宁夏泾源回族“踏脚”的考察与研究

发布时间：2017-05-31 10:01

  本文关键词：宁夏泾源回族“踏脚”的考察与研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】： 本论文将宁夏泾源县园子村遗存的“踏脚舞”作为具体研究对象，依据社会学、民俗学，尤其是舞蹈生态学及文化人类学等相关理论与研究方法，将其置于历史、文化大背景中，综合考察、研究其内在的历史文化联系，并期冀挖掘哪些环境因素影响、制约了它的发生、发展。力求从文化人类学的高度，通过对其形式、内容等审美特征的分析，较为系统、全面、深入地研究与阐释了泾源“踏脚”的起源、发展、基本形态、文化特征、社会功能以及传承与变迁等问题。 论文共分为六个部分： 序言部分说明选题缘由，综述本课题的相关研究成果，，介绍本文的理论依据，交代本文所依据的研究资料，并阐明研究方法及基本思路； 第一章概述了泾源“踏脚”的相关历史及其文化背景与现存状况，对泾源“踏脚舞”起源的几种不同民间传说，逐一进行了理论分析，并通过将泾源回族“踏脚”与回族传统武术“弹腿”进行比较分析，阐发了自己对于泾源“踏脚”发展脉络的看法和见解；认为“踏脚”与“弹腿”有着历史渊源关系。 第二章通过对“踏脚”运用场合的分析研究，阐述了“踏脚”在穆斯林“古尔邦”节中所起的重要作用，并以宁夏回族自治区泾源县香水镇园子村“踏脚”表演形态的田野调查为基础，深入分析“踏脚”的形态特征；从中探究出“踏脚”与回族人民的生活习俗和宗教信仰，有着密切的文化联系。 第三章运用文化人类学、社会学、民俗学、舞蹈生态学等学科的研究方法，系统阐述了泾源“踏脚”产生与生存的历史因由、文化特征与社会功能；通过对考察本体的文化分析和研究，揭示出其中国传统舞蹈中武—舞结合与衍变的文化特征。 第四章通过对泾源“踏脚”留存现状的考察与分析，探讨回族“踏脚”的传承与变迁，继而提出笔者对保护与发展“踏脚”的些许思考。 结语部分对本文的一些认识性成果作了总结与概括。
【关键词】：回族 泾源踏脚 弹腿 移民文化
【学位授予单位】：中央民族大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2007
【分类号】：J722.22
【目录】：

• 摘要2-4
• Abstract4-9
• 序言9-13
• 一、选题缘由9-10
• 二、研究资料10-11
• 三、研究方法11-13
• 第一章 泾源“踏脚”的历史文化考察13-24
• 第一节 泾源的自然地理环境与人文背景考察13-16
• 一、自然地理环境13-14
• 二、人文背景14-16
• 第二节 泾源“踏脚”的一般性考察16-24
• 一、“踏脚”起源说16-18
• 二、“踏脚”的发展脉络18-24
• 第二章 泾源“踏脚”的田野调查及其形态特征研究24-38
• 第一节 泾源园子村穆斯林“古尔邦”节及其“踏脚”表演24-28
• 第二节 泾源“踏脚”的舞蹈形态特征28-38
• 一、泾源“踏脚”的表演机制29-32
• 二、泾源“踏脚”的动作与风格32-38
• 第三章 泾源“踏脚”的文化特征与社会功能38-49
• 第一节 “踏脚”的文化特征38-44
• 一、武—舞结合的文化特征38-41
• 二、移民文化特征41-44
• 第二节 “踏脚”的社会功能44-49
• 一、健身功能45
• 二、娱乐功能45-46
• 三、民俗功能46-47
• 四、维系功能47-49
• 第四章 泾源“踏脚”的流变与发展49-57
• 第一节 泾源“踏脚”留存的现状49-51
• 第二节 泾源“踏脚”的发展趋势51-52
• 第三节 当代“踏脚”的发展设想52-57
• 一、继承与保护53-54
• 二、创新与发展54-57
• 结语57-58
• 参考文献58-63
• 附录63-64
• 攻读学位期间发表的学术论文目录64-66
• 后记66

【参考文献】

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本文编号：409105