山西民间舞中“丑角”形象的妍究

发布时间：2017-10-09 04:38

  本文关键词：山西民间舞中“丑角”形象的妍究

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【摘要】：“丑角”形象是山西民间舞蹈中诸多形象中的一种,它的塑造方式受到了同时期各姊妹艺术的影响,尤其是山西戏曲和武术,民间舞蹈对戏曲、武术,在性格化妆扮和动作语言上,都在不同的层面上有所借鉴,为了完善自身表演形式和内容,进行优化配置,将不同艺术可借鉴成分相杂糅,取长补短,相互融合、发展、完善,具体表现为怪丑的妆扮、生活化道具的直接运用、滑稽的舞蹈动作语言、高超的敲击打击乐器的技巧等都成为民间艺人刻画、塑造“丑角”形象外在物质表现形式的重要组成因素,同时,乐观、喜悦、放松的节日娱乐情绪通过“丑角”形象的呈现,在不知不觉间散发并且影响了每一个观众。然而,这种山西民间舞中的“丑角”形象,并不是从来就有的,其产生、存在于山西民间舞蹈中,成为众多舞蹈形象中的“一个”并占有一席之地,是经过了悠久的艺术历史的演化、发展才在山西民间舞中沉淀并发展起来。本文以“丑角”形象为探讨中心,追溯“丑”的艺术形象存在本体,按照历史发展的规律,梳理其存在于山西民间舞中的原因,继而对山西民间舞中的各类典型“丑角”形象进行具体分析,最终归纳总结出山西民间舞中“丑角”形象的各种类典型形象特征,得出基本动作元素,并对“丑角”形象价值意义进行了探讨。
【关键词】：丑角 形象 滑稽性 山西民间舞
【学位授予单位】：山西大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：J722.21
【目录】：

• 中文摘要8-9
• ABSTRACT9-10
• 绪论10-11
• 第一章 山西民间舞“丑角”形象概述11-25
• 1.1 “丑角”的历史溯源12-15
• 1.1.1 古“优”源说12-13
• 1.1.2 “傩神方相氏”源说13
• 1.1.3 其它源说13-15
• 1.2 “丑角”形象存在于山西民间舞中的原因15-24
• 1.2.1 继承、借鉴民间歌舞小戏角色设置15-16
• 1.2.2 传承、发展民间舞蹈娱乐性16-24
• 1.3 山西民间舞“丑角”形象的释义24-25
• 第二章 山西民间舞“丑角”形象的分类25-50
• 2.1 秧歌类民间舞中的“丑角”形象25-30
• 2.1.1 秧歌类民间舞“文丑”典型形象26-29
• 2.1.2 秧歌类民间舞“武丑”典型形象29-30
• 2.2 锣鼓类民间舞中的“丑角”形象30-32
• 2.2.1 锣鼓类民间舞“文丑”典型形象30-31
• 2.2.2 锣鼓类民间舞“武丑”典型形象31-32
• 2.3 其它类民间舞中的“丑角”形象32-34
• 2.4 山西民间舞中男丑形象基本动作34-41
• 2.4.1 基本体态34
• 2.4.2 基本步伐34-37
• 2.4.3 基本舞姿37-40
• 2.4.4 基本道具40-41
• 2.5 山西民间舞中女丑形象基本动作41-50
• 2.5.1 基本体态41-42
• 2.5.2 基本步伐42-45
• 2.5.3 基本舞姿45-49
• 2.5.4 基本道具49-50
• 第三章 山西民间舞中“丑角”形象价值意义探讨50-55
• 3.1 另辟蹊径,塑造个性形象,丰富舞蹈体态51-52
• 3.2 寓教于乐,引导正确社会道德风尚52-53
• 3.3 “丑角”形象弊端性的价值探讨53-55
• 结语55-56
• 参考文献56-59
• 攻读学位期间所取得的研究成果59-60
• 致谢60-61
• 个人简况及联系方式61-62
• 承诺书62-63

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