乐。舞湛蓝,奶酒飘香,美丽的新嫁娘充满哀伤的面紧张与充满戏剧冲突。鄂尔多斯婚礼中传统的觥筹交错,送上祝福。席间蒙古族青年男女尽之上,尽情展现鄂尔多斯婚礼的华丽之美。神圣仪式。出家
【参考文献】
本文编号:2856579
【学位单位】:内蒙古大学
【学位级别】:硕士
【学位年份】:2018
【中图分类】:J723;J618
【部分图文】:
通常是先要由男方的特卜与女方的四个嫂嫂随礼方可进入女方家门。其后,求名问庚是鄂时候要起一个新名字,新郎要想尽一切办法从出来名字后,特卜带领新郎对女方家亲戚叩拜,辈分进行叩拜。为新娘开贞发及出嫁家过程是肃而神圣。鄂尔多斯多斯的姑娘们在没有出嫁头上不戴头戴,到出家之后,不再梳刘海儿,些也就是俗称的“开贞发”。最后进入婚礼尾声的礼物在婚礼结束后要把一半的礼物,返还给
通常是先要由男方的特卜与女方的四个嫂嫂随礼方可进入女方家门。其后,求名问庚是鄂时候要起一个新名字,新郎要想尽一切办法从出来名字后,特卜带领新郎对女方家亲戚叩拜,辈分进行叩拜。为新娘开贞发及出嫁家过程是肃而神圣。鄂尔多斯多斯的姑娘们在没有出嫁头上不戴头戴,到出家之后,不再梳刘海儿,些也就是俗称的“开贞发”。最后进入婚礼尾声的礼物在婚礼结束后要把一半的礼物,返还给
民族舞剧《森吉德玛》及其音乐研究让所有参加婚礼的嘉宾感受到婚礼的快乐。舞湛蓝,奶酒飘香,美丽的新嫁娘充满哀伤的面紧张与充满戏剧冲突。鄂尔多斯婚礼中传统的觥筹交错,送上祝福。席间蒙古族青年男女尽之上,尽情展现鄂尔多斯婚礼的华丽之美。神圣仪式。出家
【参考文献】
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本文编号:2856579
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