乔治·马尔库什关于人的本质思想研究

发布时间：2021-11-18 03:50

　　乔治·马尔库什在布达佩斯学派时期便开始以一个马克思主义者的立场对“人是什么?”这一问题进行探讨,其后虽然他的研究视野和理论重心发生转变,但从根本看来,他的整个学术生涯并未中断对这一问题的思考。本文正是立足马尔库什文本著作对其相关理论进行的研究。本文第一章首先从时代现状和思想来源两方面对马尔库什人的本质思想进行背景介绍。第二章将马尔库什对马克思的劳动、意识、社会性等核心概念的哲学解读置于生产视域进行重新梳理考察进而得出马尔库什将人的本质指向一种历史生成过程这一结论。之后根据马尔库什研究视角的变化,第三章和第四章分别从范式和现代性文化批判视域考察了人类生活和人的存在等与现实的人相关的理论,进而通过之前的论述在本文第五章从其理论具有的积极意义和不足两方面对马尔库什人的本质的相关思想进行总体审视。 

【文章来源】：黑龙江大学黑龙江省

【文章页数】：63 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
绪论
    一、课题研究目的和意义
    二、国内外同类课题研究现状及发展趋势
    三、本文研究思路
    四、文章研究方法与创新之处
第一章 马尔库什人的本质问题缘起
    第一节 马尔库什提出人的本质思想的现实背景
        一、苏联社会主义模式在东欧的历史进程
        二、东欧各国的“非斯大林化”抗争
    第二节 马尔库什提出人的本质思想的理论基础
        一、马克思人的本质思想
        二、卢卡奇的物化理论与美学思想
第二章 马尔库什从生产视域出发重释人的本质
    第一节 区别于动物生产的人的生产
        一、人对自然界的类生产
        二、以劳动工具为中介的生产
        三、脱离人的肉体需要的生产
    第二节 人有意识的社会性生产
        一、社会的人的特殊属性
        二、有意识的人的生产
    第三节 现实的人的历史生成
        一、人的本质在现实中的异化
        二、人的本质的历史生成
        三、人的本质的自由属性
    本章小结
第三章 马尔库什生产范式对人的理论观照
    第一节 生产范式:马克思解释人类生活和历史的理论视野
    第二节 马尔库什基于生产范式的理论批判
        一、对语言范式中“语言的人”的批判
        二、对哈贝马斯“缺失革命维度的人”的批判
    本章小结
第四章 马尔库什人的本质的文化建构
    第一节 现代性文化批判:马尔库什解决人的存在问题的理论尝试
    第二节 高雅文化对现代人的影响
        一、高雅文化对现代人的教化与保护功能
        二、高雅文化对现代人的消极影响
    本章小结
第五章 马尔库什人的本质思想的总体审视
    第一节 马尔库什人的本质思想的积极意义
        一、人的本质思想的理论突破
        二、人的本质思想的现实意义
    第二节 马尔库什关于人的本质思想的理论不足
        一、对生产范式的误读
        二、对历史主体的人的认知偏离
结语
参考文献
致谢
攻读学位期间发表论文


【参考文献】：
期刊论文
[1]马克思人的本质思想的逻辑发展[J]. 郭艳君.  学术交流. 2017(07)
[2]社会人类学视角下人的问题解析——布达佩斯学派对马克思人的本质思想的新阐发[J]. 杜红艳.  学术交流. 2017(07)
[3]晚期现代性时代的哲学——对马尔库什《文化、科学、社会》的反思[J]. 亚诺什·吉什,杜红艳.  学术交流. 2017(03)
[4]马尔库什的两个时期:延续抑或断裂[J]. 阿格妮丝·赫勒,傅其林.  学术交流. 2017(03)
[5]悉尼时期的乔治·马尔库什[J]. 约翰·格里姆雷,孙建茵.  学术交流. 2017(02)
[6]批判理论的困境:人类本质的历史性解读与生产范式的三个悖论——东欧新马克思主义理论家马尔库什哲学人类学刍议[J]. 温权.  马克思主义与现实. 2016(04)
[7]马尔库什的语言范式理论及其文化现代性批判[J]. 匡存玖.  中外文化与文论. 2016(02)
[8]乔治·马尔库什的高雅文化概念:一种批判性评价[J]. 阿格妮丝·赫勒,李佳怡.  黑龙江社会科学. 2016(02)
[9]马克思生产理论的批判性何以可能?——马尔库什对马克思生产理论及思想发展阶段的理解[J]. 王芹,颜岩.  山东社会科学. 2015(09)
[10]马尔库什对马克思“人的本质”概念与历史唯物主义的解读论析[J]. 许恒兵.  中共南京市委党校学报. 2015(04)



本文编号：3502146