河北遵化马坊岭村吴家古曲的调查与初步研究

发布时间：2017-10-03 09:33

  本文关键词：河北遵化马坊岭村吴家古曲的调查与初步研究

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【摘要】： 遵化市位于河北省境内,从目前所存文化遗址来看,遵化有人类活动的历史,可以追溯到旧石器时代。君子口遗址中,出土的有象腿骨化石、马牙化石、刮削器和植物化石等等,这表明在一万年以前遵化就有了人类活动的遗迹。古代先民在这里繁衍生息,创造了灿烂的历史文化,种类繁多的各种民间艺术,源远流长。 吴家古曲就诞生在遵化市堡子店镇的马坊岭村,1915年由道教音乐大师鲁诚真手抄,工尺谱记谱,到目前为止已经有近一百年的历史了。 目前对吴家古曲的研究整理工作,主要是河北省文化厅在2007年出版的《河北民间古乐工尺谱集成》一书中,对一小部分曲目进行了归纳整理,还缺乏对其相关问题进行多方面的调查和整理,本文通过大量的田野调查,从民族音乐学、文化人类学的角度出发,对吴家古曲的历史渊源、地理环境和生存现状等进行了初步的调查和研究,希望能对吴家古曲的传承与保护尽自己一份微薄之力。本文共分四个部分: 第一部分,地理环境与历史沿革,对吴家古曲的地理环境与马坊岭村的历史沿革做了简要的介绍。 第二部分,吴家古曲的历史渊源与音乐本体研究,首先对其历史渊源做了详尽的阐述,又对古曲谱进行了谱本解读,并对古曲数目进行统计,还介绍了乐器与乐队的构成以及个别曲目的翻译,从音乐方面了解古曲的特征。 第三部分,吴家古曲的传承、活动及社会功能,对主要传承人和传承方式进行了研究,并介绍了吴家古曲在庙会、春节、婚丧嫁娶等活动中的演出情况以及其所起到的社会作用。 第四部分,吴家古曲的生存现状、分析及保护发展,通过实地考察对吴家古曲的生存现状进行描述,并总结了几点原因进行分析,提出了相应的保护措施,使吴家古曲流传的更加久远。
【关键词】：吴家古曲 传承 生存现状 保护发展
【学位授予单位】：西北师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2010
【分类号】：J607
【目录】：

• 摘要4-5
• Abstract5-9
• 前言9-14
• 一、研究现状10-12
• 1、吴家古曲研究现状10
• 2、目前对工尺谱的研究成果主要集中在以下几个方面10
• （1） 源流探析研究10
• （2） 音乐本体研究10-11
• （3） 保护传承研究11-12
• 3、目前在笙管乐方面的研究成果主要有12
• 二、创新之处12
• 三、运用的主要方法及研究进程12-14
• 第一章 地理环境与历史沿革14-18
• 第一节 地理环境14-16
• 第二节 历史沿革16-18
• 第二章 吴家古曲的历史渊源与音乐本体研究18-33
• 第一节 “造笙华室”创始人及简介18-20
• 第二节 吴家古曲的渊源及乐班构成20-24
• 一、吴家古曲的渊源20-21
• 二、吴家古曲及乐班介绍21-24
• 第三节 音乐本体研究24-33
• 一、吴家古曲的谱本解读24-27
• 二、乐曲数目的统计及结构27-28
• 三、乐器与乐队构成28-30
• 四、个别曲目的音乐形态特征分析30-33
• 第三章 吴家古曲的传承、活动及社会功能33-50
• 第一节 吴家古曲的传承33-45
• 一、传承人的研究33-42
• 二、传承方式42-44
• 三、小结44-45
• 第二节 吴家古曲的演出活动及社会功能45-50
• 一、演出活动45-47
• 1、庙会45
• 2、春节45-47
• 3、婚丧嫁娶47
• 二、社会功能47-48
• 三、小结48-50
• 第四章 吴家古曲的生存现状、分析及保护发展50-54
• 第一节 生存现状及分析50-52
• 一、与文化变迁的关系50-51
• 二、当地群众生活方式的改变51
• 三、后继乏人51-52
• 四、地方各部门保护不到位52
• 第二节 保护发展52-54
• 一、保护措施52-54
• 结语54-55
• 附录一55-57
• 附录二57-59
• 参考资料59-62
• 后记62

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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本文编号：964460