宋育仁《孝经正义》思想研究

发布时间：2024-05-17 01:17

　　宋育仁(1858-1931)是中国近代史上一个被忽略的重要思想家。他一生坚守民族文化本位,发掘民族文化中的优秀成分,同时又能睁眼看世界,慧眼洞穿西方文化以及现代文明的弊病,并在一定程度上提出中西文化的融合模式,《孝经正义》就是这一思想的集中体现。本文以历史与逻辑相统一方法,对《孝经正义》进行研究,理解宋育仁及其思想。孝,对于宋育仁而言,不仅是传统意义上的一个重要的伦理范畴,而且更有着本体论层面上的意义,即以孝为本位,它实为宋育仁思想的核心,尤其是他从其孝本位思想中推出了人人生而平等与庶人本位的民主理念,可谓提出了一个贯通传统文化与现代文明的理想模式。他从传统的民本思想与忠孝观念中衍生出庶人本位与孝本位这一对相辅相成之理念,把孝推崇到道的高度,确立其孝本位的核心思想,而后论述孝对人本身的价值与意义的决定性作用,以及孝在五伦关系中的主导地位,由此论述孝对家庭与社会的价值与意义,从而确立其以孝治天下的核心政治理念,即由孝出发,建立一整套礼乐制度,以此涵摄古今中外的具体文化现象,甚至可以容纳宋育仁本人一向反感的西洋歌剧之类的艺术形式。

【文章页数】：55 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    (一)选题缘由
        1.不该隐没的宋育仁
        2.弥补宋育仁研究的不足
        3.弘扬孝道的现实需要
    (二)晚清《孝经》学史研究现状
    (三)研究思路与方法
        1.研究思路
        2.研究方法
一、宋育仁思想形成的背景
    (一)宋育仁所处的时代背景
        1.清政府的强力推行
        2.文人的态度
    (二)宋育仁其人
    (三)宋育仁其著
    (四)宋育仁孝道思想的历史背景
二、孝本位之意涵
    (一)孝本位的确立
    (二)孝对于人的根本意义
    (三)孝对于社会的根本意义
三、庶人本位之意涵
    (一)庶人本位思想的渊源
    (二)人人皆可是孝子
    (三)人生而气质平
四、孝与礼乐之关系
    (一)由外而内的礼乐观
    (二)以敬成孝
    (三)孝与经世致用
        1.伦理政治为其归
        2.行在孝经
余论
参考文献
致谢



本文编号：3975175