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泸县宋墓图像研究

发布时间:2021-07-09 06:40
  宋代加强皇权,使得士族阶层扁平化,致使市民经济发达,平民墓葬大量出现,泸县宋墓正是其中数量庞大且具有代表性的墓葬群。在其丰富精美的图像背后反映了两宋之际社会变革的光影。本文通过梳理《泸县宋墓》书中记载的六处墓葬与征集的石刻,以及田野考察中收集的材料,把石刻图像还原到墓葬空间中,通过其所在的位置以及配置的规律,构建了泸县宋墓群图像空间的范式。第一层是墓门与守卫者的空间,只出现武士图像用以守卫墓室镇压邪祟;之后进入墓室的中心部分,是由仿木建筑构造的庭院家宅,是图像最为丰富的空间,主要有假门图像,侍从图像,四神图像等,他们共同建构了墓主人畅想中的彼岸乐土;最后是台阶上的后壁龛,是墓主人位置的象征。这三层空间层层递进,用图像在有限的四壁中营造视觉与想象上无限的拓展。泸县宋墓群的石刻图像背后,包含了多种观念的转化,其中丧葬重点发生了改变,新的祭祀活动兴起,都对图像产生了影响。整个葬俗特征表现出于前代不同的新变化,此外还有宗教信仰与历史背景等多重的影响都在图像上有所体现。泸县宋墓群是宋代最大规模的平民墓葬群,出土了上千件画像石刻,反映着宋代社会精神层面与物质层面的状况。墓葬的营建者不仅构建了死后能... 

【文章来源】:四川美术学院重庆市

【文章页数】:59 页

【学位级别】:硕士

【部分图文】:

泸县宋墓图像研究


四川盆地宋代石室墓分布示意图

泸县,宋墓,石刻,铠甲


如奇峰镇一号墓墓门左右侧武士(图2-1)[68]身披甲胄,手执兵器,踏于云朵之上。第二类武士图像为着铠甲、穿罩袍服、戴交脚蹼头手执骨朵的男武士形象,如牛滩镇摊上村二号墓的一对武士石刻,2002NTTM2:1 与 2002NTTM2:2(图 2-2)据《东京梦华录》记载“禁卫...锦袍,蹼头,簪赐花,执骨朵子”这样的武士是宋代男性侍卫形象,案例稀少。第三类是女性武士形象,与男武士一样带兜鍪,着铠甲,执兵器,眉目清秀,长发梳起藏 于头鍪内[69]如牛滩镇摊上村三 号墓的武士 石刻 2002NTTM3:1 与2002NTTM3:2(图 2-3)以及牛滩镇滩上村一号墓的武士石刻 2002NTTM1:1 与2002NTTM1:2(图 2-4)图 2-1 奇峰镇一号墓墓门左右侧武士 图 2-2 牛滩镇摊上村二号墓 2002NTTM2:1Fig2-1 Samurai carved stone of the QiFeng 与 2002NTTM2:2 武士No.1 Tomb Fig2-2 2002NTTM2:1&2002NTTM2:2 StoneRelief of Tanshang village No.2 Tomb[67] 四川省文物考古研究所.泸县宋墓[M].文物出版社.2004.第 100 页[68] 图片引自《泸县宋墓》(此后关于泸县宋墓画像石的线稿均相同)[69] 四川省文物考古研究所.泸县宋墓[M].文物出版社.2004.111-115 页

铠甲,石刻,兵器,脚蹼


宽约 0.5 米左右。基本形态为戴头鍪,鍪顶有缨饰,身披铠甲,手执利剑,战斧,骨朵等兵器。足穿长靴,脚踏祥云。据宋代《武经总要》记载,宋代甲胄已形成定制,胸、背不均用铠甲遮护,并用带从肩上系连,腰部从后往前用腰带束紧,腰下有甲裙遮护两腿,上身有披膊遮护上臂,兜鍪呈圆覆钵形,后缀防护颈部的顿项,兜鍪顶部突起,并缀有长缨以壮威严[67]。形态各异的武士图像大致可分为三类。第一类最常见的武士类型,如奇峰镇一号墓墓门左右侧武士(图2-1)[68]身披甲胄,手执兵器,踏于云朵之上。第二类武士图像为着铠甲、穿罩袍服、戴交脚蹼头手执骨朵的男武士形象,如牛滩镇摊上村二号墓的一对武士石刻,2002NTTM2:1 与 2002NTTM2:2(图 2-2)据《东京梦华录》记载“禁卫...锦袍,蹼头,簪赐花,执骨朵子”这样的武士是宋代男性侍卫形象,案例稀少。第三类是女性武士形象,与男武士一样带兜鍪,着铠甲,执兵器,眉目清秀,长发梳起藏 于头鍪内[69]如牛滩镇摊上村三 号墓的武士 石刻 2002NTTM3:1 与2002NTTM3:2(图 2-3)以及牛滩镇滩上村一号墓的武士石刻 2002NTTM1:1 与2002NTTM1:2(图 2-4)

【参考文献】:
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本文编号:3273238

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