宗教意识形态下的唐代乐舞研究

发布时间：2020-10-21 11:43

　　 本文借助宗教意识形态的研究视角,聚焦三教合流之儒释道精神,将唐代乐舞投放到历史背景和宗教语境中加以研究。试图辅以新颖的研究视角加深对唐代乐舞更为全面的理解,从而摸索总结出二者之间的联系及区别。 论文正文分设三章：第一章从唐代社会经济文化发展的高度繁荣着笔,紧扣“承前”、“启后”的特征简明扼要的为后续研究做出铺垫；中间两章是本篇论文的主体部分,第二章分别从儒释道三个维度和唐代乐舞的联系展开研究,阐释其构成唐代乐舞审美完整性的历史成因和文化意义；第三章则紧扣“交织”二字,依据第二章的研究结果,试从宗教的虚拟性本质、人格化特征、交融的趋势和政治因素等角度,分析梳理出二者之间的内在联系。第四章是本篇论文在研究内容和时间跨度上的拓展延伸。秉承着探索的精神,根植于传统文化的土壤续写当下唐代乐舞的新姿新貌。
【学位单位】：南京师范大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2014
【中图分类】：J722.4
【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    一、论文选题的理由或意义
        (一) 选题理由
        (二) 课题意义
    二、国内外关于该课题的研究现状及趋势
        (一) 关于唐代乐舞的研究现状
        (二) 关于宗教的研究现状
        (三) 综观上述研究成果,本篇论文在有些研究领域可做进一步探讨
    三、研究目标、研究内容和拟解决的关键问题
        (一) 研究目标
        (二) 研究内容
        (三) 拟解决的关键问题
    四、拟采取的研究方法及可行性分析
        (一) 研究方法
        (二) 可行性分析
第一章 承前启后——唐代社会文化发展概述
    第一节 承袭隋制的政治经济举措
    第二节 继往开来的外交文化环境
第二章 三教合流——儒释道构成了唐代乐舞审美的完整性
    第一节 儒家观照下的唐代舞蹈艺术
        (一) 以仪式替代内容的雅乐
        (二) 儒家内容迁移至俗乐
    第二节 佛教文化背景下的唐代舞蹈历程
        (一) 附属于政治羽翼下的佛教舞蹈
        (二) 背离国家经济利益和社会主流意识下的限制举措
    第三节 道家学说下的唐代舞蹈审美
        (一) 统治阶级的崇道政策
        (二) 回归民间传统文化
第三章 多元交织——唐代乐舞和宗教关系
    第一节 宗教的虚拟性本质与唐代乐舞的联系
    第二节 宗教的人格化特征丰富了唐代乐舞的表现内容
    第三节 宗教的交融推进了唐代乐舞发展的历史进程
    第四节 宗教的政治因素对唐代乐舞的拓展和牵制
第四章 探古立今——谱写唐代乐舞之新姿新貌
    第一节 唐代乐舞的承传现状
    第二节 宗教意识在当下唐乐舞文化中的延续
结论
参考文献
致谢
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2 张素琴;;舞蹈资源的认知与开掘——谈道家与道教舞蹈文化在“桃李杯”剧目创作中的位置[J];北京舞蹈学院学报;2006年03期

3 王克芬;;中国佛教艺术中舞蹈形象的考察与研究[J];艺术百家;2011年03期

本文编号：2850073