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在华外国人跨文化能力与中国传统服饰元素的认知关系研究

发布时间:2020-10-29 10:06
   通过文献研究、访谈、问卷调查等步骤选择和翻译了跨文化能力测量量表,构建了中国传统服饰元素认知量表,辅助以性别、年龄、国籍、来华原因、在华年限、汉语水平等因素,选取在华外国人为研究对象,调查分析在华外国人的跨文化能力与对中国传统服饰元素认知之间的关系。提出研究假设并构建相应的理论研究模型,通过实地调研验证相关假设是否成立,得到如下结论:(1)选取的吴卫平(2013)构建的跨文化能力测量量表,由本国文化知识、外国文化知识、文化冲突应变能力、文化冲突解决能力、尊重文化差异的态度、文化差异存在意识等6个维度构成,经实测具有良好的信效度。(2)“年龄”、“性别”分别与“跨文化能力”、“中国传统服饰元素认知”都存在显著相关关系,其中年龄为正向相关;“来华原因”与“跨文化能力”存在显著相关关系。(3)在华外国人跨文化能力对中国传统服饰元素的认知有显著影响,跨文化能力越强对中国传统服饰元素的认知也越强。跨文化能力各维度对中国传统服饰元素总体认知的影响不一,“外国文化知识”、“文化冲突应变能力”和“文化冲突解决能力”对中国传统服饰元素总体认知有显著正向影响,其中“文化冲突解决能力”影响最大。(4)跨文化能力对中国传统服饰元素各维度的认知中,对更具有文化象征意义的元素“图案”的认知需要更强的综合跨文化能力;而对于“款式”这一传播较为广泛而且易于识别的元素则仅受到“外国文化知识”的影响。
【学位单位】:北京服装学院
【学位级别】:硕士
【学位年份】:2018
【中图分类】:TS941.12
【部分图文】:

服饰,阶级社会,服制,衣冠


图 3 原始服饰逐渐开始出现了阶级社会。衣冠肩舆永例》就是清顺治九年由饬日常服装的样式、色彩、质料、”使服饰沦为统治阶级的工具,,魏晋时期确定的法定服制、隋唐贵贱的制度形态是“制度形态”这

自由形态,皇帝,服制,服饰


图 3 原始服饰后,中国逐渐开始出现了阶级社会。衣冠服饰被统治阶。《服色肩舆永例》就是清顺治九年由饬礼部制定的,的朝服和日常服装的样式、色彩、质料、图案、纹样等辨等威”使服饰沦为统治阶级的工具,失去了其本质代服制,魏晋时期确定的法定服制、隋唐服制、宋太祖别、尊卑贵贱的制度形态是“制度形态”这个阶段的主

样本,大学区,极端化,外国人


为在华外国人,不限性别、不限年龄调查地域主要分布于海淀的大学区域使用语言的特殊性,无法采用互联网发放问卷的形式,辅助以中国传统服调研历时 4 个月,共获得 351 份问8.0%。其中的 42 份问卷由于问卷题项导致问卷结果呈现极端化等原因作废
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本文编号:2860753

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