新疆博州蒙古族萨吾尔登民间舞蹈调查与研究

发布时间：2020-10-21 11:41

　　 博尔塔拉蒙古自治州位于新疆维吾尔自治区西北部,地处欧亚大陆的腹地,“博尔塔拉”为蒙古语,意为“青色的草原”。百余年前清代诗人洪亮吉曾赞誉博尔塔拉为“西来之异境、世外之灵壤”。博尔塔拉有着悠久的历史文化,可上溯到两千多年前的春秋战国时期。在唐代,博尔塔拉是丝绸北路的必经要道,它位处于两大古道,草原之路与丝路北道的接合部,是天山以北通向中亚的重镇,孕育着独特多姿的历史文化。在元代之前,博尔塔拉就有了游牧的蒙古部落。后来,又先后成为月氏、匈奴、乌孙、柔然、悦般的居住地及喀喇汗王朝的属地。1219年,成吉思汗率蒙古军西征时蒙古族第一次出现在博尔塔拉。1643年,准噶尔蒙古首领巴图尔浑台吉征服两个哈萨克部落时,蒙古族第二次集体迁入博乐。今天的博州是有两部分的蒙古族组成。一部分是原居住于今河北张家口一带。另一部分是公元1771年从伏尔加河流域返回祖国的土尔扈特部的西路一旗。在与社会文化体系不断整合、适应的过程中,博州蒙古族民间舞蹈“萨吾尔登”在保留着民族的共同文化传统的同时,也随着时间的变迁形成属于自己独特的舞蹈风格。本文以田野工作为基础,试运用历史学、民俗学、艺术人类学、比较学、美学以及舞蹈学等相关理论研究方法,将托布秀尔作为萨吾尔登舞蹈重要组成部分为加以研究,运用文献分析、形态描述、文化阐释、等方法,并力求能较为详细地对萨吾尔登舞蹈形态特征、舞蹈意义、舞蹈功能作出阐述和论证,并运用田野调查所获得的成果对萨吾尔登舞蹈传承方面、和与其它地州舞蹈形态的不同进行探讨和分析研究,并整理出舞蹈动作图片资料,丰富舞蹈教学。本文的结构呈现为“前言”、“文章主题(共五个章节)”、“结语”。“前言”部分主要阐明了本文选题目的及意义,交代本文所依据的研究资料与研究成果,并说明了本文所运用的基本研究方法;第一章对博州蒙古族民间舞蹈的文化生态进行研究;第二章对博州萨吾尔登舞蹈的源流与传承个案进行研究;第三章对博州萨吾尔登形态及其特征为主要内容,从“萨吾尔登”的舞蹈动作、音乐、道具、服饰、进行描述,并对其意义和功能加以详细的论述,第四章主要依据实地考察博州、巴州两地区的“萨吾尔登”形态做了对比研究,并从中提取动作语汇与形态、动律特征进行比较,探究相互之间的相同与异同,并找出原因。对当代“萨吾尔登”舞蹈的现状,以及各地州传承现状进行了阐述和探讨。第五章主要对“萨吾尔登”舞蹈如何继续很好传承发扬下去提出些许个人建议。“结语”部分则是对本文中所提出的观点进行提炼总结。
【学位单位】：新疆师范大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2016
【中图分类】：J722.2
【文章目录】：
中文摘要
Abstract
1 绪论
    1.1 研究目的与意义
    1.2 研究现状
    1.3 研究思路
        1.3.1 研究思路
        1.3.2 研究方法
2 博州萨吾尔登舞蹈的文化生态
    2.1 博州地理环境
    2.2 博州历史回顾
    2.3 语言与宗教信仰
3 博州萨吾尔登舞蹈源流
    3.1 博州萨吾尔登一词由来
    3.2 博州萨吾尔登舞蹈之源
    3.3 博州萨吾尔登的舞蹈传承个案调查
        3.3.1 个案一采访红梅
        3.3.2 采访恰汗
        3.3.3 采访江古
    3.4 敖妮亚对萨吾尔登舞蹈概述
        3.4.1 代曼团长对萨吾尔登舞蹈概述
        3.4.2 个案调查分析
        3.4.3 从民间走向舞台传承与发展
4 博州萨吾尔登舞蹈形态研究
    4.1 博州萨吾尔登舞蹈种类
        4.1.1 博州温泉县萨吾尔登
        4.1.2 博州精河县萨吾尔登
    4.2 博州萨吾尔登舞蹈动作
        4.2.1 博州萨吾尔登舞蹈步法
        4.2.2 博州萨吾尔登舞蹈上身动律
        4.2.3 萨吾尔登与托布秀尔
        4.2.4 服饰
        4.2.5 博州萨吾尔登舞蹈表演形式
    4.3 萨吾尔登舞蹈动态比较研究
        4.3.1 博州萨吾尔登舞蹈多元文化的融合
        4.3.2 博州萨吾尔登舞蹈
        4.3.3 巴州萨吾尔登舞蹈
    4.4 与巴州萨吾尔登异同比较分析
        4.4.1 相同特征
        4.4.2 相异特征
5 博州萨吾尔登舞蹈传承现状及思考
    5.1 博州萨吾尔登传承现状
        5.1.1 造成非物质文化遗产濒危的原因
        5.1.2 博州萨吾尔登传承与发展思考
6 结语
附录
参考文献
在读期间发表的论文
后记

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本文编号：2850071