道教环境设计思想研究的回顾与展望

发布时间：2021-09-01 03:47

　　道教是中国的本土宗教,以"道"为最高信仰。道教的环境设计思想源于老子的道德经,认为道教与环境之间有着相生相灭的关系。根据"道生万物""道法自然"观念的指引,现代环境设计中人与自然、万物的和谐逐步得以发展。道教在"道生万物"思想的基础上衍生出人与自然同根同源的思想、在"道法自然"思想的倡导下生发出人与自然相辅相成的理念。因此,环境设计与道教在根本上是同根同源的。而基于道教与环境设计思想的密切关系,运用系统及分类法对其进行梳理,以期实现对道教环境设计思想的进一步研讨。 

【文章来源】：现代园艺. 2019,(03)

【文章页数】：3 页

【文章目录】：
1 相关研究综述
    1.1 道教的环境思想理念
    1.2 道教的环境设计内涵
    1.3 道教的环境设计实践构思
    1.4 道教环境设计的现实意义
    1.5 道教环境设计的思想启示
2 研究展望
    2.1 道教环境设计思想的竖向延续
    2.2 道教环境设计思想的空间拓宽
    2.3 道教环境设计思想的内容扩充
3 结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]道教生态思想下的人居环境构建[J]. 张晓瑞.  中国道教. 2017(06)
[2]道教环境思想对我国美丽乡村建设的启示[J]. 刘维兰,赵博.  山东农业工程学院学报. 2017(07)
[3]从山林到朝堂:论魏晋六朝道教的环境选择及其美学意义[J]. 李裴.  中华文化论坛. 2017(05)
[4]从文化符号到环境美学:论道教视域下“山”的美学特征[J]. 李裴.  宗教学研究. 2015(02)
[5]武当山道教建筑环境的构成要素解析[J]. 肖东,刘大平.  古建园林技术. 2015(01)
[6]道教伦理与生态保护[J]. 朱晓琳.  广东水利电力职业技术学院学报. 2014(04)
[7]道教环境伦理规范探究——以《太平经》为例[J]. 李广义.  孝感学院学报. 2011(04)
[8]道教与生态人居环境[J]. 张继禹.  中国宗教. 2011(02)
[9]道教有关环境保护的规定及其实践[J]. 毛丽娅.  鄱阳湖学刊. 2010(01)



本文编号：3376227